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愛德華.米勒牧師的講道 認識神1
認識神(1)
約翰福音十七3、我們讀到、這就是永生。認識你獨一的真神、並認識你所差來的耶穌基督。這是耶穌基督的異象。祂想要帶來永生、這裡祂就為永生下了定義我相信這是很重要的經文、被人忽略了、因有人以為永生就是得救。你會奇怪為什麼有的人得救了以後、又回到世上去了。為什麼有人悔改又回到世上。永生並不是回轉、或許是回轉的開始。經常回轉是一個開始、耶穌下的定義、祂講或許你有能力、或許有神蹟、但、你還是没有永生。他很簡明的下了定義。其實、人的一生就是要認識神。你愈認識祂、你就愈有生命、就某種意義來說、來這個世界上、中途退出的人、他並沒有多少生命。你知道我的意思嗎?你可以享受生命的好處。你可享受知識的寶庫、而那些中途而廢的人、很多事情他卻沒辦法知道。他不曉得周圍發生的一切、他不曉得天上的星星、不曉得周圍的花草、他腳下的一切、他也不知道。他頂多能試著找一個工作、過一種很悲慘的生活、他只是維生而已、只有這樣子而已。
但、我曾有一位朋友、他有9個讀來的學位、都是博士學位、而且有許多榮譽博士學位。他什麼都知道、我曾經跟他長談、他可以談各各方面的東西。什麼都知道、他在許許多多的方面都有生命、他在醫學藝術在地質學各種各樣的東西、知道我的意思嗎?你可以說、他盡情的享受生命。神說、這就是永生、能夠認識你、是對天父講的、而是把我們給包含進去。祂說、祂你獨一的真神。並且認識你所差來的耶穌基督、這就是永生。在英文裡所用的字是說、這就是、可能是、意思說這是有條件的。你不必一定要這樣作、也有可能的、也有可能不。保羅後來也用到。但、這就是重點所在;你愈認識神你愈認識耶穌基督、你就愈有生命。你在生命中就愈能得勝愈有力量、且愈有智慧、你就愈能得光照、因知識就是光、譬如、有人跟你解釋一件事情說、我看見了、就是我說我明白我懂了;我看見我明白。這不是從你眼睛看到的、而是從你耳朵進來的、你怎麼會說我看見了呢!但、你的意思是說、我領受了就在這時候、光和智慧就進到你的裡面、進到你裡面的心意裡。所以、我要在說、就是光跟知識是同義字、講的是同一回事。所以、當我們在用神不是為了要追求認識神、而是為了追求自然生命的時候、我們就不是在基督教的主流裡面。就神的歡點來看、這樣的、從人的歡點來看、這是主流。對神來講、這主流就是來認識神、而且愈來愈認識耶穌基督、我們已經講了一個基礎。但、我們要怎樣來認識神呢!我們來看約伯記十一章、很早以前的哲學家他問了很多的問題。你考察就能測透神嗎?是在約伯記十一章第7節「你考察、就能測透神麼。」他進一步講「你豈能盡情測透全能者麼。」這問題的答案、很顯然是、不。你到那裡找呢?人到沙漠裡去找神、人也到山頂上去找神、人在各處找祂。可是卻找不到、他繼續講、祂的智慧高於天、你還能作什麼呢!你沒辦法到上面去。他繼續又講、深於陰間、你還能知道什麼?其量比地長、比海寬、他又繼續講10.11「......」譬如、你就看看耶穌所行的神蹟、當祂止息了風浪、祂斥責了風、風是怎麼樣順從祂、忽然之間就停下來的呢?祂是怎麼做的呢!因風是屬於自然的法則的。它是從加利利海吹過來、帶著很大的力量。那邊有相當的風浪。祂怎麼讓風浪停下來的呢?在這個自然的過程中、風本是由涼爽的海面上吹過來、然後、衝到了很熱的小谷裡、而這谷約有1200碼。那是因有海中風的力量、但這是怎麼來的呢!前不久、我在阿根廷、那時是早上5點鐘、我們在那裡釣魚、那海面上平靜的像鏡子一樣、大概7點鐘的時候、風來了。然後、風又止住了、浪卻不斷的來、一直的來。然後、過了半小時後、又跟鏡子一樣、神是怎樣來止住那個浪呢?怎樣的把能源於在裡面的、怎樣一下子就完全平靜呢!没有人知道。一切的東西都在他的掌握之中、任何時候、都在他的掌握中、就像那些門徒說、這是怎樣的人呀!這是怎麼樣作的呢?我們不知道、就像他這裡講的、他若經過、將人拘禁、招人受審、誰能阻擋他呢?沒有人想要阻擋祂。唯有當你真正的認識神、你的生命才會成熟、你才會覺得安全。才會覺得穩定。但是、我們卻不認識神、不曉得他完全在掌管事情、這就是為什麼我們會有這麼多的懼怕、這有痛苦、這有其他的東西。
我們要來看馬太十一27這裡耶穌在講說、一切所有的、都是我父交付我的。他繼續講、除了父、没有人知道子;祂說、這就是永生。就是你們要認識子、認識耶穌、祂這邊又說、沒有人知道子。那我們到底是在那裡呢?因耶穌兩個話都講了、祂繼續又講、除了子和子所願意指示的人、没有人知道父。除了子和子所願意指示的人。這節的經節的秘訣就在於指示;要認識神唯一唯一的方式、就是透過啓示。没有其他的方式、藉著去测透、尋找、你要到那裡找呢?藉著書、藉著哲學來找嗎?透過宗教來找嗎?你要到那裡找他呢?真正的神、唯一的神。所以、我們講了、我們第一堂課、在我們這個教會裡面。我們所代表的是什麼意義?我們為什麼不一樣、我們是在努力試著使人認識神。藉著啟示的力量、這可用許多方式來作、藉過能力、預言、或者是忽然直接的言語。就是神把那東西放在裡面、你不曉得是從那裡來的、怎麼來的。但是、忽然之間、你就是知道了。就像他寫在你的心裡一樣、這是聖靈所做的、因我們在約翰福音讀到、約翰福音有講聖靈來的時候、他會將我的事情、還有父的事情、來指示你們。所以、祂說、除了父、没有人知道子、除了子還有子所願意指示的、也就是聖靈願意顯明的人以外、没有人知道父、這都要透過啟示、没有其他的方式;你可以絞盡腦汁、也可以拚命的禁食。但是、你還是摸不到神。除了神顯示祂自己以外、可是祂渴望向那些渴慕的人顯示祂自己。由聖經也說、飢渴慕義的人有福了、他們必得飽足。這整個的力量就是透過啟示。我們在一生中整個的目的、屬靈的人整個人生的目的就是我們要認識神。保羅在(腓三)也講到、從8節、我將萬事看作有損、以認識我主耶穌基督為至寶。我為祂已丟棄萬事、看作糞土、為要得著基督。並在祂裡面不是由自己因律法得的義、乃是有信基督的義、使我認識基督、這就是重點所在、你可以得醫治、很奇妙的得醫治、也可得祝福、你也可得釋放、你的家庭可以改變。但是、你還是不認識神。成千上萬人他們回轉了。但還不認識神、他們有人對神的觀念。首先、每個人都有自己觀念裡面的神。你知道我的意思嗎!就是我所想像的、就是他們自己所想的、自己的偶像、我們有自己對神的觀念、甚至我們讀經的時候、也是一樣。說神作了這個、作了那個。那我們可能在讀經的時候、只讀到的一部分。但沒辦法透過聖經來認識神、這你可以寫下來;你沒辦法透過聖經來認識神。但、你可以透過神來認識聖經、這你們懂不懂?你要認識神、只有透過啟示;但神選擇因聖經作祂的媒介、那是好的。但、有時神並不選擇用這樣的媒介、你也常常試著在聖經找他、而你卻找不著。所以、這個限於神自己、所以聖經上講、飢渴慕義的人、有福了。所以、首先、就是要有認識神的渴望、大部分人所渴望的是神的祝福、他們想生命得祝福、不論是身體上的經濟上的或是他們的家裡、或是在任何其他的方面。有了問題、需要神來幫助。有的人可能大大蒙神的祝福、經驗很大的神蹟。得了神醫治、但卻不認識神。可是、耶穌說、認識神這就是永生;祂並沒有說、被神祝福就是永生。人甚至可能試著為神而活、但、他們是在為自己歡念神的神在活。有人把神看作很大的、制定法律的。所以、他們就非常的律法。所以、他們說你要遵守這個、遵守那個、如果、你作錯了一點事情;你就要趕快當悔改、因為如果你不馬上悔改的話、你就要下地獄了、這是他們觀念裡的神。還有另外一種觀念就是神卻是愛、什麼都没有關係。可、這不是神對祂自己的觀念、因這必須透過啟示來的、神必須將自己啟示顯明給你。所以、首先、必須有這渴望、在我們教會裡、我們最渴望事情就是帶領人、使人認識神。使人進到神的同在、我們就用神給我們的任何方法、或是透過詩歌、透過詩歌、透過能力、透過講道、透過預言、或是祂給我們的任何方式、而我們整個目的、就是要人認識神、當他們開始認識神的時候、他們就會開始愛神。因你認識神、你就會愛祂。其他的事情都是好的、而我們看到這好處的時候、很高興。當然、有人得醫治的時候、也是很好、當他們得釋放、也是很好。但、我也看到神作了一些很奇妙的事情、我卻很悲傷的回家、因有些人他們不渴望神的同在。同在不在那裡。他們也沒有那種渴望。所以、我感到很悲傷。因有人些看到神的祝福。看到神行奇妙的事情、但他們沒辦法超越這個來看。他們並不渴慕神。神啊!我的心渴慕你。詩篇這樣講的、或像大衛他說、我所渴望的只有一件事情、只有這一件。記得耶穌講到馬利亞、馬大生她的氣、但耶穌說、只有一件事情、是不可少的;就是坐在他腳前、學習在傾聽祂。祂開始顯明祂自己、祂最能顯明祂自己就是在愛的關係當中。你把你自己向誰顯明最多、是不是當你在談戀愛的時候、向你的男朋友或女朋友顯明的最多。你讓他知道生命中的秘密還有你心裡的秘密;神就是會這樣的來顯明祂自己。譬如、像個禮拜天、有一刻很美好安靜的時候、大概只持續了5分鐘、那是最好的時候、從神的眼光來看是這樣子的。如果、我們能夠保守那樣子的。如果我們知道怎樣的來保持半小時、神會那個時候說話。但是、要帶到那種地步是何等的困難;因人的裡面很難安靜下來。還有另外一方面、我現在提一下、以後、會再談、就是為什麼我們聽不見神。答案很清楚、你們要靜黙、要知道我是神、而我們的裡面卻太吵了。當你裡面有很多的噪音存在的時候。你聽不見的。神是個靈。耶穌說、聖靈來祂會將我的事情顯明給你們、指示給你們。但、祂是個靈、祂不會來坐你邊。祂會把事情顯明給你的靈、如果這個靈不夠安靜、態度不對、就聽不見。祂可以在周圍。但、你卻聽不見祂。所以、這就是人真正的工作、就是要來認識神。就是我們每個人都要努力的來認識神。應該是我們心裡真正的渴望、真正的目的。因其他的一切、當我們離開今生的時候、我們通通放下來了。不管在這自然的世界裡面。你著得多少、如果神明天就呼召你回家、一切都得放下來。你能夠帶著走的事情、就是從天上來的東西。那些你會帶著跟你一起去。就是你所得著智慧、所得著的啟示。而像我們在這個世界裡面、我們先念幼稚園、然後、念小學一年級、然後念好多年的小學再念中學、終於畢業了。可是、你在每個階段裡面、你都在人生達到更高的一個程度。我曾經跟那些原住民印第安人在一起過。他們生活的層次很低。他們或許很有智慧、他們並不是笨的。但他們受的限制很大、我曾經看過澳洲的原住民、他們有的人很聰明、就像那些追蹤的人。你們或聽說過、他們的智慧令人難以想像。我在那裡的時候、警察找了二個追蹤的人、要去追蹤三個小偷、那追蹤的人、他們是教會的會友、、他們就到鄉間去、那個賊跑到鄉下去。他們就跟著他們只要看過那些人腳走過的痕跡、就會告訴你有一個是矮矮的壯壯的、另外一個是高高瘦瘦的。然後、他們就一直跟、跟到人行道上、跟著步道他們還是繼續的跟著。然後、他們經過牧師家、然後、停下來、跟牧師講一下、他就告訴牧師說、你會在那邊找那些人、然後、他們真的就到那裡。偷東西的還在、然後、他們把些人帶出來了。追蹤的人說、走在中間的那個人是第三個人、只要看著他走路就知道了。可是、同時、他們沒辦法讀聖、他們也沒有聖經。若他們有聖經、他們也沒辦法讀、你知道我的意思嗎?他們是有很美好的知識、很美好的智慧的人。可是、他們生命只有那樣子、現在、這種追蹤的人不多了。因學習追蹤的人不多了、因學習這很困難、要花很長的時間、他們要花一生的時間來學。但、我曾經去日本。我跟一個年青的女人來談話、她研究一樣東西、研究了12年、她的學位還沒有拿到、她拿到這學位要16年。可是、她已經學了12年了。她就是怎樣來用茶、就是茶道。就是正確的來奉茶。主人常叫她去參加那種茶會、我没辨法教、我須學16年才可以教。要很久、她跟我講的時候、很難講、她說你這種茶壺一定用某種方式來拿、要用幾個手指頭、要有怎麼樣的背景、非常的安靜、要三塊餅干不能多也不少、要喝一口茶咬一口餅干。12年、對他們來說、我們覺得很傻、但他們卻很認真的。可是、當他離開這世界後、這一切都没有了、這一切都要留在後面。我們唯一能帶走的東西、就是從上頭來的東西。所以、當我看見基督徒花了很多時間、專注在這個世界上、我就覺得很悲傷。我所說的好事情。就是我們所講的好事情、而不是到外面去作那些事情。在阿根廷還有在這裡、我們看到一種現象、都非常的痛苦、就是很多人希望他們的孩子變成專家。而且希望他們的孩子、有很好地位、很好的名聲音。然後、能賺很多的錢、作父母的、就會拚命的努力、好讓孩子能上最好的學校。但是、有些牧師甚至說、我的孩子、不要去念神學院、他們要在世上作重要的人物。可是、你在世上成為重要的人物、你又得著了什麼、這就是永生;就是要認識神。如果你想要看的更清楚、我們可以看林前這邊在講的金銀寶武石草木禾楷。林前三。因那已經立好的根基;就是耶穌基督、此外、没有人能立別根基。若有人用金、金就是神的性情;銀、那是救贖;寶石、那是聖靈的工作;或是木、就是人性;禾、是給砍下給動物吃的東西;楷、就是那些穀物剩下來的東西、要被燒掉的東西。各人的工程必然顯露、因那日子要將他表明出來。有火發現、這火發現要試驗各人的工程怎樣。人在那根基上所建造的工程、若存得住、他就要得賞賜。
但、這會有火發現、人的工程若被燒了、他要受虧損自己卻要得救。祂所講的並不是失去你的救恩、但卻如火。但卻像從火經過一樣、當一個人從燃燒的建築物出來的時候、他帶著什麼東西逃呢?什麼都不帶。我記得我曾經在一個教會對面的旅館、火燒了、因那火燒是在半夜突然發生的。所以、衝出來的人只圍著床單而已。他們所有的就是這樣子、知道我的意思嗎?所以、那些人到天上也是那樣子的就好像從火裡經過一樣。換句話、你可以有那一切、可是當你結束的時候、有什麼呢?我們的生命一下子消失了。所以、就是為什麼保羅說、我將一切看作有損、只要為認識神、他沒有說我要蓋很大的教會、我要有偉大的工作、他沒有說、他要很大的工作。像泰瑞沙修女一樣、能夠看顧人的需要。他說是要認識神、我將一切看作有損。那你說好、我們就坐在這裡來認識神了、不是這樣子的。因、首先、認識神、要靠著啟示。而且第二點、我作神要我作的事情、我不是要去赢得靈魂、也不是醫治人、而是單單作神要我作的、這關鍵就是在順服。
神告訴我你一件事情、我就做。如果、神作、就是祂作。如果他醫治人、是祂醫治的。不是我醫治的、如果、拯救的、是祂拯救的、不是我有救的。如果、釋放的或許透過我的口說出釋放的話語。但、不是我在釋放、知道我的意思嗎?有的人以為服事的人擁有的很多。其實、不對。他們什麼都沒有。我從來沒有救過一個靈魂。也沒有醫治過一個人、因為不是我的。作牧師沒有什麼!偉大屬靈的、救世軍的卜威廉、他曾經作一個夢、或是看到一個異象、讓他印象很深刻、而且改變他的改觀念。在這異象當中、他被帶到天上、他看到一些很美的房子。他就問這是誰的、人家告訴他、他從來沒聽說過、這個沒有聽過、那個也沒有聽過。都是一些他沒聽過的人。人家又帶他到另外一條街上、那條街上有一間小房子、就是很小破破爛爛的、這是誰的啊!然後、人家跟他講的一個名字是很有名的牧師、還有一個很偉大服事的人、就是那些做了偉大工作的人、而這些人所作的只是簡漏的小房子、他們都是很有名的人。然後、他又回到房子很美的街上、他說那個房子真是榮耀極了、這是誰的?那個就是給二個小銅錢的寡婦。他說、一切都顛倒過來了。
我們會想說為神作偉大工作、但是、如神没有作的話、你什麼也沒有。你什麼也没有。而神確實作工了、而這工作也不是你的。因不是你作的、那你說工作有什麼用呢!沒有用。可是、順服卻是非常的重要、就是我們作神要我們做的事。如果、神這選擇要用這個呢!好!如果、祂選擇不用呢?也沒有關係。我很高興祂呼召以西結或是像耶利米。你去向些人傳道。他們不會聽你的。你不會成功的。没有人會、信主的。但是、你還是要跟他們傳、或像挪亞傳了100年。還有沒有一個人信。你想這樣是不是很灰心呢?通常我們問人家的話你的教會有多大、有多少人。約拿不順服、所以、他有很不愉快的經驗。他終於順服了;因他被對付了。所以、整個的目的、就是認識神。這就是我們在這裡的目的、這有幾個關鍵。其中之一、就是順服。就是親近神、在祂面前等候。當你有時間、就在祂面前花時間。就是在一切的事上、要以神為首位。就像我以前所講的、你愈能跟神建立愛的關係。因我們是在愛裡面分享的;祂就愈會顯明祂自己、祂會用很多不同的方式來顯明自己。有時單單一次經驗、就會給你顯明很多神的事情。但是、祂是這麼大、這麼的偉大、我們都要永遠要認識祂、這就是永生。天使也學習在認識祂、他們已經有好幾千年了。甚至有百萬了。所以、這就是我們蒙召的目的;所以、這就是我們的目的。不管是在這裡的教會、或者說我們去到其他的地方服事的教會、我們的目的、不是在於有多少人能夠得救、我們的目的、不是在多少人得醫治、表現出我們有多少的能人力。我們會用神給我們的一切。但、只有一個目的。我們愈能把人帶至那個情境。就是神美好的同在、在這裡我們也有過曾經幾次、就是神很美的同在。這是我們最渴望的事情。但、人的心意、都被這世界的東西佔滿了。飢渴慕義的人有福了、那就是我們想要的認識神。