愛德華.米勒

愛德華．米勒牧師的講道認識神2

認識神(2)

我們來看約書亞記廿四15、今日就可以選擇所要事奉的。然後、約書亞就說、你看會多麼困難、因為你們不會做。結果、他們的確沒有作。生命的道、其實只有二個選擇。你也許會以為我們會有很多選擇。但、其實、我們只有二個選擇。我們能夠選擇我們要走的路。因為這路有開始、而且有結束。因為只有二個結束。所以、選擇其實只有二種。其實、我們都可進入這二種選擇的其中之一。但是、其實只有二條路。我們在希伯來書十章讀到。20節就是有一條又新又活的路。是藉著祂為我們開了一條又新又活的路。從幔子經過。這幔子就是祂的身體。我們要來看創世記十三。首先、我們要來看一些選擇、十三章從8節看起「............」9「.......」換句話說、我們不要跟我們的弟兄相爭、我們也可以從另外一個角度來說。就是跟別人不要有爭吵。如果、他們不能與我們同行。沒有關係、他們可以去別的地方。但是、我們不要相爭、這樣子是糟糕的多。如果、你知道羅得的故事。他終於離開了所多瑪、他繞了一段很長的路、終於走到了正路上。可是、這樣子比坐在那裡跟亞伯拉罕相爭好。你知道我的意思嗎?換句話說、不論我們是否在正路上、我們都没有權利來跟人相爭。如果、他們跟我們同行不滿足的話。沒有關係、他們可以去別的地方去找到他們自己的路。不只一次、我跟人家說、我甚至是邀請他們。如果、他們在這裡不快樂、他們可以去别的地方。如果、他們在這個地方、覺得很憂愁、不滿足。那麼就讓神把他們帶到別的地方、或許他們在別的地方會得到餵養。但是我們不要相爭。你知道我的意思嗎?創世記很重要、因創世記是原則。我下次我去台灣、因為創世記是根本的原則。就是整個基督徒生活的根本原則。非常非常的个重要。這裡我們發現一個原則。他這裡沒有發現想要找誰是對的、誰是錯的。他們說、好、我們就分開來吧!因我們二個在一起、就是不能意見一致。所以、就分開來這不是我的教會、是神的教會。不是我的百姓、是神的百姓。我没有什麼好爭的。這是神給我們的東西、如果你覺得好、就好。如果、你覺得不好、那也沒什麼關係。去那你能夠快樂的地方。但我們繼續來看、創十三10.11「......於是羅得選擇約但河的全平原」這裡有一個選擇的原則。而往往選擇的根據是什麼?這裡你不可以作一個註解;這選擇往往是根據容易、繁榮跟快樂。這是一條容易的路、是一條繁榮的路、而且是一條快樂的路。這是人在作選擇的時候、往往所依賴的根據、若在選擇的時候、若有其中之一或三者都有、人就會作這樣的選擇。你發現作選擇的時候、常常是這樣子、這些的影響力很大、容易就是其中之一。容易就好了、我不必做這麼多、這個要求也不這麼高。代價不是這麼大、其他的路。另外一條路、其實是要走到山上的、你知道羅得選擇約但河平原的時候、另外一邊就是高山、高山不是那麼容易的對不對!可是、他過了那山、到了希伯倫。但是、從來亞伯拉罕住在迦南地、而羅得在平原、漸漸挪移帳棚、直到所多瑪。所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。羅得没有被污染的那麼利害。你的裡面不喜歡、他的靈也不喜歡這些東西。可是他的孩子喜歡。你知道嗎!孩子常常為父母作決定。父母常常會因孩子作決定。說好、我要去那邊、孩子不會跟我去。不論怎樣、我們個人都是要站在神面前的。我們這邊只是略略的談一下。我們不深入的談。但是、我們就講有一個事實。就是需要去選擇。

今日、你就要選擇事奉的是誰、你要走的路是什麼!你選的是什麼!因毗以勒代表一條路、這我們以後會講到。但是我們繼續。有方向我們選擇一條路、有方向、這個路有起點;起點就是我開始衡量這價值。我說、好我要從邊開始、那麼結束的時候、也是一樣。羅得他最後他還是走了正路。但他们的代價是何等的大、他失去了家庭、失去了他所擁有的、他本來住在那裡、不要住在山上。可是、這個時候、他說、請你帶我到山上去。他求天使、你知道我的意思嗎!神終於把他帶到正路上。可是、他在途中所損失是何等的大。這又帶領我們到另外一個很重要的重點。那就是、我們能夠選擇這個路、但我們對這路上會發生什麼事情。會變成怎麼樣!我們完全沒辦法選擇。就是我們會在那條路上、會遇到什麼事?好、你可選要去左邊、要去右邊、你要去南邊、你要去北邊。但你在選擇了之後、你就不能夠決定什麼?不管在那條路上會亂成一團、或是會有大風暴、是有美好的陽光、你都没辨法選擇、你只能夠選擇你要走那一條路。我們所有的只有這樣子。起點、耶穌說、我阿拉法、我是俄梅戛。我是起先、我也是末後。是昔在、今在、以後永在。我們尺必須以基督為起點。凡是不以基督為起點、就不會以基督做為終點。因祂是起初、也是末後。我不管你的宗教有多好、你是多麼的在為神而活、而是你的禱告作的多長、或是你做了多少的工作。但是、基督是起先、祂是末後。如我所說的、只有二條路、在啟示錄-8「......」這時我還要大家來看另外一節經文、是在箴十四12「有一條路人以為正、至終成為死亡之路」我們剛剛提到羅得、看起來是對的、他是牧羊人、他有很多的牲畜、而那平原很大、那是一個很繁榮的城市。可是、那城市卻充滿了罪惡。所以、你很容易就做了這樣的選擇、就是看起來就是正的。這個我們還可以繼續講很多。可是、我要再講、只有二條路。這路看起來對、或看起來不對、都不是問題。問題是這個路是不是以基督開始的。祂說、我是起先、我是末後。所以、我們再來看另外一個經文(箴言十五24)我們又看到有二條路「智慧人從生命的道上升.....」每個人都在這二條的其中之一、每個人都會走上這條路的其中之一。但是、這二個目的地卻是永遠不同。但是、像我剛才所講的。我們在這路上發生的事情是沒辦法選擇的、羅得的路、他沒辦法選擇的、他不曉得那整個城市會被毀滅、這個他沒辦法選。他是被當中救出來的、他沒有選擇。我們沒有那樣子的選擇、如果、我們在路中的話。神常常會讓我們事先知道;好讓我們能夠逃避很多的問題。譬如、在這事情發生之前、神就先告訴了亞伯拉罕、他知道所多瑪發生的事情、因神跟他講了。而羅得不知道、因羅得做的選擇是錯的。因他做的選擇是錯的;所以、他一定會遭遇到路上會發生的事情。事情一定會發生、但是、我們不一定要在那裡、我們在那裡往往是因為我們做了錯誤的選擇。

因我們藉著傾聽神的話語、藉著聖靈來帶領我們生命中很多事情是可以避免的。經常在我們自己的生命中。也有這樣子、就是有些事情在我們過了、在我們還没有到的時候、它發生。甚至在交通的狀況當中、記得很多年前、我在山中開車、那是半夜大約講晨2點鐘、在那山間的彎度那很很徒、忽然之間我知道有一個喝醉的、他會很快的從我這邊開車過來、我很確定這車子會開過來。所以、我就把車子轉到另外一邊去。當我轉到另外一邊那部車子之就馬上過來、就像一陣旋風一樣的過去、從我身邊過去。許許多多次、各種各樣的情形、我們没法控制。如果、我們在祂的道中、是在祂的掌握中。我們就會得著祂的警告、而且、你可以確定、如果、事情真的發生了。那是神預定要那個事情發生的、對羅得來講、那事情就是發生了。不過他不在那裡、那事情就不會臨到他。

這事情一樣會發生、是會發生在別人的身上、換句話說、當我走在神的路上、有很多事情我都能夠躲過;雖然那些事情發生、但因我是走在神的路上。所以、就不會到我的身上。唯一會發生在神子民身上的事情、都是神所預定的、是為了叫他們學習或為了管教他們;可是當我們不在祂的路上、各種各樣的事情都會發生、我可能就很容易就受到傷害。但是、我也不必在那裡、或許沒有亞伯拉罕的禱告、羅得沒辨法躲過。亞伯拉罕有在為羅得禱告、因他知道將發生什麼事情。最後、他終於剩下的數目是10個、因他想說羅得的一家有10個人。亞伯拉罕不曉得孩子早就走了。已經迷途了、所以、神要救的是羅得和他二個女兒、還有太太。但他太太也没有逃過去、只有三個逃過了。許許多多次、生命中會發生這樣的事情、雖然、我們自己沒辨法控制這環境。但是、我們有那一位真正在掌權的;這個很重要因祂在掌管一切的情形、祂看顧一切的情形。有一次我的弟弟開車在大卡車後面、他們也是走到彎路、他覺得口很渴、他就停下來在一個小地方。買了一個可口可樂、後來、等他在上路的時候、開到前面、就發覺那輛卡車載滿了木頭。可是那些木頭掉下來了。然後、整個車子都毀了。可是他居然會停下來買一瓶可樂。你知道我的意思嗎?我的媳婦以前跟她一個小孩子、住在一個公寓裡面、她要坐地下鐵到市中心去然後、她就離開了家門。家門口跟地下鐵的路口、距離大概有30步、她覺得有點涼、她想好吧、我回去拿一件毛衣。她就回去了。然後、她回家以後、又踏出門。正要走出門的時候、地下鐵那邊入口、就爆炸了。可是、那時候、她卻想回去拿件毛衣。我在愛爾蘭、跟一個姐妹談。我們在她家有聚會。她講到說、三個禮拜以前她要去離家裡三條街遠的超級市場要買東西、結果、開車開到半路、覺得天氣很涼、她說、我要回去拿外套、結果她就回去了。她拿馬外套、等她至了超級市場、就聽到了那爆炸的聲音。當時、人正把那些受傷的、死亡的人從那邊抬出來。可是她去拿外套、她没有在場。我們去以色列、那時、天氣很熱。我們花了很長的時間、才到那裡。所以、我們想找點喝的東西。我們想要泡沫牛奶之類的東西。可是我學會了、當你到一個外國的地方、你不要随随便便到任何店裡去、你要選擇一個好的地方。不然你就不要去。不然、你很容易生病、這是我好不容易學來的。所以、我們就看了這個地方。結果、我的兒子、說這個地方比較好。我說、不可以。我的兒子、媳婦跟一對牧師夫婦在一起。他們都想去。我說、不、我不要去這個地方。他們說、他要去了。我說、你去吧!我就是不去。我就跟他們講、我們可以回到旅館、在旅館一定可以找到一些東西喝。所以、他們都同意了、就回到旅館去。所以、我們就到旅館去喝一點汽水。我們一邊喝的時候、就聽到爆炸的聲音、爆炸的聲音、爆炸的聲音、爆炸的聲音跟我們很接近。所以、我們就跟著群眾走過去看就在我們未來飄去的店門口。有一輛腳踏車、裝滿了爆炸的東西、看14.5個人死、有80個人受傷。那個地方就是他們本來要去、我絕對不要去的地方。我們自己沒有没辨法控制。但是、我們有那位與我們同在的。祂確定在掌管一切、就是我所要講的、如果、你已經知道你的目的地、羅得跟亞伯拉罕他們的目的地。結果是一樣的。而他們所走的路是何等的不一樣。我們沒辦法控制環境。所以、一些事情都預定在我身上的。如果、這個事情不應該臨到我的、祂就會說、你要小心。不要走這邊、祂會讓你想起一些事情、會說、好、你到別的地方去、喝一點東西吧!或是讓你去拿一點其他的東西。所以、凡是發生在你路上的事情、都是對你有好處的。不然、那些事情就是會在你之前或是在你之後才發生。

所以、這就是為什麼我們應該一路走下去、而不是像羅得他繞了一大圈才走到那裡。知道我的意思嗎?所以、我們繼續講、雖然我們沒辦法控制環境。但是、我們可能在這個十字路口的時候、我們隨時都有可能放棄我們原來走的路、不管我們走的路是那一條。這在人生中會遭遇很多次、我跟你講一個經文、約翰福音六章66「從此他門徒中有退去的、不再和他同行。」記得耶穌問他的門徒說、你們也要離開嗎?換句話說、這裡有一大堆門徒、他們剛剛看到耶穌用餅跟魚餵飽這麼多的群眾。他們想要他作王、而耶穌拒絕了。然後、耶穌給他們講真正生命的糧、後來他們很生氣、因耶穌不讚同他們的。耶穌所講的話、他們也聽不懂、說你們要喝我的血、吃我的身體、他們就走了。他們就不再與祂同行了、這就是十字路口。在每個十字路口都有個選擇、太困難了、因耶穌不願作他們所要的。因耶穌是王、祂會作祂要作的事情;而不是作我們要的事情。人生神的氣了、因神没有照著人所要的成就一些事情。所以、他們就生氣了、有個選擇。但是、我不要走在其中。但、生命中有許多時候都要必須作選擇、就是在十字路口的時候。很悲傷、這些人不再與他同行了。就我們所知、這些人再也没有回来。但、後來他們發生了什麼事情、只有神能夠回答這個問題。、神還是不斷的在作工、有很多教會都在猶大全地産生了。但、我們所知那些人並沒有回來、我相信當中或許有一些回來了。我們還有另外一次、也是在十字路口。我們要來看在路得記一14.15、有這二位年青的女子、她們在拿俄米教導下有10年、她們都接受了正路、也在這正路上走了10年、她們都說、我們先在看到前面一點。我們要與你一同去、這是在第10節講的、還有在第8節的地方。不然、我們必與你一同回你本國去。這使我們考慮到另外一個因素。有情感上的選擇、還有意志上的選擇。在情感上說、她們說我們要。而實際的行動呢!是不要。這些經文包括了聖經上最悲哀的經文、這也是最悲哀的話。就說、他本來是那個樣子的、本來可能是那樣子的。他本來說他願意的。可是當時候到了、所以我們說到14.15節「......」路得說、我絕不回去、她們早就作了選擇、她們選擇要進到這個家庭裡面、她們願意接受在摩押所會受到一切逼迫。她們做這個選擇、嫁給了她們的年青人、而後來她們的丈夫死了、仍跟拿俄米住一起。可是、當要作意志的選選擇的時候、當做選擇的時候、會有一些事情包含在内、如果不包含任何事情、好我們會跟你一同去。而她們站在山頂上看的時候、有她們的父母親有她們的房子、在那裡有她們可得著的一切、而如果跟拿俄米去的話、她們什麼也沒有。也没有盼望、只是跟隨她們的神而已、而在她們如果要回到原來的地方去的話。所有的過去的宗教、親人、朋友、都在那裡等著他。選擇就牽涉到這些東西、就是要講到我們意志的選擇。所以、她就做了這很悲傷的選擇她回去了。

我們在生命中的十字路口有可能這樣作、有時候、我們可以繼續走下去、雖然看起來是這樣的絕望。譬如在逼迫的時候、逼迫的時候、很多人都轉身了、經常逼迫就能鍊淨教會、甚至疾病、各種各樣的事情都可能發生。當這些事情臨到的時候、就能夠拿掉那些人、就是在他們事情的好時候、他們能夠跟隨、而事情變壞不願跟隨的人。所以、這就是選擇的時候、所包含的事情。但是、不管你一生中要做多少的選擇、遇到多少十字路口。但是、其實只有二條路、很多人以為說到那裡有很多的路。其實是、不是的。只有一條路。我或許得像羅得要續繼繞的很遠才能到達那個路上。你知道我的意思嗎?

而這樣作的時候、損失很多、但是、他還是必須不是走到這條路、就是走那條路。他不是在所多瑪被燒死、就是要走到山上去、他走很長很悲慘的路才到山上。可是、還是只有二條路、有人以為你可過這樣的生活、過那樣的生活;可以走這條路、那條路。其中你没辨法。没辨法的、但是、你可以繞道、而你在繞道的時候、你走的怎樣、這是神的恩典。這些東西牽涉到神學上的很多因素、現在我們不細講。不管你能不能回來、這牽涉的因素很多。因我們現在看的、只有二條路、只有二條、我們得選擇。現在我們要來講我們真正的目的。就是出埃及記卅三13、這是摩西的禱告。就是人在作了錯誤選擇之後、這些百姓已經選擇不要神、說這個神、說這個神、要求太多了、對我們太嚴厲了;記得他們建立了之後、他們都在巴力面前跳舞行淫、他們想要自由的行淫、而神不讓他們那樣做。神說、你們不可淫亂。但、他們說、我們的神讓我們有這樣的自由。所以、我們要我們這樣的神。摩西卻不是這樣子、我們來看摩西的禱告、第13節「............」使我可以說認識你、首先、我們來看、求你將你的道指示我。首先、他想要明白神是什麼?而這些人其他的百姓。他們都去隨從了巴力隨從其他的虚神、而這個很重要。他講了他為什麼、會作這樣子的禱告、使我可以認識你、這就跟我們上一堂講的一樣。就是我們一生的目的。就是要我們來認識神。人在世上一生的目的、就是要認識神。就是我們要開始認識神。我們在永恆裡也要認識神。但是、這裡是我們的起點。我們開始學習認識祂。他說、我要學習認識你。除非、你把你的道指示我。這是唯一的道路。如果、我們可在義路上、如果、我們開始走基督的路。那麼他就會開始教導我們、使我們能認識祂。我們昨天講到、認識神除靠著啟示、没有其他的路。而我們走在祂的路上。祂就會啟示我們。摩西知道這一點、求你將你的道指示我、使我可以認識你、那是我真正感興趣的。我所渴望、這是他的禱告。我們在這旅途的路上、就是要認識基督。神垂聽了摩西的禱告、但看起來卻不像神說在卅三14「......」他說、求你將你的道指示我、而神說、我親自跟你同去、我的同在就是這道。這就是道、這就是我們能夠得以安息的道、也就是說我們能夠找到神透過聖靈啟示的道。這就是為什麼我們、昨天引用的經文一樣約十四6、我就是道路。或是回到希伯來書一條又新又活的路、就是我們與基督同行、我的意思、不是你得走在宗教的高原。

但在你跟神之間沒有攔阻。萬一有什麼攔阻、你要馬上的對付掉。你若這樣作的話。那麼神就會引導你、就是讓你生活中的一切你的環境、你經歷的一切、都是神在藉以教導你的路、祂就是這樣來引導我們生命。曾經有200年的時間、人以為你要屬靈的話、就得一個人進沙漠裡去、在那邊很孤單、寂寞的來黙想。可是、後來、他們發覺這條路是不對的。他們試過了、但行不通。他們發覺自己沒辦法孤立起來、脫離世界、因他們發現在自己沙漠裡、蓋了自己的小房子、那帶著走的是什麼、就是自我。這是壞消息。所以、這條路也是行不通的。所以、他們體認他們必須經歷生命、就按照生命的樣子去經歷它。但、很奇怪的事情、就是在世上曾經有過最完美的生命、就是多半花在木匠店裡的那個生命。換句話說、也就是自然的生命是以帶領我到神的面前、只要自然的生活方式。就是每次要在十字路口作正確的選擇、在每次的經驗中、找到祂。而不是在每次經驗中、在那裡責怪神、或以為被神虐得了。我想我們在這個虐待、講的愈來愈多、常會講說、我在小時被虐待過。我想很多基督徒都會覺得說、他們好像在虐待孩子一樣。但、神卻利用這個機會。所以、我們要在神給我們的每次經驗中、不是在那邊埋怨神。而是能夠在神裡面成長、或是我們能夠學到保羅所講的、在帖撒羅尼加書裡面、凡事謝恩。因那是神的旨意。
順便要講。當我們這樣作的時候、我們就不會讓攔阻停留在我們跟神之間。這些經驗、就成為學習的經驗。關於學習經驗、有一點很奇妙的、如果、你學會了。你就不必再學一次。這個很重要、如果、我們學會了、就不必再來一次又再一次學、我們一次越過、一次就學好了。所以、神不必在我們的路上又安排第二次第三次。我們只要一次就越過了、這樣就愈來愈聰明。所以、當我們就樣作的時候、神就這樣子的來帶領每一個人的生命;每一次的經歷都成為我們學習的管道。摩西知道這一點、求你將你的道指示我、好讓我能認識你、神馬上就回答了說、我就是這道這道也就是我的同在。就是我們隨時都能夠進到神的面前、我們不在生神的氣。但、還有人另外一種問題;就是我們懷疑。說、神啊!你是不是離去了我、你看、神不信實。我現在在經歷這些事情、神卻沒垂聽我的禱告;結果、我們卻落得可憐自己、這一切都使我孤立了、遠離神。如果、我用這樣、反應的話。就是我所經歷的事情、沒辦法讓我在學習。我們在這當中沒有找到神要我學的。所以、我只使自己孤立起來、只是給神讓我再一次同樣的經歷、這應該鼓勵你們、就是鼓勵你們一件事、不用學了一次又一次、一再一再的學。所以、神對於摩西的禱告、說、好、我會與你同在。那我們還要找到另外一個重點、這是不是給每個人的呢?有的人有一條路、有的人有另外一條路。

首先、我們會在(林前一9)看到你們要是被他所召。我們的呼召是什麼呢?好與祂兒子我們主耶穌基督、一同得分。這個「得分」在英文裡面意思、就是「與基督相交」、他是寫給整個教會的、不是寫給長老的、不是寫給服事的人。我們都被呼召走一條路;你或許會選擇比較容易的路、但、最後、你會走到正路上。不然、你就走不到目的。在人生中有許多的選擇、你有很多的機會、神不願意有任何人滅亡。你生命中可能很多的機會、在這裡你聽到從阿根廷來的弟中的見證。當他快要死的時候、他對他的媳婦說、我這麼多年來、所跟随的多少一個錯誤的福音、這麼多年來、這都是死的福音、而那教會其實不錯、那是個五旬節的教會。可是、他們丟絕了神的路、而因神的憐憫、在他死前的2.3個禮拜、神給他一個異象、他看到了一切、他整個生命就改變了、知道他原來的福音是錯誤的。因著神的憐憫在他死前2.3個禮拜把他帶回來了。可是、他的一生並不是學習的生命。不是在學習認識神的生命。知道我的意思嗎?我們來看林前講的、草、木、禾楷、當火一燒都沒有了。就是我們雖然得救、就像從火裡經過一樣、没有剩下什麼?所以、就像那個人一樣、什麼都不能帶走;像羅得也是一樣。而那些不願走這條路的人他們想要容易、不願付代價、不願在禱告裡花時間、不願意去親近神、他們不願意接受逼迫。但、聖經告訴我們、凡敬虔渡日的、都要受到逼迫的。好吧!所以、我要走一條路我不必要去經歷那些的、但我最後還是得回來。但、我失掉的已經太多了、失掉太多了。這就是代表的異象、我們要一路都走在這路上面。而不只是到後來才走、而希望這樣走下去、能夠走到我們的終點。因那些繞道走的人、他們未必能走到終點。我們以為自己走的對、其實、不見得。我想你們可能聽到彼得曼牧師的故事、他到了珍珠門前、發覺跟他想像的都不一樣。我的女婿講到、他在幾個禮拜前、到加州去跟他以前的老闆在談話。其實上、這個老闆差點死去了、他失去知覺有4分鐘之久。當他回來的時候、還不是基督徒、我女婿就跟他談、我的女婿就問他說、你失去去知覺的時候、你看見什麼?他們在那邊花了一整天跟他談主的事情。到最後時候、他說、我們作朋友已經這麼多年了。我現在是一個服事的人、你告訴我、你在那裡到底看了什麼?他說、我沒辦法告訴你。但、我只能告訴你一點、就是那個東西讓我嚇壞了。我沒辦法告訴你、我有多麼害怕。但神又因的祂的憐憫、使他跟我的女婿接觸到、把他帶回了正路。可是他損失是何等的大、要救自己生命的。就要喪掉自己的生命。你若賺得全世界。失掉了生命、又有什麼益處呢?【問】可是、當我們看到有人在錯誤的路上、我們是否要去跟他們講呢?【答】好的、如果你在一個可以聽的狀況下、你就去講。【問】那怎麼知道呢?【答】譬如、我的女婿很多次跟他的老闆談神。但、他不在一種願意聽的情况下、當他看到那邊的景像、他才能夠聽。【問】如果我們在路上後我們又走下來、神都會跟我們顯明嗎?【答】從某方面講、當你走下來時神會把你帶到另外的十字路口。【問】如果我們走錯路了神會把我們帶回來嗎?【答】這個答案是、神會把你帶到另外一個十字路口、讓你再作一次選擇。有些人在他選擇正路以前、先走過了好幾個十字路口、譬如、在我的一生、我得放棄我的音樂、我的小提琴。我没辨法我没辨法。所以、我本來要走另外一條路。但神又把我帶回來了、那神又問我說、你的小提琴呢?我說我不能放棄。那神說、你去走另外一條路吧!可是、我又没辦法。這大約有一年半的時間。我終於放下來了、實際上、我大概走了10次十字路口。【問】我們怎樣來察驗我們自己是不是在正路上呢?【答】這是件不容易的事、看你與誰同行、我的同在、就是道。你是不是随時、任何時候、你都能到神的面前。或是你坐在那邊禱告是又冷又乾的、像死的一樣;祂說、那是又新又活的、這當中應該有生命的或是只是有宗教的外表而已。【問】有時候、在我們與神同行當中、我們會經歷一些曠野的經驗、覺得非常的枯乾。神不是說、我永遠不離開你嗎?【答】但有時候、神並沒有顯明自己。祂選擇要隱藏。神會把你帶到曠野。但祂會說在那裡、這是聖靈把祂帶到曠野。但聖靈並沒有離開祂。祂受到魔鬼試探、聖靈也在那裡。可能、你是想的另外一點、你講的是情緒的問題。就是你自己的情緒會在那邊亂跑、換句話說、你憑著感覺的話、這就不是我們所講的重點。我們是憑著信心行走、信心實質是真實的、不只是一種想法。祂說、我永遠不會離開你、你任何一天隨時都可以進到祂的面前。還有什麼問題呢?【問】你剛才有講到一個教會說是走在錯誤的路上、他們在很多人的方式、在作很多人的工作。【答】有很多耶穌講的經文。是很怕人的、祂說、引到滅亡的那門是寬的路是大、進去的人也多。引到永生的路、那門是窄的、找著的人也少、或讓祂講到愚拙的童女。她們開始的時候、是有油有生命的。可是後來卻沒有了、有很的經文、耶穌自己有很多這方面的教導、很多人以為自己在路上。其實、不是。有時候、神會因祂極大的憐憫、會把他們帶到很嚴重很尖銳的問題、讓他們知道自己不是在路上。我想你們、有些人知道、有些人不知道。就是當耶穌說、要救生命的、就要喪掉生命;你若賺得全世界、卻失掉你的生命。又有什麼益處呢?

祂講的、不是得救。他講的不是永生、如果你懂希臘文、你就知道、祂所用的字是psuken就是精神那個字、像心理學、都是從這個字過來的。這意思是我們自然的動物生命。tsoe、這個字tsoe、這才是永生的字。而這邊用的不是永生。這二個意思都是生命。但、一個是自然生命、一個是永生。換句話說、你失去的是自然的生命。我們或許有20.30.40年的時間、我們來認識基督。我們有多少年呢?如果、我失掉了這個自然的生命、我得到很美好的家。我得到我銀行的帳戶、我得到存款得到很漂亮的房子。但、我得著什麼呢!我失掉我可能本來有的一切。就像我們剛剛講的那個人、他是生意人。現在已經很老了、休退了、他的心臟不好、我想他曾經昏過去2次、這事情什麼時候會發生、我們不曉得。可是、後來、他發現自己要往那裡去、他嚇壞了。所以、神因著祂的恩典、把他帶到正路了。有很多人、他們根本不會回來。譬如、耶穌所講的那5個愚拙的童女。耶穌不為她們開門。說離開我吧!我不認識你們。
【問】這意思是說、她們失掉她們救恩了。
【答】神没有試著解釋、沒有試著在教義上來解釋。但、祂有講有許多人奉我名行神蹟、行各樣事情。但耶穌卻說、我從來就不認識你們。你們離開我吧!但你離開耶穌、你到那裡去了呢!天堂就是神所在的地方、如果他不在的話你在那裡呢?
【問】你上次有講到可以讀聖經。卻不認識神。
【答】但、我想我要重複、我是講過你沒辦法透過聖經來認識神。但、你能夠透過神來認識聖經。換句話說、當祂把祂所說的顯明了。然後、你能夠在那裡找到祂。但、祂不啟示的話、這就顛倒過來了、我沒辦法找到他。讀聖經很好的時候、其實在你禱告有一段很美好時候之後。另外一點、神不只透過聖經講話、祂也透過你孩子講話、祂透過生活來講話、透過經驗來講話、透過你生命中遭遇來講話。有些你們最美的功課。關於神的功課是、以自己作父母來的;看你多麼關心你的孩子不管孩子生氣了。

但、你還是好好對他們。所以、你說、神啊!原來你對我也是這個樣子。這道就是神顯明自己的地方、而我與祂同行的時候、神就會在這些經驗當中、顯明祂自己。耶穌可以在一切事上都看到神。祂說、你看那邊的樹上面的鳥、還有看到的一切。祂說、神都在那裡面。但、如果我們沒有與祂同行、祂不是我們生命的中心。如果這世上的享受比較重要、所多瑪比較重要、我們在任何地方都看不到神。所以、我們就沒有與祂同行。我要再說、因這是很困難的。我們希望別人來為我們走、然後、來教我們。當別人教導你以後、你只是知道有關神的事情、但、你卻不是認識神、這個之間的差別非常的大。我曾經去一個地方、不久以前、我就跟那牧師講說、你的會友對神的事情知道的太多了、那牧師也同意我的看法