- 愛德華米勒
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愛德華.米勒牧師的講道 八福3、4
123.八福3.4 ---- 3.真正的福 4.虛心
我們來看馬太福音第五章。我們來看八福、就是神想要跟我們分享的祝福。想要我們活在這個祝福裡面。這些是天國的根本真理、就是天國的生活。
神的心意是要祂的所有的受造物都要活在極大的祝福當中。祂的心意絕對不是要我們生活在其他的生活方式當中的。
我們自己選擇的方式使我們離開了祝福。因為我們的眼目說、0!那樣子比較好。我們可以用一個比較好的方式來生活。但、神的心意、就是要我們過一個蒙福的生活。
所以、我們看到八福一開始頭就講的“祝福”
有人講了一個故事、就是在我們的國家歷史的早期、就是在西部的平原、印第安人他們計劃了一次的大屠殺。他們計劃是要在禮拜天早上、當所有的人都去教會的時候、他們決定要到那邊把那些人都一次殺掉。當人們都還在唱詩歌的時候、印第安人他們就埋伏了、在那個教會的周圍。那個猶長、他就悄悄的、爬到了教會的旁邊。他那種很謹慎的、靜悄悄的爬、就是印第安人才能夠做到。他就到了教堂的窗戶旁邊、看看裡面到底是怎麼回事。然後、他才要發出這個攻擊的信號。然後他就聽到這個傳道人在念的說、虚心的人有福了、因為天國是他們的。哀慟的人有福了、因為他們必得安慰。溫柔的人有福了、因他們必承受地土。飢渴慕義的人有福了、因他們必得飽足。憐恤的人有福了、因他們必得憐血。清心的心有福了、因為他們必得見神。使人和睦的人有福了、因他們必成為神的兒子。為義受逼迫的人有福了、因天國是他們的。人若因我辱罵你們、捏造各樣壞話毀謗你們、你們就有福了。應當歡喜快樂、因為你們在天上的賞賜是大的。
那個印第安的猶長就悄悄的爬走了。他說、我們不能夠殺這些人、我們必須救他們、並求他們到我們到這邊來、教我們他們的信息。因為這樣子的信息、正是我們需要學習的。所以、這些人就逃過了大屠殺。單單在讀這奇妙的話語的時候、印第安人說、這是我們印第安人需要學習、需要按照這個來生活的話語。
那奇妙福氣、有的時候、我們對什麼是有福、什麼不是福氣、搞混了。有時候把這個福氣、看做是錯的東西了。我們認為說、人越有錢就越有福氣。
還有另外一個的故事講到羅馬有一個女人、她背叛了他們城市、將她的城市交給敵人。只是敵人跟她承諾、當軍隊征服了她的國家的時候、就會把所有的金鐲子給她。他們就達成協議。當然、後來這個城市被征服了、因這女人出賣了。然後、他們去那邊的時候、真的是把金鐲子、給她。但、也把這個金的盾牌丢在她的身上。結果呢!她就死在一大堆金子裡面。這對她又有什麼好處呢!
其實、賺得了全世界、我們的眼目定睛在一些東西上。但、並沒辦法帶來福氣還有快樂。
但、有一種有福的狀態、神想要讓我們進到那個狀態裡面。
首先、身為聖徒早就蒙福了、我們蒙福了、因為在彼得後書一章4節告訴我們說、祂叫我們得與神的性情有分、這裡就是一個祝福。不只是人的性情。
我不需要補充、不只是人那醜陋的性情。我很抱歉我必須補充這一點。但、我想如果當我們都獨處在你自己的房間看照鏡子的時候、你會承認這是真的、那醜陋的人性。
祂把這人性拿掉、把一個神聖的種子放在裡面。我們就與祂的性情有份了。就像在約翰壹書三章9節告訴我們、我們是蒙福的、因為神的種子、神的道存在我們的心裡。那聖潔的種子、有些事情發生了、有些奇妙的事情、榮耀的事情、真實的事情。
然後、在詩篇一四四篇告訴我們、有耶和華為他們的神。這百姓使為有福、因為耶和華才是真神、這世界上有很多的假神。
我曾經去一個博物館、我常常聽人家講、東方的文化、這大家也聽過的。講東方偉大的文化。所以、當我第一次到亞洲的國家、我去了印尼。我想看看這偉大的東方文化。我就跟一個宣教士到那裡的中央博物館去看他們的所謂的東方文化。但我很快就出來了。那裡有假神、還有假神、更多的假神、有石頭的神、水泥神、木頭神、還有墓的神。他們所做的一切都是用某種方式把他們的假神放在裡面。實上、我們試著要買一點點的布、還有買1.2件襯衫。我得看過100件才找到1.件裡面沒有放著假神的。至少這是我所能夠認得出來的。但、可能我還是搞錯了、不過有些是你不會錯的。你看就知道、他們把假神放在裡面。有各種的假神。
而有耶和華為他們的神、這百姓便為有福、這才是真神、是創造一切的主、是天上的神。這樣子的人、是有福的。這些祝福是我們早就有的。
那還有另外一種祝福。我們有讀到、因為我們早就有那初熟的果實做為我們的基業。想想看神早就為你應允了多少的禱告。看神已經為你保護了多少次。神有多少次把你的憂愁變為喜樂。神有多少次來更新你的信心、所有初熟的果實、而這只是開始而已。
讓我們知道有更多要來的。讓我們知道要來的有更多。曾經有人跟我說、他們以為已經要用盡了神所有的祝福。他們脾氣很壞、非常的背逆、很害怕、失敗、又驕傲。然後、起來又跌倒、又跌倒。他們想說、好啊!神啊!在我身上大概已經沒辦法做什麼了。我大概用完了神的祝福了。
這總是讓我想到一個小故事、是我很久以前讀的。在大海裡面有一種的小小的條魚、它聽說海水要乾枯了。當然、這小小的條魚、它活動的範圍並不大。它只是在靠近岸邊的小小的地方活動而已。但、它就開始很緊張。它就到深水裡面去。那裡有一條大的鯨魚在泳、非常大的。那這個大的鯨魚不會吃這小小的條魚、它就覺得很安全。這大鯨魚它到處泳、到南大西洋、北大西洋、到處的泳、在整個也到海裡面很深的地方去泳。這個小條魚就跟它悄悄的說、你有沒有聽到這消息啊!海水快要乾了喂!這個大傢伙從它的許多的經驗就跟它說、小條魚!你不用擔心、這水夠你用的、你不要擔心。你認為這祝福快要乾了嗎!不用擔心、有足夠多給你用的有足夠使你能夠走過去的。不只是給足夠。而且、還有更多。也讓鯨魚、也有其他所有的魚、都能夠走過去。
聖經上告訴我們說祂的憐憫、每天早晨都是新的。每天早晨祂都帶來新鮮的。
在阿根廷、還有在歐洲、就是人們帶著一大盤的麵包回去、就是每天早上、那個新鮮的麵包、從麵包店剛剛出來的時候、我要跟你說、你如果還沒有吃過阿根廷的麵包、你就是没有吃過麵包。當我女兒第一次到阿根廷的時候、她就是每天吃這個麵包、一下子就重了5磅。在那邊、我們把這個麵包做的像海綿一樣、我們就稱它為麵包。你如果沒有吃過這種麵包的話、你就是還沒有吃過真正的麵包、你把那個新鮮的麵帶回去的時候、它是脆脆的、香香的、這是很美的、讓別人也餓了。
但、神每天早上都把新鮮的帶出來、又新鲜又好的。你可以盡其所能的吃。這就像嗎哪一樣。不管人們收集了多少、没有缺少、也没有人多餘的。每個人都有剛好足夠的。
神有足夠的要給我們、祂所有的果實都是這樣子的。
而那些惡人他們沒有這些祝福、他們還是在那個地的咒詛之下、他們沒有這一切奇妙的救主、奇妙的祝福。
記得以掃嗎!當他看到祝福已經給了雅各、他就大哭。他没有祝福了、所謂的祝福都給了雅各、因為神的祝福不是在以掃的身上。他就哭說、你難道沒有祝福可以給我的嗎!他的父親就說、我早就已經給了。我早就使你成為僕人了。我現在還能夠做什麼呢!我不能夠收回啊!因那是神的話語。所以、那祝福就臨到了雅各、而不是臨到以掃。這是不是很有意思。他們就不在這個祝福之下。只有神的百姓是在這祝福之下的。
在聖經的時代、有2種方式、他們有2種的生活的方式。一種方式、就是過著一種虛空、放浪的生活。這些事情都只會使他們幻滅而已。他們說、好、只要活在今天、過的很快樂。反正你要死了。你就在你死以前、過的很快樂吧!這是他們其中之一的哲學。
那另外一派的哲學呢!不是成為很深的思想家。他們想關於地球的事情。想那4元素的事情、想要那地、水、空氣、火。然後、拚命的在思索這個、思索那個。他們終於想出來說、你能夠把東西切割的多小、他們就發明了原子這個字。他們以為說不能夠再把它分割了更小了。但、後來我們又把它分割的更小。他說、不不不你不能夠走那種虛幻的、放盪的日子、你必須做一個很深的思想家。那個時候、世上就只有這種生活方式。
要不是好好的過日子、享受生命、不然呢!不然呢就去念那一些學校、在思索生命深深的奧秘。他們只有這些東西。
結果、他們產生了、80種快樂的方式、但、沒有一個有效的。有80種方式、這已經夠努力了。就是想要找到祝福的80條路。怎麼蒙福。
而很有趣的、就是這所有的80種方式、在所有的希臘文、還有羅馬文字裡面、沒有一個字是講謙卑的。他們用的字含義都包含了輕視啊!瞧不起啊!或者是軟弱這些字。任何人都不要跟這些東西有關連。因為這個寧死受他們輕看的。。他們不曉得耶穌所給的公式、耶穌所講的跟人講的不一樣。
那些希臘、羅馬人使用的每一個字、他們的80種方式都是跟物質的世界有關的都是在這裡的事情、而不是那些看不見的事情、而不是上面的事情。他們不曉得他們不曉有一位會給真正祝福的公式。
我們都想要過一個蒙福的生活、我們都要一個快樂的生活、我們看些人我們說、啊!他們找到了。然後、你讀到報紙說、他們自殺了、想、大概他們並沒有找到吧!你看到那些漂亮的明星、0!他們找到了。然後、你讀一些他們發生的事情、你會發覺他們也没有找到。
你看那些世界欽佩的人、在書架上有一種雜誌叫著“人物”對不對。一些很美的人、他們都已經到達了。然後、你1.2年之後、再讓一些東西。他們根本沒有到我記得讀到芝加哥有一個大企業家、你已經到了。他蓋了2個很大的商業區、他真的是達到頂峰了。他是好幾百萬的富翁、甚至億萬富翁了。一切都是在頂峰的。然後、大概一個月以前、我讀到另外一篇文章、還不到一年的時間、一切都垮了。然後、他的債台高築。可是、他根本是被人看做成功的榜樣的、是他已經打敗了所有的對手、他是得勝的。他是達到那邊達到那個單純快樂居住的地方的。然後呢、然後呢。
你想你爬的越高、你就摔的越重。你一定會跌倒的。但、你不要從那麼高的地方跌倒。只要跌一點點還可以。
我小時候、大概4歲的時候、我還記得4.5歲的時候、我們有一群玩伴。我常常喜歡站在他們的面前。然後、就往後倒、就產生一種聲音。他們就叫起來了。但我没有受傷、因我離了地面很近。但、那只是好玩而已。我記得我試了那樣試了好幾次。但、有一次大概7歲的時候、又試了。那時候、我離地比較遠了。後來我就没有再做了。因你離地面越遠、你摔下去的時候、就越重。
我們以為說、我們只要能夠爬到那邊、我們只要能夠像那一位、那一位看起來真正成功的。
但、你知道一件事情很有意思。我們講的女人、晚上回家、把她的化妝都擦掉但、其實知道我們每一個人回家的時候、都是把自己的面具給拿掉了、只是單單的跟自己在一起。如果、你不小心的話、你沒辦法好好的睡一覺、反而會在那邊焦慮、煩燥。
我們所有的最大的生意之一、就是摧眠的藥。但、任何好的書、好的醫生都跟你說、那些藥對你根本没有、就是對你根本没有用。因為他們有大多的憂慮、懼怕還有各樣各種的問題。而祝福卻離他們很遠。
耶穌來給我們蒙福的公式、祂要我們過一個蒙福的生活。這些不只是快樂、而是充滿了喜樂的。
快樂是比較弱的字、快樂是比較適合在電影院裡面的字、或者是在賭場的。因這意思是說、偶發的事件。但、神來並不是給我們一時的快樂、祂給我們的是一種祝福、遠超過那個快樂。而那種生活當中、生活是值得過的。我們唱一首歌、唱到說、只因為祂活著。所以我們就值得去過的。因祂帶來了盼望、因我們早就是一群蒙福的百姓。然後這個時候、祂來給我們一個公式、教導我們怎麼過有福的生活。神的心意絕對不是要我們過像許許多多人過的那個樣子。神的心意不是那個樣子。所以、我們要來看、未來的幾個禮拜、我們都要來看、神給我們的有福的公式神說這就是有福的生活、這樣子就能夠使你的生活符合我原來的心意。
我看過很多不快樂的人、我實在希望我能夠幫助他們。事實上、我甚至知道公式。有時候、我也跟他們分享。但、他們就聽不進去。
他們太過於混亂、陷在自己的問題裡面。太投入自己的問題。所以、他們聽不
進去。
有時候、你會不會想把一個人搖一搖、跟他說、我要告訴你、你有一條出路啊!你甚至告訴他們了。可是、他們聽不進去。他們何等需要奇妙的那一位。站在他們的船上、然後說、停止了、平靜吧!當他們夠平靜的時候、或許他們可以聽。那他們會聽到那聲音、告訴他們說、我的心意並不是要你那樣的生活下去。生活不應該這個樣子的。有一條出路、有一條往上的路、有一條進入得勝基督徒生活的路。我不認為、聖經所做的應許、都應該全視為是在墳墓的另外一端的。我相信得救就從現在開始、天國就從現在開始。當你有基督在你的心裡的時候、你早就有天堂的種子。因耶穌在那裡、那裡就是天堂。而那個種子越成長、那天上的生活就越在你的裡面。直到祂影響到你、肉體的生活、你心靈的生活、甚至影響到你周圍的人。這差別是何等的大、這是何等不同的生活方式。這是得勝的方式、是恩典的方式。
當我們在阿根廷開始錄音帶圖書館的時候、我太太做了很多的音樂帶、還有告的帶子。有趣的是他們的見證、有許許多多的人說、這改變了他們家的氣氛、改變了他們孩子的氣氛。用人會開始唱這些詩歌、而不唱那些世俗的歌了。把他們整個家都改變了。
神想要改變我們生活的每一個部分、祂想要改變我們周圍的氣氛、祂想要我們』被這奇妙的氣氛充滿了。好讓能夠散佈在我們的四周、直到別人也知道了。直到我們的榮光能夠散發出來、使他們的憂愁減緩、或者是減弱了。或許就因為、你在他們的周圍、或者說、他們就是你的鄰居、這就是蒙福的生活、我們是蒙福的百姓。神想要這樣的福氣、甚至進到我們的日常生活當中。
雅各的祝福、就在雅各的子孫身上、是一代傳一代的。盡管以掃不停的哭泣。但、雅各得著了祝福。
那個不信的、貪念世俗的那個神、稱為貪念世俗敗壞的人。他没有祝福。
我們有祝福、因為我們是亞伯拉罕的子孫、我們有這個祝福。為這祝福、我們感謝神、願神教導我們怎麼樣過一個有福的生活。而不是要等我們到了天堂、而是現在、我們就過一個有福的生活。
天父!我們感謝你、為了在神的話語中的祝福與能力。我們感謝你的憐憫、遠有感謝你賜給我們的憐憫與真理。求你教導我們、能夠行你的道。神啊!求你將你的道指教我們、求你教我們怎麼樣過那蒙福的生活。求你教我們怎麼樣過那平靜的有蒙福的生活。讓我們也成為別人的祝福。讓我們的生活也能夠頌讚神。神啊!求你幫我們。主啊!求你幫助我們。
求你吸引我們靠近你、吸引我們靠近你自己、吸引我們靠近你的生命。求你教導我們、教導我們永恆的路。奉耶穌的名。【歌曲耶和華啊!我的心仰望你。耶和華啊!我的心仰望你。我的神啊!我素來依靠你、求你不要叫我羞愧、不要叫我的仇敵向我誇勝。耶和華啊!我的心仰望你、耶和華啊!我的心仰望你。我的神啊!我素來依靠你、求你不要叫我羞愧、不要叫我的仇敵向我誇勝。】
B.第二場
馬太福音第五章、我們看到八福。神何等的渴望把我們帶到這種蒙福的狀態。祂用全能神的智慧在作工、祂有何等豐富的智慧。他創造了我們這小小的電腦祂創造了我們的靈魂、放進我們的身體裡面。祂把氣息吹進了人的靈裡面。
在祂創造之前、祂已經設計了。祂當然知道要怎麼樣來作工。
祂當然知道怎麼樣在每個情況中作工、來產生想要的東西。而且總是好的。神是美善的。
過程看起來絕對都不是好的、對不對。過程看起來絕對不是好的。像一個很好吃的餅乾。可是、若是還沒有烤好的呢!在過程中的一半、那一定是不好。
我曾經跟大家講過、當我們去義大利的佛羅倫斯、我們去看很有名的大衛像那是世界上很偉大的藝術作品。有開蘭基羅所做的、那是很美的影像、這一點沒有問題的。它是從一塊很大的大理石做成的。但、那個對我的印象並不是非常的深。我得承認、有另外一個東西對我的印象深刻多。那個東西、大概一邊只有20碼長、上面有個小標籤說、這是米開蘭基羅未完成的彫像、這彫像就立在那裡。塊大理石、你從背後看、它只是一塊大理石、而前面呢!是完成的彫像、切開了成為二半一樣。手指在那裡、腳指也在那裡、有鼻子有嘴巴。可是、只完成了一半。它的正面很美、幾乎已經完成了。可是、背面呢!完全還沒有動。
嗯、我在那裡就得到一篇講章了。可以讓我講好久。神啊!你不要讓我到那邊的時候、是那個樣子的。只完成了一半、只做了一半。求你的錘子再來敲敲、錘錘吧!我知道你還沒有做完的。這是何等可惜的事情。那個未完成的彫像立在那個很美藝術作品旁邊。我在那裡就得著了我的信息。
神知道怎麼做完美的工作。願神有這樣子的自由、願我們夠愛祂、夠相信祂、讓我們能夠給祂完全的自由、你要做什麼、就做吧!只要是你在做就沒有關係。我要提醒你、那不是說、我們自己要把自己交給魔鬼的手。然後、說、那是神絕對不是這樣子的。
因我們確實有敵人、聖經告訴我們、要抵擋我們的仇敵。讓我們抵擋仇敵、而不是抵擋神。讓我們要降服神、而不是降服給魔鬼。
我們得學習把這2個分開對不對。
但、神在塑造我們。有時候、我們有盼望。有時候、我們就覺得盼望離我們好遠。有時候、我們覺得自己會達成。尤其是在他的面前有一段很美好的時光之後。
如果、那個剛好是禮拜天呢!我們可以回家的時候、信心、盼望都更新了。悲哀的是、好像每次很美的禮拜天之後、都有一個很意思的星期一。你有没有注意到這一點。如果、你注意到的話、你現在就已經比較聰明了。而禮拜一晚上來的時候我們不這麼肯定了。甚至有時候、你不肯定你到底有没有得救。你還懷疑自己這條路到底有沒有開始走。
但、這一切都是通通滲雜在一起的、祂都在作工。祂的目的就是要使我們得勝祂要他們得勝有餘。
得勝有餘是一句很重的話。得勝已經是一件大事了。但、還是得勝有餘。那實在是很了不起的。
這聽起來了呢!就像是牙齒很利的狐狸與大象之間的戰爭、如果、你仔細看的話、你或許還可以看到它牙齒咬的痕跡。
靠著基督使我們得勝有餘、把我們帶出來、我們在聖經也看到一些例子、你看彼得、他是何等粗糙沒有經過切割的寶石、那個時候、你對他不會的多少的期盼對不對。
我父親他是浸信會的牧師、他受了聖靈充滿。結果有一天呢!那些浸信會的高階層的人士就來質問他。那是許多年前的事情、可能是1924年或者是1925年的事情。他們的一個重點、就是說、他們在教會裡面不可講方言。他們在教會裡面也不允許、有醫治的事情、因有幾百人得了醫治、不表示這樣子的事情就要發生在浸信會的教會裡。包括了牧師太太、也就是我媽媽、他們非常的嚴格、就是說、你只能夠講聖經裡面的東西。所以、最後我父親就對他們說、好、好。但、我有個問題、我們有一個人、他想要做我們教會的會友、我們能不能夠接納他。他是殺人的、他是囚犯、他是假冒為善的。而且他已盡其所能的要來摧毀我們的教會。還要加上一點他自稱他說方言超過任何人。我們教會能不能有這樣的人呢!他的名字就是使徒保羅。但、當神開保羅的眼之前、他沒辦法說、你跟隨我、就像我跟隨基督一樣。
在神光照保羅之前、他一開始的時候、我們對他不會有很高的評價對不對。
這就是神的方式、祂想要帶領我們進到那樣子的生命。我們在看的就是說、神會怎麼把我們帶到那樣子生命的一部分。我要再說、就是說、這個東西、不是我們自己能夠做成的、因我們自己沒有這個能力。而是祂想要在我們的生命中做成的。靠著祂聖靈的大能、靠著祂的名。
祂仍然相信祂的話語、即使我們不相信。而祂的話語說、“善”能夠吞滅“惡”。但、祂的愛夠大、能夠勝過地獄的所有權勢。祂不必興起雷電、當祂勝過魔鬼的時候、我們沒有看到十字架上、有任何的雷電。我們看到的是愛與信心。大大的得勝了。有時候、我們把武器與擾亂、還有喧亂的聲音看著是同等的。就是跟那些雷轟響聲、看著同等。
有時候、人生氣、憤怒掌管了。我們會說、小心哦!不要惹他生氣。祂說、有比這個更大的能力。而祂在十字架上就顯出了這個能力、祂說這就是道路。我想勝過你、勝過我裡面、勝過我任何還是邪惡。就是用這樣子的方式。
所以、我們來看第一個、就是虚心的人有福了、因為天國是他們的。
世界對事情有它自己的看法。一向是對的人、有福了。能夠滿足自己的人有福了。強壯的人有福了。有錢的人有福了。受歡迎的人有福了。能夠享受生活的人有必福了、這是世界的八福對不對。這是他們有福的法則。是的、有錢的人有福了。而耶穌卻說、虚心的人、英文裡面是做靈裡貧窮的人、有福了。
神有祂的辦法來做。做在我們的心裡。我們的生活中、我們的靈裡面。祂要把我們帶到這樣子的地方。帶給我們那樣真正的福氣。那些富有的人、有福了。快樂的人有福了、還是虛心的人有福了、哀慟的人有福了呢!溫柔的人有福了。這剛好跟屬世的看法形成對比、完全不同。
就像我今天提過的、希臘文與羅馬文裡面、沒有謙卑這個字。耶穌把它定義下伞的、很完美。虚心也就是說靈裡面貧窮的人。事實上、我們所有的、唯一的東西、其實、只有靈。我們的財產是借給我們的、我們只是暫時擁有。然後、就消失了。
我記得有一次我非常的震驚。我到一家舊貨的商店、他們稱那為善意商店。找一本舊書。那在洛杉磯、是一個很大的地方、我到那個店裡面。走到買書的那個部分。天啊!那裡有好多好多的垃圾。烤箱、熨斗、各種各樣的裝備、破舊的洗衣機舊式的收音機。電視、在那裡堆的滿滿的。我想這裡的每一個樣東西。當它剛剛被人買了。新的時候、都是讓人家很快樂的。每一個都帶來真正的很成就感。哎啊!我現在買了這個烤箱的、我現在買了我的洗衣機了、我買了我的東西了。0!可是現在呢!5年以後、8年以後、12年以後、就把它丢在那裡。所以、人擁有的東西、就只有這樣子、我們只是暫時擁有的。當我們剛剛拿到的時候、覺得很好。然後呢!就只有這樣子了。
0!我真希望我能夠拿到一個文憑、拿到我的學位、把它放在牆上。所以、我得到了。花了很多年的時間。然後、我拿到了我的文憑、我有2張文憑、有2個學位。哈哈、但、對我沒有什麼幫助。事實上、不曉得把我的文憑放在那裡的。
但、我們總是想要得著、當我們得到了呢!
只有一件東西是真正真正我們的、就是我的靈那是我的、没有人能夠從我這千裡拿走。甚至墳墓都沒辦法把我的靈拿走。我能夠帶著我的靈去的、那是我的。而神說、你在那方面貧窮的人、是有福的。那就是真正的謙卑。
謙卑不是說、沒有錢。我發現有一些很窮的人。但、是很驕傲。他們非常以東西為傲。我記得我去過一個非常非常窮的家庭。他們拚命的存了一點點的錢。對我們來說、還不到一分錢。直到最後、他們大概可以買一個一碼長的衣櫃、而且那個衣櫃的門上面有一面鏡子、他們把它放在臥室裡面。而是把它放在所謂客廳裡面。事實上、他們只有2間房間。一間就是臥室、一間就是客廳了。讓每一個到他家的人都可以看一看。他們非常以那個櫃子為傲。但、只有幾個月的時間。有一天、他們的大公雞走進來了。它走到那鏡子面前看到另外一隻公雞、它不讓那另外一隻公雞破壞它的地盤。所以、它就把那隻公雞給拿出來了、那就是那鏡子的結局。他們的所有驕傲與快樂就消失了。
但、我們的靈那是另外一回事、那才是我們的。奇怪的是、大部分在那方面並不怎麼的窮、他們都相當富有。
盡管有一些人要裝出一種貧窮的外表。0!我是一個謙卑的人、可是、你要注意、當你得罪他的時候、你得罪那些謙卑的人、你也發現他們是張牙舞爪的。他們是最糟糕的、那種謙卑。有錢的人有福了、那是當我們想到有福氣的時候、最先想到的、我們以為說、只要有富足的錢、我們就不會有這一切的焦慮沉痛、問題了。但、法則告訴我們、一個人賺的錢越多、他負債也越多。他就越有麻煩。但、我們會是另外的。我們不會落入那種悲劇裡面了。我們只要有足夠的錢。讓我們脫離問題就好了。讓我們脫離這些給我們壓力的東西。
但、很奇怪的事、非常奇怪。你在報紙讀到、自殺、沮喪。事實上。你去精神醫師的診所裡面、你會發覺那邊的有錢人比窮人多。首先、因窮人他們付不起。他們必須找其他的方式來解決他們的問題。那個不是答案。但、在我們這個社會裡面我們非常想去得著東西。
當我到美國、從是別的國家來的時候、我第1.2個月我都會非常清楚的感覺到有一種想要“獲得的靈”。但、當你在這邊一陣子的時候、你就習慣了。但、好像一些東西都在轟炸你。
這是一種很奇怪的說法、就是你能夠花錢來省錢。每一個任何的廣告都說、省錢。省30塊、省50塊、省100塊。你要做的呢!只是去花1000塊。這是奇怪的話。我不懂。但、我有多少人都被這些話吸引住了。我們都被這些話封殺了。你感覺到它、那我在這邊呆了一陣了以後呢!我就不再特別的感覺到。我要做的呢!我知道有這些東西存在。只是不去管它了。但、當你到這個國家的時候、你會感覺就好像有人抓住你的手。跟他說、你買這個東西。我就常常走在這個店裡面、走過到每一個廚
然後、什麼都不買、就是向他提出挑戰。因我們在外面已經學會了生活、那是不的社會。
你會很吃驚的發現、你可以没有那些東西、都生活的好好的。
我沒有那些東西;我就不必去照顧它、我不必為它保險、我不必為它擦灰塵、我不必把它蓋起來、我不必去處理什麼東西。這樣子我反而比較自由。
可是、這是我們社會、在這背後是、那會使你快樂。那會使你快樂。你去得到這個、得到那個、就會使你快樂。但是呢!你的東西出了問題、你去找修理的工人來、工人卻一直不來。「成功神學」之反省。
你知道嗎?教會也落入了這樣的想法。以為有錢的人是有福的。所以、他們說好、即然、這是有福的、那我們就要變得富有。
所以、他們每個禱告、都要收費、每一次的彌撒要收費、每次免費也要收費、凡是他們所做的每一次事情、都要好好的收費。而且按照規則、還得收什一奉獻。而這一切都好好的寫下來遵守著。如果、你不做的話呢!就會下監獄。有錢的人有福了。
但是、從歷史上看來、在教會史上、並不是復興的時候。然後、他們對這個也有一種反應。從聖法蘭西斯開始、他說、不、有福不是有錢;有福是貪窮。所以呢他穿的就像窮人一樣、他放棄了一切。他穿破破爛爛的衣服、他挨家挨戶的乞討他想要蒙福、他想作有福的人。他就建立了一整派的思想、就是蒙福之路、就是貪窮。當你什麼都沒有的時候、你就可以看那一些窮人說、很抱歉。但、你還沒辦法成為聖潔、因你不夠窮。你像我穿著破舊的衣服、髒兮兮的、挨家挨戶的乞討。當然、不是每個人都這樣做的。如果、每個人都這樣做、他在那些家裡就討不到那些東西了。
然後、又有另外一派的思想、就是說、你要把他的財富搶走、因他們沒有權利擁有這些財富。把他們的一切都拿走。財富那是罪、有錢就是罪。一定要窮、要凡物公用。把一切都給了、給那一些窮人。
我們有一次坐船到阿根廷、船上有一位共產黨員。他是船員之一、他在盡量在使別人相信共產主義。他說、沒有人有權利穿2件襯衫、没有人有權利擁有。如果他的弟兄没有襯衫穿的話、他應該把他一切都給了。直到每一個人所擁有的都一樣。後來、我們到利爾、那是一個渡船、在那裡大概停留了2個禮拜。當他在那個地方的時候、他賺了彩票。你從來沒有看過那個共產黨員變的這麼快的。他什麼都不願意給出來。另外一位船員就讓他不好過說、來、你把東西拿出來啊!那是你的教條啊!可是、他已經改變了。但、這是一種理想主義、聽起來不錯。
但、這不是耶穌所說的、祂沒有說、貪窮的人有福了。祂也沒有說、有錢的人有福了。祂說的是別的、祂說的是很不一樣的東西。
李奧斯是一位很偉大的哲學家、他相信貪窮才是有福的生活。伯拉圖剛好想反、他有很美的家、很有錢的家。有一天李奧斯去拜訪他、他站在他的漂亮桌角底下說他說、我把你的驕傲踩在我的腳下。伯拉圖他是個大的人物、他什麼都沒有說。但、有一天他去拜訪李奧斯尼、他就對李奧斯說、看啊!你這個家裡又破又爛、他在談話的時候說、李奧斯尼啊!你看見你的驕傲從你地毯的破洞在偷看我。
事實上、我相信柯立芝講的、他說、那種驕傲是魔鬼最寵愛的、你知道嗎!是魔最寵愛的罪、就是那種隱藏在謙卑、隱藏在貧窮之後的驕傲。就是那個用貧窮來吞掉的驕傲。
你有沒有看過、有時候、你也看得見的、你會發現拜偶像的人的驕傲、就是他拜偶像的能力。禁食人的驕傲、就是你一直堅強你能夠拒絕食物。你會發覺損贈人的驕傲、就是他給了一個很有價值的禮品。這是魔鬼最寵愛的罪。
魔鬼笑了、因為牠寵愛的罪、就是假扮的謙卑的驕傲。這是引用柯立芝的話。魔鬼微笑了、因牠寵愛的罪、就是假扮為謙卑的驕傲。
這我們神在講的、這就是為什麼我們很難進入。
因為我們的驕傲在各方面都有。你有没有注意過當你真正的回轉、真正的重生的時候、看啊!你的驕傲也重生了。變成了屬靈的驕傲。就跟你一起生了。你失去並沒辦法赢。
我們沒辦法對付、神必須為我們做這一些。祂說是靈裡的貧窮、是靈的東西。耶穌說、你要向我、我心裡柔和謙卑、這是我裡面的靈是這樣的。我們重生的時候、我們並沒有飲下像她這樣子的靈。
我們有的是另外一個靈、那個靈就是說、我要升高。如果、我不能夠升高的話我就會怨恨那些升高的人。如果、我有錢呢!是我應得的。如果、我不有錢的話你也不應當有錢。我會從你那邊把錢拿掉。
但、貪窮、就是體認到說、我什麼都不是。就是有一些人他會覺得不配小小的憐憫。當神為他們做一點事情的時候、他們就非常的驚奇說、啊!這麼的奇妙、神應允了我的禱告。神垂聽了、神為我做了這件事情、神為什麼會我這樣做呢!他們是很誠肯的、很真心的、覺得很驚訝!神這麼對他們的憐憫。這樣的人、他裡面就開始有了正確的靈了。他開始了解到、這是什麼意思、只要有一點點的麵包、一點-點的恩典、他就歡喜了。
有一作家、可能是托爾斯泰寫的。我忘記了到底是那一位。他寫。在監獄裡面有一個人、人家又把另外一位犯人去到跟他同樣的牢房裡面。那新進來的那個犯人在抱怨這個、抱怨那個。然後、這個時候就有人送來他們的一點點的晚餐。這原來的犯人就說、來、我給你看、來、來吃一點蛋糕。他就把他的麵包切成2半說、來吃一點巧克力蛋糕。那個新來的人不曉得他在說什麼東西。他說、好吧!我就把它想成是巧克力蛋糕。這樣子我能夠吃的比較高興一點。他就學習為了在小事上感謝。他學會了。我可以這樣說、就是在監獄裡面、讓神的手做在他的身上。
這聲音是何等的大、同樣的事情可以大大改變我們。我們可以變得生氣、背逆怨恨;因為我們的驕傲告訴我們說、我值得更多、我有權利、卻沒有給我。
而我出來的時候、也可以帶著另外一種的靈、就是靈的貧窮。說、我是誰呢!我本來就不應得到的、而當神為我做任何事情的時候、我都感謝。這是不同的靈對不對。
主祂心裡面是謙卑的、當他離開那象牙塔宮殿的時候、祂失去的是何等多。當祂離開那個侍候祂作王的地方、他失去的、而生在馬槽裡面。祂從來沒有抱怨、直到最後、最高潮的時候、他舉起了杯、說、這是我的酒。然後、就祝謝了。這是何等不同的靈。祂說、這就是蒙福的路、這就是真正喜樂的路、這就是到有福生活的路。這是靈裡的貧窮。讓主在裡面作工。
在印度他們要開始作一些灌溉、有一個老的印度農夫、他在那個很乾旱的土地上已經做了好多年、他不太相信灌溉的事情、他就到那個來的官員就跟他說、你是要告訴我說、我的農田可以被灌溉。然後、結出很好的果實嗎!那個官員說、我不曉得、我會去試試看。如果、夠低的話、就能夠被灌溉。如果、這個地夠低的話、就能夠被灌溉。
這裡有一點哲學對不對。有一點屬靈的真理對不對。我們的生命、如果、夠低的話、也可以結出果實、可以繁盛。
如果、想要高抬自己、試著要表現自己。看啊!我可以做得多麼好。
你有沒有看過小孩子、他們很喜歡表現能夠做什麼。他們只要能夠用一種新的方式。把手動一動呢、或者說是跳一跳、或者做任何事情。他就說、你看我。他們想要有觀眾。
然後、當我們長大了、我們靈裡的貧窮。心裡的柔和謙卑、就是讓祂能夠在我們裡面作工。使我們降卑。
你有沒有走過麥田、很有趣、所有結果滿滿的、它都是下垂的。而那挺的高高的、在表現自己的、都是空的。就是空的、甚至麥田也知道個原理。甚至麥田都知道。
把那些最好的事情豈不是由那些人到很深的礦裡面挖出來的、像鑽石、寶石、他們豈不是深深的到礦坑裡面去挖出來的。好的東西豈不是在地底下的嗎!我們有下去才能夠拿得到。
祂說、這就是有福的生活。我要給你這鑰匙。第一件、就是靈裡貧窮的人、6福了、因天國是他們的。他們會有那屬天的生命。他們會有那天國的生命。
他們把塞普路斯稱為Makaia、意思就是蒙福的土地。這是它以前的名字、因為它收成非常的豐富、他們以前都不需要任何東西的進口、人所需要的一切在那裡都能夠產生。那就是天國。沒有任何東西需要進口的。是它果實非常的多。所需要的一切都在那裡了。靈裡貧窮的人有福了、因為天國是他們的。那多結果實的生命是他們的。他們不再需要其他的、因他有所需要的一切。
我相信是慕安得烈講過的、所有美德最大的、就是謙卑。而你要追求的、你要向神呼求、遠超過其他的恩賜。就是這個謙卑的恩賜。願主教導我們、在祂裡面掌權的那奇妙的靈、就是那靈裡面的貧窮。你們要向我學、我心裡柔和謙卑。
天父!我確實需要你、因為神啊!我們當中有誰能夠處理自己的靈魂、使自己變得柔和謙卑呢!當我們嘗試的時候、我們只是變得以自己的謙卑為驕傲、當我們嘗試的時候、我們只是因著自己的努力而驕傲。我們就像小孩子一樣、到處說、你看我、你看、我用一種方式謙卑了。神啊!但、你說、那是有福的生命。唯有你能夠在我們的身上做成。
食神的靈啊!你的意思並不是要、使我們挫折、讓我們覺得是可望不可及的、不是要讓我們覺得說、前面的目標是我達不到的。你的目的是要把我們帶到那裡。主啊!求你帶我們到那裡。求你帶我到那裡靠近神的心、求你帶我到那裡靠近那地方主啊!求你帶我到那裡、靠著你聖靈的大能、靠著你恩典的大能、我奉你寶貴的名求。【歌曲→主啊!求你帶我到那裡、帶我到那裡。求你帶我到那裡、到那個地方、靠近你心懷的地方。求你帶我到那裡、邪惡無份的地方。求你帶我到那裡、就是你旨意至高無上的地方。求你帶我到那裡。主啊!求你帶我到那裡、求你帶我到那裡、到那個地方。靠近你心懷的地方、求你帶我到那裡、就是邪惡無份的地方。求你帶我到那裡、你的旨意在那裡至高無上。求你帶我到那裡、主啊!帶我到那裡】求你帶我到那裡、靠近你的心、那謙卑的心、那跟我們何等不同的心。那麼不屬於世俗的心。那是何等不同的靈、我自己豈能做的到呢!神啊!求你帶我到那裡靠著你聖靈的大能、靠著你血的大能、靠著你十字架的大能、靠著你永恆的大能、靠著你旨意的大能。求你塑造我、創造我、把我帶到那裡。靠近你的心懷、在那裡邪惡無份。主啊!求你帶我到那裡、把我們帶到那裡一個一個、每一個。