愛德華.米勒

愛德華．米勒牧師的講道認識神3

認識神(3)

我們首先講到、神的啟示、認識神、只能透過啟示。今天我們要看到舊約、神開始顯明祂自己的地方、在第一個啟示之後、要到基督來了以後、才有更多的啟示。啟示上根本有三種、聖經上在整個舊約裡面、舊約時代神沒有給下其他的啟示。因僅僅那三個根本的啟示。幾世紀以來、人都在這邊增長。所以我們要來看這些、每個人都有自己對神的觀念、而當真正得著神的啟示、真正看清楚神真實面目的時候、就使很多人跌倒了。很多人轉身離開、就像在耶穌的時代、耶穌來祂不是要作王。所以、那時祂跟人們這樣講的時候、所有的門徒都離開、祂不再跟隨了、那是在約六66、當人們開始發現祂是誰、祂要求的是什麼!這個時候、人就退後了。只要神能夠適合他們自己觀念裡的神、就沒有關係。而神真正的啟示臨到的時候、這個時候、就有麻煩了。這時候、人們不會跟隨神、就像在摩西那個時代一樣。我們不要以為自己比當時的以色列百姓來的好。當神真正啟示祂自己、以色列百姓就逃跑了、他們對摩西說、我們不要這位神、摩西你去跟神講話好了。然後、告訴我們神說些什麼?但、我們不想要這位神、我們不想跟這位神有什麼關係。所以、他們就建造了巴力。這就是人們發現了神、跟他們先前對於神觀念不一樣的時候。就會有那樣子的反應是很普遍的。所以、我們要來看這一點。神向亞伯拉罕啟示祂自己。但、不像啟示給摩西那麼清楚。但、我們要先看亞伯拉罕之後、再看摩西。或許我們先從摩西看比較好、因摩西的比較清楚。然後、我們再看亞伯拉罕的時候、會凡更明白。我們來看出埃及記第三章、要記住、是一個基礎、没有人能夠認識神。除了神、除了子、還有子願意啟示的人。這是我們所講的、根本的經文。這句話是很絕對的、這很清楚講到說;我們認識神只能夠透過啟示、在這裡神啟示了祂自己。我們看到出三、從火開始的。火就是這個啟示的象徵。就在新約裡面、新約裡面有個新的啟示、就是鸽子、因其他啟示神已經給了。所以、祂就不再重複、祂就給新的。這個啟示的象徵是火、我們看到第3節、摩西觀看、不料、荊棘被火燒著、卻不沒有燒毀。我們估計他離開那裡大約有200碼遠、他夠近能夠看清楚發生的事情什麼;但他也夠遠。所以、這個事情、沒有剛好發生在他的旁邊。所以、這大概隔了一、二條街、差不多1.2百碼遠、他說、我要過去看。第4節耶和華見摩西過去看、就從荊棘裡呼叫說、祂說、摩西、摩西。他說、我在這裡。神說、不要近前來。這是個命令、這很有意思。這夠你好好想的。可是這個時候、有個命令、就是命令那個時候、摩不可再靠近神。因他還沒有預備好、、摩西想要靠近神。神說、你。不要靠近我。神會先預備我們、要到我們能夠接受的時候、他才會把啟示給我們。這有2個原因、第一個是、如果我們還沒有預備好的話、我們會誤用了這東西;第二、這會對我們造成很大的損傷。神這樣的保留並不是因祂吝嗇。而因著祂的憐憫、因祂給了我們的話、我們也不能夠處理。我們沒辦法接受祂想要給的。神會在永恆裡頭會一直不斷的給我們。但、祂不會在現在一下子把全部都給了我們。因我們不可能處理的好。所以、神說、不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來、因你所站之地是聖地、要把腳上的鞋脫下來、因所站之地是聖地、這原因是因為地是聖的。但、他的腳卻是沒有碰到這個聖地。我們的腳必須去碰到這個聖地、我們必須碰到神的聖潔、這是第一個啟示。如果、你要遇見真正的神、這向來是第一個啟示、我們沒辦法在恩典恩典中愛跟愛當中來遇見神、那個會後來才到。凡是在愛跟恩典裡面遇見神。但、卻沒有在聖潔裡遇見神的、他們就沒得著神真正的啟示、還沒得著、或許他們在走完之前會得著。但這是個神聖的順序、不能夠顛倒過來。我們等會兒在新約也可以看到。

所以、我們注意到律法把我們帶到恩典當中、任何人如果沒有經過這一步、還是没有得著永生神真正的啟示、不認識祂真正是誰。換句話說、你必須碰到那個聖潔、那個聖潔必須要臨到你的身上。這個啟示是一個很可怕、很可畏的啟示、這會讓人很大的罪惡感。有懼怕、讓人認體到神是聖潔的。而我不是聖潔、有一天、我要跟神見面。但、我的腳還沒有碰到這個聖潔。當我没有碰到祂的時候、我還是沒有經歷這個聖潔。盡管我知道很多有關聖潔的事情、你可讀所有有關聖潔的書。但、你還沒碰到這聖潔。這聖潔還沒有在我身上產生一個衝擊、這就是為什麼祂對摩西說、當把你腳上的鞋脱下、你要碰到這個聖潔。第6節「......」這個啟示的結果、就是懼怕。在基督裡的真正生命會從懼怕跟敬畏開始。因敬畏耶和華是智慧的開端。如果、我們還沒有得著這樣的啟示、還沒有因著這樣的啟示、因著看到神的聖潔、而產生懼怕和敬畏的話。那麼這樣子的一個靈魂、就還沒有得著神真正的啟示。記得我們引用過、沒有人認識父、除了子還有子願意指示的人、沒有人認識子。除了父、我們以為我們知道、但、我們只是知道有關的事情而已。要注意、我們只是認識有關的事情、這就是為什麼很多基督徒在生命裡一直有問題。因他們就没有遇見神、他們遇見宗教、遇見福音、他們或許也遇能力、遇見神蹟。但、能力不能夠帶來潔淨、沒辦法帶來救恩。它會讓人在某種程度内、能體認到神的存在。而没辨法像真正的作用、就是帶來潔淨、帶來光。

這裡、我們看到神的啟示帶來懼怕敬畏。現在、我們跳過去、來看亞伯拉罕、然後、我們再回過來看、在創十五。這是亞伯拉罕一生中第一次跟神見面。第1節「............」這我們不仔細的看。然後、亞伯蘭就拿了母山羊、班鳩鴿分成半。然後我們再看到第12節「............」英文是說、有讓人很害怕的人黑暗、有可怕的黑暗落在他身上。這個時候、他摸著神了。這時候還不是很清楚。但是他有可畏的存在。後來火到了、火就是從爐中燒出來的、神就在那當中說話、在大黑暗在他身上的時候、神就在大黑暗當中、跟他說話了。可是、就會讓他産生懼怕跟敬畏。人常會講神的愛、但在這愛的上面必須有一個字加上去、就是聖潔。是聖潔的愛。這因愛不能跟聖潔分開。任何人凡是碰這個領域、就會產生極大的懼怕。然後、會産生悔改、還有得赦免、有些人知道我在講的是什麼。但、不是每個人都知道。當你看復興的歷史、都是這樣子的。我看過很多次當復興的時候、人們都呼喊著說、神啊!你是聖潔的、你在這裡;而我是不聖潔的。我不潔淨。這時候、裡面就產生一種衝擊、因神的聖潔、所産生的會產生會帶來對神的敬畏。所以、我們就讀摩西把臉蒙住了。因為他害怕神。但、我順便要講、後來、那個害怕消失了、我們會看這懼怕為什麼、為什麼會消失。我們會跳過一些東西、從那個火當中、因著神的光照。神也把祂的名字啟示出來、神講出來了。這是很重要的、我們現在不花時間看、我們在看到出四6「......」。痲瘋是會傳染的、我們讀到手長大痲瘋、手染了大痲瘋、因他雖然自己不知道。但他的手摸著了他的心。所以、就感染了大麻瘋、那大麻瘋本來在他心裡的。所以、當他的手碰到他的心的時候、這時候這個感染的病菌、就顯明了。在這之前都隱藏著。我們心中有許許多多的隱藏的事情、是我們一無所知的;這些東西很容易隱藏起來、甚至對我們自己都隱藏。但、神的光臨到的時候人們就會呼喊出來一些東西是自己本來都不曉得的。我想有些人、可能有些這樣的經驗;就是你自己都不曉得你裡面有這樣的東西。但、當光臨到的時候、光就會顯明那些事情、神顯明那個事情。就是神要介入來醫治、自己在那裡鑒察自己在那裡呼求、没有用的;因這並不是醫始的時候、神釋放的時候、還沒有到。我看過很多次、人常常站在前面說。神啊!我有這個我有那個、有這個問題有那個毛病。但什麼事情、都沒有發生。因這不是啟示、這是他心裡在想、我必須要作這些事情。但是、當神給他說、你手放進去、你抽出來以後說、長了大痲瘋。耶和華又對他說、再把手放在你懷裡、就把手再放在懷裡。其實從懷裡抽出來、不料、手已經復元。與周身的肉一樣、這就是醫治。

從那個時候開始、在那個之後、摩西再進到神的面前、就沒有問題了。甚到有一次、在山上待了40天、因他已經被對付過了。神的聖潔把他帶到火裡面、而這個火、就帶來了潔淨;在那潔淨當中、就得到神真正的啟示。就是那自有永有的神。這是啟示的第一步、是從那裡開始的。但除非、我們走那條路、不然、我們就没辨法真正進到神面前、或許你能進到宗教、進到至福音、你能進教會、神或許把你擺在那裡。擺20年。但、祂終究能讓我們明白、你要記得一點、神總是站在我們這邊。祂不是我的敵人、不管在任何方面。但、祂必須先在我們身上先作工。我跟很多牧師講過、我也去過很多的教會、這些教會的問題、就是腦袋有太多的知識了。所以、其實、攔阻了神的作為。這使得我們沒辦法進到心裡面、摩西他在曠野裡面、你們都知道摩西的故事、記得他是殺人的、他殺過一個人。但、你有没有聽過他悔改呢?他就逃跑了。但我們沒有讀到他在曠野就跪下來就對神呼求說、神啊!我殺了人、你能不能赦免我啊!他從來沒講過這樣子的話。可是、神知道那都在裡面。神没法用他、要他直到他生命那部分被潔淨、以後才可以用。原因是他有壞脾氣。但、你讀到後來、你會發現、没有人像摩西那樣溫柔。他一開始、並不是溫柔的、神必須對付。神必須改變、神必須把火帶到我們身上、來潔淨我們、神也必跟這火一起帶來的;就是敬畏、就是讓我們能夠害怕。但、這些是醫治的因素。這絕對不是要來使我們覺得挫折、來使我們覺驚嚇。也不是要像以色列百姓逃逃跑、這火是為了更清淨、祂是醫治、要潔淨、並不是要摧毀我們。我們來看新約、在新約裡面。首先、我們來看太大四17、我們會看到這樣的模式、在新約裡面很清楚「......」耶穌的第一個信息、就是悔改;換句話說、聖潔到、就是要來顯明、聖潔顯明的工作、就是要顯明我的罪、來對付我的罪。耶穌一開始對付的就是罪。這個向來的、是第一步。接著我們看到太大三2施洗約翰他來了、也是說、天國近了、你們應當悔改。這也是悔改的信息。徒二38、我們看到這邊講到、你們各人要悔改、奉耶穌基督的名受洗。這就是福音的信息、要每個人悔改、不管是耶穌。不管是施洗約翰、或出去的使徒。他們所講的信息都是一樣的、因他們都是從神聖潔的啟示開始。神是聖潔的、我不聖潔。所以、就要悔改、除掉你裡面的罪惡、因你若不除掉的話、你就有麻煩了。要除掉罪惡、就是進去的唯一的一條路。真正的神、你所要遇見的神、你真正的相遇。就是要知道祂是聖潔的神。這一向是祂根本的性情、祂過去是這樣子、現在是這樣子的、未來也是這樣子。如果、你記得的話、神給以賽亞的信息、也是聖潔、聖潔、聖潔。臨到這位偉大先知的信息、不是任何能力的啟示。而就是聖潔。

這位啟示他會聽到神很多的話、而且會得著很多從神來的啟示。但、在他生命的早期、神就對付他的罪惡。順便要講、他本來就是已經是先知了。但他没有遇見神的聖潔。你要遇見真正的神、就是要從聖潔開始。在這之前、你有摩西的神、就是律法的神。就是我先祖我祖父的神、但、我還沒有遇見過祂。要到那一刻、我才得著那真正的衝擊、我真是遇見真正聖潔的神。任何的復興都會從這邊開始。也也就是在那個當中、神啟示顯明祂自己、大部分的復興是從教會開始的、很奇怪。很少有復興是從佈道會開始的、有可能。但通常是從教會開始的、在教會裡的人、本來就知道有關神的事情。可是這個時候、他們真正的遇見了神。當他們遇見神時、就有這衝擊、這個時候、就開始悔改。的確聖靈會帶領我們、一再一再悔改、不過這不是我們要講的重點。但、我們要講的、除非、我們接受神聖潔的啟示。我們有了神聖潔的啟示。不然、我們在屬靈上、就没辨法前進。不管你在心智上會前進多少。但、你在靈性上、就是没辨法前進。因這一樣是由啟示而來的。神的啟示一起的、有另外一個啟示、這個我們會來看。在第四章裡、神就叫摩西把杖丟在地上、那杖變成蛇了、這個時候呢!神開始向摩西顯示祂的能力。

神的能力、是啟示的第二步、這不是第一步。而這能力、如果是第一步的話、那你就有很多的醫治。但、有很多的神蹟、卻不是復興。這樣子不是復興、因他們即使遇見了能力。但、卻沒有遇見擁有能力的神。知道我的意思嗎?但知道神的能力是必須的。在這個情況裡面、當他們遇見神聖潔的時候。就有神能力的另外一種形式、神能改變事情作事情。但、神因著祂的能力能夠支持祂的聖潔來懲罰、這就是祂對埃及人所做的、他們看見這能力顯明出來。但這顯明的方式、都非常的可怕。幾乎毀了整個國家、而極大的神蹟、是關於整個大自然的、是人沒辨法模仿的。祂用這能力對他們顯明的是什麼呢!神不只是在釋放他們、而跟他們顯明這就是我真實的面目、我能夠控制我的受造之物、這就是人倒在神能力之下、發生的事情之一。神就是向他們顯明說、是我在掌管的。任何時候、只要我想要的話、我就能讓你自己沒辨法控制;由我來控制、是神在控制。祂有能力來扶持政府、使得我們的文明能夠運作的。有二件事情;一個是害怕結果、另外一個、是驕傲怕人來想我們怎麼樣。如果這個沒有了、譬如、神把這個驕傲拿走了、還有對於害怕結果、那個害怕給拿走了、譬如像吸毒的人、他們不知道的時候、什麼的時候、什麼各種各樣的可怕、就發生了。神就把這些東西放在祂的百姓裡面、因祂在建立一群百姓。在這曠野當中建立教會、祂很清楚的在建立這個根基、祂是聖潔的神。祂完全能夠處理這個聖潔、而能夠處不行在聖潔裡的人。你在整個詩篇裡面、你都會發現敬畏神有多麼重要、敬畏神連帶而來的有許許多多的祝福。神必須建立那個懼怕、因我們生為人、因著我們跟亞當密切的關係、還有我們很邪惡的環境、我們需要很強的敬畏;才是我們可以繼續的過下去。以色列百姓需要很強的敬畏、他們害怕、他們害怕違背神的意思。因我的本性還是背逆的、還是不順服的。神就必須藉著祂聖潔的啟示和祂能力的啟示讓我們能夠有這種敬畏。讓我們知道祂在任何時候、祂都可作祂想要的任何事情。

記得阿根廷有一個人、他是位牧師。他牧到最終了、後來有另外一位牧師來跟我講、神現在一定會來對付他這個東西。我說、我想神不會。如果、神來懲罰他的話、我很高興。但、我覺得神不會。而神真的沒有對付他。神就放著他不管了、這是最糟糕的事情。神不管你了。如果神來對付的話、神就會在我們身上作釋放我們、不會讓我們這樣繼續下去。如果、神不管就會讓我、任憑我自己作的時候、那才是糟糕的事情、這才是讓我們害怕的。我們要怕、不是神的對付、神對付的時候、或許不舒服沒有錯。所以、神的啟示、首先是得著聖潔的啟示、然後、就是能力的啟示。他們很長的一段時間都是靠著啟示來行走的。就某種角度來講、神的聖潔的啟示、没有真正的使以色列百姓明白、因他們通通逃跑。他們並沒有站在那裡把鞋子脫掉、他們沒有照著作。如果他們把腳上的鞋脫下來、真正碰到神的聖潔的話。神就會說、好、讓我來對付吧!我帶領你們就是要讓你們歸向我自己的、可是、他們說不要。他們都逃跑了。神對摩西說、你們不要靠近來、把你的鞋脫下來。讓我來對付你、神就會作祂的工。而你注意到摩西他只有得著神這方面的啟示、他並没有十字架的啟示、没有救恩的啟示。但、只要有這個啟示、有聖潔的啟示、他就愛神了。但、後來神跟摩西說、我不與你同去、我會差遣使者跟你同去。但、摩西卻向神呼求說、你就是我所要的神。所以當這啟示已經成祂的工。當這聖潔已經作成的祂的工。這時候、你就會發現火已經不在怕人了、那聖潔已經不再怕人了。而讓人是讓人渴望的。而是我真正所要的、那我真正想要的、那是我心裡面的渴慕、因這啟示來了、你會發現、這就是神;這是好的事情、不是壞的事情。可是、若人從外面看、還沒有把腳上的鞋脫下來、還沒有站在那裡面的時候、如果、會眾聽你講這些東西、他們會是覺得很怕人的。我不要想要這樣子的神、我們想要比較方便的神、我們想要比較體諒的神、我們想要那位能讓我們為所欲為的神。我們不想要這樣的神、我們聽到許多人都說這樣子的話、在許多年前、有一位年青人、他是很好的鋼家、他在我們的教會信主了。跟我們在一起有3.4個月、後來我們去參加一個聚會、在那聚會當中、那牧師講到要順服、降服神的旨意。我們必須完全的降服、我們的意思必須降服完全歸給神。那個年青的鋼琴家、一點都不喜歡、這樣的講法。第二天、在吃晚飯的時候、他開始談。他說、他就問我說、你的意思說、我没辨法作我想要作的事情。我必須完全降服神的旨意、我不能有自己的意思嗎?我說對。福音就是這樣子的。他說、那很可怕啊!我不能夠那樣作、我們就一直談、我們愈談他愈生氣。終於、他飯也不吃了、把他的行李收拾好了、就走了。

不、我們不想要這樣子的神。我們不想要要求順服的神、我們不想要要我們按照律法來生活的神。雖然、神很清楚的講了、很多人跟以色列百姓所作的一樣、只是沒有講出來而已。嗯!這不方便、這不是我們要的、很多人、會用容易的方式來傳講神、聽起來會很好、神愛你。哦!神愛你、神愛你。有很多的心理學、譬如、你們聽到有關傷害、這就是我們所講的內在醫治、你們聽了很多有關這樣的事情、換句話說、這是在完全逃避神的聖潔、完全逃避我們生命中的罪惡、完全逃避、使我們與神隔絕、使我們得不著神祝福的。真正的東西、這是在說、根本上的說、神祂錯待了我、我們不這樣說、我們說生命錯待了我、這個人那個人錯待了我。但、一切都是神在掌管的、没有任何發生的事情、不是神所預定的、知道我的意思嗎?問題是、我要重複講、傷害我的、不是那個傷害;而是那個感染傷害了我、而感染就是罪。如果你受傷了、幾個禮拜就會好、幾個月就完全好了。一點問題都沒有、而感染甚至會讓你喪命。所以、那些帶著傷害很多年的人、他們並不是帶著傷害、他們只是帶著苦毒、生氣、把那些東西一直存在心裡面、這個東西有可能使你喪命、是指靈性上的。上禮拜有人來跟我講、我就没辨法饒恕、那好啊!你永遠不會被饒恕、你自己選擇吧!你看那個人那樣子待我、那樣子傷我、好啊!你要就帶著你的生氣、你的苦毒。但、除非、你饒恕、不然、神沒辦法臨到你;你說、我想要饒恕。但我覺得我沒辦法;那是好的開始、所以、我們就稍微幫助他。但、問題就是你一直帶著這些東西、問題不在於那傷害、在於那感染的東西、給進來了。是那邪惡的東西進來、這就是在逃避十字架、逃避罪、說、傷害我的;是他們、不是我。其實、傷害我的、是我自己。因為什麼我開始的時候、就讓自己去接受那個感染呢?你聽過我講耐利的故事、就是在阿根廷的小孩子、當你聽到小孩子尖叫的時候、你知道什麼事、那些小孩子跌倒了、那耐利就會拿刷子、拿肥皂、把這東西好好给清乾淨。但那些小孩從來就沒有一個受感染、就直接對付了、把那東西給弄乾淨讓他們的血已經流了。可是、馬上就會好。幾個小時之後、那孩子又能再玩了。並沒有在那裡安慰說、哎哦!你好可憐哦!你如果只用同情。没有好好用了消炎藥的話。雖然、你這個時候、暫時好了一點、但、後來、你會叫的更利害。你知道我的意思嗎?

因感染就像魔鬼一樣、侵入我們的生活、把惡的東西帶進來了。所以、這是在逃避罪說、問題不是在於我、是在於他們。你就帶來了一點錯誤的同情、錯誤的感覺、哦!可憐的、你受這樣多的苦、其實、你是帶安慰他們、讓更深相信神是壞的神、因神讓這些壞的事情、臨到我的身上。當你分析起來、這是很邪惡的事情。他們需要內在醫治沒有錯。但、內在醫治真正的意思、是把他們帶到十子架前、得著神的赦免、我相信內在醫治。但、我相信的是正確的內在醫治。所以、他們必須摸到神的聖潔、讓我自己知道有需要、知道我是長痲瘋病的。如果、我們不曉得痲瘋在這裡的、我們就沒辦法來對付。最近、我聽到有一個人他有癌症、就是在腦袋長了癌、我想我在收音機上聽的、他們發現那個人二天之後就死了。他本來不曉得腦長了癌、他一點都不曉得、他有時候頭痛、人家東察西察。給他一點藥、他都没有發現。可是、那其實一直在那裡。他們終於發現的時候、已經情況太糟了、沒辦法處置。人會帶著一些東西、但不曉得在那裡、摩西殺了人、他一直都覺得沒有不對。他想說、凡事那人罪有應得、他該死的嗎?他根本忘掉了。可是、還是在那裡、如果要與神同行、一切都必須被清潔乾淨、才能跟神在那聖潔裡同行、聖潔就能帶領讓我有種需要感、因這火來潔淨、火也是來光照這就是火的象徵。祂必用火跟聖靈來給你們施洗。西乃山、就象徵聖靈的洗。那是他們從埃及出來的50天、這象徵了聖靈的臨到、聖靈臨到的時候、是帶著火、那個火來了、那是很怕人的。他們說從那個火當中聽到的那個聲音、但、我無法站立的住、無法承受。我們不要再聽免☆得我們死了。這是他們所怕的、神是愛、神是光、但神也是火。我們的神是烈火。是來二章)講的。魔鬼犯了罪、墮落了、失去了光、牠是永恒的産物、牠沒辨法就不存在了。牠也離開了愛、離開了光。所以、牠只剩下了什麼?只剩下火。那火、現在是成為地獄的火、因這沒辨法緩和。

愛跟光還有火都是平衡的、就像我們從太陽、我們有光、還有熱、如果、只有光的話是很可怕的。那就不會很有益處、魔鬼牠們失去了光、也失去了愛。而牠們只剩下火、而這火沒辦法緩和。我在陰間下榻、你也在那裡、那是可怕的火。他說沒辨法、他說、在那裡是很可怕的。所以、火有三點、我們講過了潔淨的火、這有火能夠給光、第三點、就是還有能力。我們世上的任何能力、都是從火來的。不管你的車子裡面、還有任何東西、凡是能夠提供能力的、都可以追溯到火、這是我們唯一的根源。都是在跟火在作工有關。因此、當魔鬼只像火的時候、牠也剩下了能力。知道我的意思嗎?當聖靈來的時候、祂是帶著火來的、祂帶著潔淨還有光和能力、這就是聖靈的工作、我們還有其他的啟示、但、我們今天就講到這個地方。