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愛德華．米勒牧師的講道 主禱文2
67.主禱文(2)
今天下午、我想到、在歐洲一次很有趣的經驗。在那裡他們有很寬廣的土地、(3)其中有一種、他們稱之為灌木林、裡面有很多的樹叢、有很多樹林有一種他們稱作橡樹、就是無尾熊很喜歡居住的地方。那種樹、我們又稱為由加利樹。夏天天氣又乾又熱的時候、他們有很嚴重的火災。那那灌木很容易燃燒。有時候、這火災是閃電所引起的、或是其他的方式所引起。
我們在高速公路上開車經過一次火災、你常常會看到那個火、在山上漫延。非常具有破壞力、尤其是對那些毛絨絨的小動物、會把一整區的無尾熊都給消滅了。那些小動物很可愛。這火的毀滅力很大、他們就在山上漫延著、順著風、那個不大、因澳洲並沒有很大的山、那裡的山跟這裡的山有點像。然後、那個火、就進到山谷裡面、燒掉房子。
但、他們有一種辦法來保護自己、這個辦法就是“以火攻火”他們會特別的走到外面去、故意的在房子的周圍放火。所以、當那大火來臨之前、他已經為那火開出一條路來。當然、那火燒的比較慢、因是逆風的。所以、當大火臨到的時候、到了那個已經燒過的地方、這那大火就沒辦法燒已經繞完的東西。房子就得以保存了。他們沒有其他的方式、他們沒有很多水。所以、他們就以火攻火。
因為火的法則是已經燒過的、沒辦法再燒起來。
那就讓我想到、神審判的火、這火非常可怕、非常具有毀滅性、不管有一些東西、人看起來多麼的甜蜜。但火並不會尊重他們。神也以火攻火。他在十字架上把祂審判的火傾倒出來、凡是站在十字架的圈圈當中的、火沒辦法進來、因早就已經燒過了。那是唯一安全的地方。你如果走過、或開車經過那些、火燒過的地方、是很悲慘的、看到那些山、都給燒禿了、那些小小的動物、也逃不了。是很令人傷心的事情。
更何況是神的審判呢!神的審判比這更可怕、火將要燒、沒辦法停止。但、有一個安全的路、只有一個地方、那就是火早就燒過的地方。在那裡火就沒辦法再燒一次了、那是唯一安全的地方。
早期拉維亞弟兄會的人、他們要詢問新的信徒看他們能不能夠預備好、要受洗。其中一個問題、就是你有沒有隱藏在耶穌的傷痕裡面。你有没有隱藏在十字架裡面、這是一個很奇妙的藏身處。就在這個地方能夠得著安全。我們都必須面對神的審判、沒辦法逃避。不論先面對還是後面對。那些先燒火的、大火就不會臨到他們、那些不先燒的、火就會追上他們。
經文告訴我們有的人的罪、走在前面先被審判、其他的人、罪在後面。寧可罪先受審判。寧可做那些先往前走、進到那火神的審判早就臨到的安全地方。然後、就留在那裡。火都已經燒進了、在十字架前、在十字架前、我第一次看見光。我心頭的重擔脫落了、我可以看到那個火來、我可以看到審判、我可以感覺、我可以感覺到這臨到我、直到直到我找到安全的地方。我的重擔脫落了。【歌曲→在十字架前、在十字架前、我第一次看見光、我的心頭重擔脫落了、就在那裡。我憑信心、我仍然看見、到如今我喜樂。有主流的寶血、得勝死亡。祂即為我這樣的罪、捨了生命。在十字架前、在十字架前。我第一次看見光、我心頭的重擔脫落了。在那裡。我憑信心、得以看見。如今、我終日歡樂。祂在十字架上受苦。是為我的過犯嗎!奇異的憐憫、測不透的恩典、無盡的愛。在十字架前、在十字架前。我第一次看見光。我心頭的重擔脫落了。在那裡。我憑信心得以看見。如今、我終日歡樂。我心中的憂傷、永遠難以平撫、...主啊!我在這裡、交託自己。我所能做的、只有如此而已。在十字架前、在十字架前、我第一次看見光、我心頭的重擔脫落了。在那裡、我憑信心。得以看見、到如今、我終日歡樂。】
這是何等大的代價、祂為了救我們脫離我們所應受的審判、脫離地獄、脫離一切我們所應受的、地獄的火想要我們。但、你卻為我們預備了避難所。就像你為挪亞預備避難所一樣。當審判要吞滅世界、你卻預備了出路。為那些願意隱藏在你裡面的人預備了。這些人那麼少、太多人想碰碰運氣。有太多人拖延猶豫。但你預備了地方。父啊!你也為我們預備了地方。求你保守我們隱藏在你十字架的蓝下。當審判愈來愈横世界、橫掃我們的國家。我們看到地獄的火。毀滅的火燒起來、保守我們隱藏在你十字架的避難所。讓那作我們的地方、作我們的盼望、作我們的喜樂。
父啊!今天晚上、我們為光、為認識耶穌基督的光、而感謝你。我們感謝你、因你已經跟我們顯明有一個地方、我們感謝你、你的靈吸引我們、你警告了我們、我們感謝你。我們可以隱藏在你的裡面。父!我奉耶穌的名禱告。求你保守我們隱藏在那裡。求你來遮庇我們、讓我知道火沒辦法在一個地方燒2次、你已經取代我們。我們藏在你的裡面、我們看到的事情沒辦法真正碰到我們、雖然、會在我周圍都燒起來。它的煙霧遮了太陽的光、地獄的火在我們周圍想吞滅我們。但我們卻是在你的裡面得救了。求你保守我們、在你的安全裡面、保守我們在耶穌妙的十字架裡、我們為十字架感謝你、奉耶穌的名。
我們來看主禱文、也就是禱告的範本、上次我們講到父親的身份、神是我們的父、祂渴望擔當父親的角色、來愛我們、來照顧我們、負起責任來引導我們。牽起我們的手帶領我們、訓練我們、教育我們、好讓我們能夠進來說、我們的父。這個禱告的第一個部分、就像我們以前所講的、它的基礎是關係、是彼此的關係、也就是在“我們的”這個字眼上、還有與神的關係。還有也就是祂是我們的父。
現在我們要進到這關係的第3部分、就是兒子。如果、我們稱祂為父、而且期待祂擔當父親的角色。那麼、我們必須樂意擔當兒子的角色。我們必須接受作兒子作神的孩子的角色。重生進到祂的國裡面。
我想兒子需要有的第1點、就是感情。特別是小孩子、如果、他們得著感情的話、他們就很有感情。我們知道有些人從來就沒有得著感情、他們就没有感情、他們不曉得怎麼樣表達出來、可能的感情在裡面、但、不會表達。可是、神不要我們的感情通通鎖在裡面的、祂要能夠打開來。
在祂所揭開的7印的書卷裡面、講到那買贖的救贖、這其中的一部分就是你跟我。祂不想要我們的心裡面被封住了、祂要我們的書卷是打開來的、祂要我們能夠帶著原來的樣子、到祂的面前。當祂運行來在我們身上作工的時候、我們要能很自由的表達出來、他想要我們有感情、要我們能夠表達愛、對彼此的愛、而且也是對神。在新約裡面、有2次都告訴我們、要彼此親吻、來問安。我知道很多人都很認真的來看這處經文。有很多的基督徒、像俄國人、大部分都是歐洲人。他們把這一點看的很認真。因在基督的身體裡面需要有感情的流露、同時也要很謹慎、要有聖潔的吻。更進一步還有我們對神的感情、我們要思念上面的事。
我們的感情是由意志所支配的、如果、我們要愛、我們就能夠愛。且要表達那愛、要用任何方式用每一種方式來表達。凡是神給我們的、我們都要表達出來、我不要想神給我的任何的表達方式、不用在神的面前。神給的每一種表達方式、我都要讓神來用、我都是要傾倒在神的面前。不管是哭泣是笑、是唱歌是跳舞是拍手。我不想要有那一種的表達方式跟神說、我不要你來用啊!神。我不想要是那一種方式是被鎖住的。我要讓每一種方式都能讓神自由的用、且能夠讓我為神用。
所以、我們與天父的第一種關係、就是感情。他們說一個小孩子、有時候會死女或是變的非常的内向、甚至很遲鈍。如果、他們在嬰孩時期、没有得著感情的話44、他們必須有這感情、那是我們內心深處的本性。要没有感情、我們就沒辦法正常的發展的。
但、當基督徒重生進到神的國裡面以後、再過了一個禮拜以後、就期望他們、要自己像一個老聖徒一樣、就不管他們了。可是、他們需要照顧、他們需要感情。
有些我們在阿根廷的人、當他們從完全的知無裡面出來、從那罪的深淵裡面出來。我們就指定人、指定他們好像保姆一樣、這樣子、我們做了好幾次、好!現在你負責照顧那個人、他必須服事他們、跟他在一起、探訪他們、用各種各樣的方式。直到把他們帶出來、讓他們能夠認識屬神的事情、因他們很新、而且非常的柔。
我記得安妮剛剛重生的時候、我們派一個人、來專門照顧她、因她完全迷失了失去了方向。她剛剛從罪給拉拔出來、進到神最高的榮耀裡面、她頭腦都弄不清楚了、甚至有2.3個禮拜、她就整天的陪她在一起、她迷失了。但、她的確是在神的裡面。那個姐妹就照顧她。直到漸漸安妮能夠把一切都組合在一起、知道怎麼樣生活、我們需要這樣子的感情、我們需要能夠自由的表達感情。
我要講的第2點、就是順服。要教小孩子第一點、就是順服、紀律。我們是一個無法紀的世代、我們這個時代不按法記。這個時代的人、他們會盡其所能、來脫離順服。為什麼對警察有這麼多的暴力與仇恨。不是因警察對他們不好。在古代的奴隸時候、人比獸的遭遇還糟糕的多、而他們反抗警察只是因為他們想要反抗權威凡是代表權威的、不管是媽媽的、作父親的、還是作律師的、作警察的、他們尺就恨。我們是活在一個極大無法紀的時代、這個時代朝笑一切法律、權威的事情。
但、當我們擔當起兒子的角色、我們必須給神權利、讓祂來下命令。就是給祂權利來安排我們的生命、安排我們的腳步。我們不能夠想說、神必須跟我們解釋一切。如果、我獨立、我自己管理我自己的生活、我就没有擔當起兒子的角色。我甚至沒有權利來開始我的禱告說、是父、因我拒绝作兒子。
只有當我接受、只有當我接受順服、順服神在我身上的要求。我要接受祂有權尺利告訴我要做什麼。就像我以前講過的、祂不必告訴我為什麼。我對我的孩子、他們小時候、我也不跟他們講。當他們長大一點。有時候、我會跟他們講。有時候、我不講。但、我不覺得我有責任我必須這樣子做。我不必要給他們所求的一切。不必滿足他們一切奇怪的念頭、要回答他們每一個問題。
當權的人不必那樣做、也不應該這樣做。我不必降到他們的程度來哄他們、來求他們。絕對不是的。要是我要到祂面前求祂做我的父、做兒子。那同樣祂可以要求我作兒子。
記得那浪子離開了、因他不想要再做兒子、當他回來的時候、他說、我没有權利、再稱自己是兒子。但他的確說、一句很重要的一點、讓我作你的僕人。換言之我會順服你的命令了。你要我做什麼、我會很滿意的作。所以、他就恢復兒子的身份。因為這是兒子身份的根本、就是要作父親告訴我做的事情、盡管我們不知道。
我想有些作母親作父親的人、曾經把你的孩子、帶到醫生的診所裡、讓那醫生拿一個很大針、看起來有4碼長、3吋寬、到你親愛的孩子身上、那小孩子覺得被出賣了。覺得當然你加入猶大一黨的人。你特意的把小孩子送至那邊、你特意的要求醫生那樣做。然後、還要付錢給他。你並沒有覺得你混亂了、作父母的角色。你沒有覺得你做錯了。相反的、你覺得你做的對、或者你曾經試著跟他解釋、或者你也沒有解釋過。但、你解釋的時候、成功了嗎!你有沒有辦法跟他說你為什麼這樣做的呢!沒辦法的。如果、我能夠這樣子對待我的孩子、你能夠那樣子對你的孩子。難道神不能夠這樣子對他的孩子嗎!難道神不能帶領孩子經歷過一些痛苦的經驗、而不告訴他們為什麼呢!
在那個順服、在那個愛與感情當中、也必須靠。我的天父、絕對不會犯錯、他絕對不會作惡、因神是良善的。不管祂帶領我經歷過什麼、不管祂要不要解釋、或許祂沒辦法解釋、或許祂不解釋、祂也沒有試著解釋、這個都沒有關係。祂作的還是對、祂所做的、盡都正確。祂的對付是正確的。
我必須容許他有這特權、我必須容許祂來照顧我、保羅說、我求了3次求神挪掉那根刺。最後、神說、不。祂說、我的恩典夠你用、我會讓你經歷過的、你會忍受的。但是、我不會挪走。祂說、因我取走的話、你會變得太過了高抬自己了。
我在這當中有目的的。所以、保羅這根刺、已經一生都要留在你身上。因為這是我對你好、我不想要破壞你所得著的。神對有些人可能會這樣作、他可能會帶領經歷一些事情。會持續一陣子、你或許會去問神、你為什麼要作、或許你可以問另外一個問題。要是祂沒有這樣子做的話、會發生什麼。
有很多人或許今晚上、有些人在這裡的、你能夠說、要是神沒有帶領你經過一些很艱難的事情、今晚、你不會在這裡了。當你在經歷過那些事情的時候、當時、你心中可能在咒咀神。或許你問1000個問題、或許你哭了1000次。今天你明白為什麼了。你知道要不是因那樣子的事情。今天你不會在這裡。而我必須給神這特權讓祂能真正做一個父親。不管祂需要帶領我到那裡、祂就能夠帶領我。不管祂要什麼樣的方式、帶我到那裡。祂必須帶領我經過、祂有義務將來要將我現在父的面前毫無瑕疵。不管要付上什麼的代價、不管是我的代價、還是祂的代價。我不知道。
但、神啊!求你不會停止、我還是要父來照顧我、因我要在那天無瑕疵的陳現在寶座前。所以、我必須給祂父親身份的特權、我必須降服祂、我必須跪下來。詩人說、來、讓我們在我們的神面前下拜禱告、在經文裡面、我們都看到、他們俯伏敬拜、他們俯伏都來敬拜、他們認承祂的權威。承認天父的地位。我們必須作一樣的事情。
還有另外一方面是我要講的、不只是順服、還有依賴。你們有多少人喜歡你們的孩子、像貓一樣狗一樣到你鄰居的桌前來吃東西、去跟他們求一些幫助求一些恩惠。卻忽略了你高高興興、而且有這榮幸、有這特權、為你孩子作的事情。這樣子你會很不高興對不對。
神要我們到祂的面前依賴祂、祂不喜歡我們獨立、不喜歡我們自己照顧自己、該有什麼父親母親會說、好、你現在6歲了。你現在自己照顧自己吧!絕對不會這樣、即使他們長大結婚以後。常常父母親還是會介入來幫助他們曾經一些問題、或者是其他的事情。
我們不喜歡自己的孩子獨立、同樣的、神更不喜歡他的孩子獨立、但、我們卻想要獨立。我們不喜歡依靠、沒有那個孩子喜歡依靠。說來很奇怪、有時候、當你想要湯匙餵孩子的時候、孩子覺得他已經夠大了、就引起一場爭執。他想要自己來做。他想自己可以吃了、他想要作大人。
我們必須樂意依靠祂。這就是為什麼我們有保險的原因之一、為什麼我們有儲蓄存款、這就是為什麼我們會做很多的事情、好讓我們能夠依靠自己。神啊!我能夠照顧自己、你要睡覺你就去睡吧!
記得我還小的時候、我們家裡牆上掛了一幅畫、有一個小男孩跪著、在說晚上的禱告、他穿著那些舊式的睡袍。他的腰部掛著一個很寬大的白色腰帶、然後、裡面有2隻手槍。如果、我記得的對的話、他的禱告是講說。親愛的神!今晚、爸爸不在家。我想你得熬夜、看看事情有沒有問題啦!可是、如果你想要睡覺、想上床的話、你不要擔心有強盜來的。我就會用槍把他打死。這就是我們的態度、你要照顧我好吧!但、你不用擔心、我會照顧我自己的。可是、你做孩子的必須依靠、依靠祂。
還有另外一點、我們必須樂意承擔責任。神要我們負責任。首先、在小的工作上。但、在那小的工作上要負責。只是小事情、但是、我們對那小事負責。如果、我接受那工作是向著主人作的、我一定要盡我所能的來作。而且是很忠心的作。不管主給我的是什麼工作、那個責任也進到我們的禱告生活、進到我們的經裡面、進到我們的順服、還有很多方面。我們都要負責任。
我不記得有多久了、但、貝克姐妹在西雅圖、給她的教會講了一系列有關於完善、也就是最好。不管我們跟神作什麼、都是要作的最好。她講的相當長的一段時間、不管作什麼都要作的最好。不管我們對神作什麼、都要按照我們自己所知道、最好的方式來作。如果、我們有更多的機會來作、我們要盡量做的更好。所有負責樂器的人、是不是都已經好好的練習了呢!我聽到有的人站起來獨唱說、啊!我要盡量啦!我還沒有練習。啊!我聲音不怎麼好、而且我的歌詞也還沒背起來。他們就這樣子講。可是、如果、是有俱樂部邀請他們唱歌、他們會不會練習、他們會不會練呢!嗯!他們會把那歌詞來來回回背了好幾遍。對世界可以的。對神不可以的這是何等侮辱的事情。不管我們承擔什麼的工作、我們都該盡自己所能的作、而且、努力使它變的更好。所以、就是用最完善的、是好的、來作給神。然後、神會給我們更大的工作。如果、祂給我們的工作、我們甚至沒辦法負責、我想他不會急著再另外給我工作。
有好多次我們在阿根廷的時候、有許多人都想要急著服事神、但是、他們服事神的觀念、就是想要得著榮耀的偉大工作、我們給他一些工作、看他做的怎樣。後來、他們從來就沒有發現他們為什麼沒有得著更多的工作。原因是很明顯。因為他們所有的工作做得太差了。因為他們作的時候、帶著錯誤的態度。他們做的時候、把跟神的關係都弄的不對了。
祂是我們的父、而且祂是我們天上的父、天怎麼高過地、祂的意念也高過我們的意念、祂的道路高過我們的道路。神在天上、人在地上。所以、你們的言語要寡少。換句話說:
當我們說、我們在天上的父、就講到幾點。首先、就講到、祂的完美、不像人的父親。有失敗、有人性。但、祂是完美的父親。而且唯一良善的父親。這也講到祂的無所不知、無限的智慧、祂無盡的愛。
祂的地位是遠超過我們的。我們沒有懷疑的權利、因為祂永遠也不會犯錯、不管在任何情況下、祂都不會犯錯、祂絕對不用把事情收回來、重做一遍。祂絕對不必重說一遍、因神的完美、超過我們所能理解的。而且他有極大的權柄、天使都急著要做他吩咐的事情、魔鬼也沒辦法不順服神。所有的受造之物都順服祂、祂是我們的天上的父。所以、我們禱告、就要這樣開始。
今天、我們就講到這裡。講到父子的關係、還有我們彼此之間的關係。天上的父、天上的子民、這就是我們禱告的起步。我們用關係開始、我們不是用請求開始。甚至不是用讚美開始。我們的開始、就是我們是誰、還有神是誰的關係。這讓我們的禱告有力量、從這樣開始、我們能夠禱告、祂是屬我的。我是屬祂的。
你曾經不順服、你曾經沒有順服祂要你做的事情。那我們怎麼樣來禱告呢!聖 經上說、如果、我心裡注重罪孽、主必不聽、祂講的很清楚、說、主必不聽。但我們不必注重罪孽、我們可以把它帶到祭壇前、帶到寶血前、帶到神的赦免前、又重新恢復了關係。只是我們潔淨了。我們的關係、是我們所有禱告的根基。這是神給我們的對付、還有我們與神的相交。一切的基礎都在於這根基、就是父子的關係。
天父!我們今天晚上、感謝、我們奉耶穌的名的感謝你、你是我們的、我們是屬於你。父!我們感謝你、你想要一群百姓與你同居、也有一群百姓想要跟你同居、是你的孩子、你的兒女。我們感謝你。父!我們奉耶穌的名禱告、求你指教我們。我們跟你關係的奇妙、與榮耀、讓我們知道有一位父、能夠照顧我們、祂會照顧我們。是有能力、有愛、關懷的父。没有任何事情不在你的掌握中的、仇敵進來像洪水一樣、想要奪走我們、想要毀滅我們。但、主說、到此為止。不能夠在下去了父!我們感謝你、為神奇妙的身份、神奇妙、神、我們感謝你、哈利路亞!
B.第二場
首先、神要我們到他的面前、按著祂的教導、按著祂的禱告的範本、基礎就是在於關係、是父子的關係、這是很奇妙關係的基礎。我們能夠到祂的面前、我們要這樣的方式到他的面前、是很重要的。我們一起來看瑪拉基書、你的聖經稍微往前翻幾頁。一章6節「兒子尊敬父親、...我既為主人、敬畏我的在那裡呢。」萬軍之耶和華對你們如此說、我們講過、祂要做我們的父親、我們就必須做祂的兒子、而且我們行事為人要像是祂的兒子。瑪拉基書講說、你們稱為我是父親、但是、你們的行事為人、不像兒子。敬畏我的在那裡呢!尊敬我的在那裡呢!你們既稱為我的僕人、那你們有沒有敬畏我的呢!如果、我們要到神面前來。
要有果效的禱告。那我們的基礎是要按照父子的關係來、但不只是按照父子的關係來、且要能夠行出兒子的義、及父親的義、父親的責任是照顧我們。是引導我們、幫助我們。而兒子就是要尊敬。敬畏順服祂的父親。這是我們上次講過的。
今天、我們要在講下面一句、願人都尊你的名為聖、在禱告接下來的一點、很重要的、就是神的品格。第1是神的、與神的關係。第2點是、神的品格。你會常常發現在聖經裡面的禱告。首先、是針對神的、然後、在來針對人的。這個禱告也是一樣、先講到神、然後、在講到人。我們要證實神的真實。
我們要尊敬神、神的應許不在於發生在你身上的事、發生在我的身上、神的應許是根據他的品格。不管我的信心、你的信心、能不能夠抓到。但、祂都一樣信實的。祂還是一樣的。
有一個例子、在阿根廷有一件這樣的例子、很有意思。很多年以前有一個人、神神大大的使用在醫治方面。在他的事奉當中有很多很多的神蹟發生、這個人2歲的時候、得了一種病、右手臂完全枯乾了、那個手完全沒辦法用、他只有左手。他替人家按手的時候、都只是用左手的。但、奇怪的不管怎樣、人都還是得醫治了。而且被他醫治的有好幾百個人。我曾經親自在洛古利亞這個城市、跟一個人談過、那個人他的右手臂、本來是枯乾的。但、在這個人的聚會當中、他就得醫治了。但那個服事的人、他自己的手還是一樣枯乾的。神的應許、神的話語不在於什麼事情發生、而是根據神的品格。根據神的性情。
首先、我們很難明白神的聖潔、因我們是不聖潔的、我們裡面有太多的不聖潔。還有我們的周圍有太多的不聖潔。我們從來沒有看過那個人有真正的聖潔。所以我們很難想像真正的聖潔。我們很難真正的去想像有誰不會食言的、聖經上說、每個人都是說謊的。但、神卻是真實的、每個人都是虛謊的、不管是在那一方面、真理就不在於我們的嘴上、有時候、因為是無知、有時候、因為是錯誤。有時候、我們以為一些事情是真的、到後來發覺不是真的。
當我小時候、在學校裡念書的時候、那個時候開始、他們好幾次重寫教科書、他們不是特意的在欺騙我們。這是他們當時的想法、當他們對於世界有更多的了解對於自然、還有社會、有了更多的了解之後、他們必須改變了。而到現在、這一切都還沒有結束。現在整個美國、正在經歷很大的變動、在教育的系統上面、他們知道教育系統没有果效。20年以前、他們已經以為有答案了、甚至40年以前。
當教育家杜威講、榮耀人自我的時候、他們以為他們已經成了。20年後、杜威講、要是他當時夢想、已經想到說、遵行他的見意、會造成極大的混亂、與毀壞的話、他當時就不會這麼作。可是、已經太晚了。40年後、他們又發現有更大的變動、因他們知道自己是錯的了。然後、現在又在實行另外一套。但、這就是人、人是說謊的、人沒有一切的知識。
而我們要了解說、神說一件事情、就是真的、祂不必把聖經收回。不必收回好幾千本。就好像福特先生克莱斯勒先生他們要必須要為千上萬的來收回。祂不必要那樣做。我們要想像這樣子是很困難的。祂說了、就是真的、現在還是真的。我們很難明白這一點、我們除了在神的話語裡面、就是沒辦法在其他地方找到真實。大衛很小心、他證實神是真實的。他說、神啊!問題不在你這邊、問題是在我們這一邊。
我們需要明白禱告、首先、是根據神的信實、神的品格、神的正直。
第2點、因這樣子、在詩篇裡面、有一個寫著很小心的話語、我若心裡注重罪孽、主必不聽。
因神是與這樣子的人為敵。為什麼呢!因祂是聖潔的、我們上次有講到、主知道有那些人是屬於祂的。若有人稱呼主名的、就應該離開不義。換句話說、就是要朝著聖潔走、因祂是聖潔的、我們要像他一樣聖潔。所以、我們根本的禱告就是、就是要走向神的聖潔。當我們失敗的時候、感謝神、有寶血的泉源。我們可以到那裡得赦免、我們可以是到那裡悔改。
悔改就是我們重新決定要走向聖潔。進到赦免、只是說神啊!你對、我錯。但我並沒有要改變我的方向、求你赦免我、求你來改變我、幫助我、我要走到神的聖潔那裡去。神的聖潔是神的根本、神不會說謊、祂不會犯罪、祂不會做任何錯的事情、祂裡面沒有罪惡。在基督身上没有罪、祂是純潔的、是聖潔的、禱告的根基就在這裡。
基督徒能夠做的、最嚴重的罪、就是違反神的聖潔、或是褻瀆了神的聖潔。我們在經文裡面讀到。
我們不要像以掃那樣子、那個褻瀆的人、為什麼說他是一個褻瀆的人呢!因他輕看神的應許、他把那看成不重要的。在他的優先順序裡面、它並不重要。他不覺得那有什麼價值。實際上、他認為一碗紅豆湯比神的應許還要好。神說、這樣的人是我所恨惡的、因他褻瀆了神的聖潔。他輕看永恆、永生神所有的價值與與聖潔。
烏撒碰到神的約櫃的時候的罪、因他褻瀆了神的聖潔。所以、神就當場擊殺了他。那就是為什麼。你在在新約聖經裡面看到、最嚴重的實或是審判、講到教會的。就是領主餐。但是、卻不配來領主餐。換句話說、也就是還有沒有得赦免的罪。一方面喝主 的杯、喝主的杯的意思是說、我喝主的杯、我的罪已經洗淨在寶血裡面。但、同時卻還有一些罪沒有被對付掉。他說、為這個緣故很多人死、很多人死、很多人生病、為什麼呢!有2個原因、因是褻瀆了神的聖潔。就像以掃與烏撒一樣。他們褻瀆了神的聖潔。就是他們輕看了神的聖潔。第2點、這跟亞拿尼亞撒非拉、同樣的罪、因為他們哄騙聖靈、很幸運的是、聖靈並沒有在許多領主餐的時候不然、會有很多不好、很嚴重的事情發生。
神的聖潔、要被我們好好的尊重、我們會犯罪、我們承認我們的罪、我們就到神的面前求赦免。
而且我們體認出祂的聖潔、那是第一步、也是根本。褻瀆神的聖潔、就像我以前所講的、是最嚴重、而且是我們最能污穢神的事情。你在經文裡面可以看到好幾卖、這樣的事情、馬上被對付了。願人都尊你的名為聖。換句話說、我會盡我所能讓那個名、因著我的生命能夠成為得著聖潔、被人尊崇。換句話、他說、我要高舉那個名。
在約書亞記廿四章19-25「......」我們關於神的聖潔。我們的態度不能夠不堅定我們若專心要事奉耶和華。同時、我們又事奉肉體的生命、事奉罪的生命。我們只是為自己帶來很大的責。我們再來看提後書二19-21「......」有很多稱呼主名的人、但、裡面卻沒有聖潔。他們所做的事情只是帶來神的審判。耶穌說、因此你們要完全就如你們的天父完全一樣、這是我們所努力的目標。聖經上也有講說、你們要聖潔、如同祂聖潔一樣、這是新約裡面的、而不是舊約講的。
神的聖潔、是祂品格的最高點。是全然、絕對的潔淨。祂是永遠燃燒的火、火就是神的本質、因為我們的神是烈火。
對我們來說、神的聖潔有2方面。首先、因著信心、憑著信心祂已經注入了我們的裡面、這也是藉著耶穌基督、也是神的聖潔。第2點、這是我們的追求、當我們轉離罪惡、當我們悔改、當我們落入一個罪、或別的罪、或是落入試探裡面。我們帶到十字架前、我們帶來悔改。我們就呼求說、神啊!求你讓我脫離這個、我不想要這個、因我已經蒙揀選的、要走向神的聖潔的。
願人尊你的名為聖。換句話說、願這個名在我的生命中成為聖潔的名、不是被嘲笑的名、不是被譏諷的名。不要讓別人看、哈!又來了一個基督徒、你看、我看他做了什麼樣的事情。
聖經告訴我們要避免看起來是惡的事情。我們不能夠態度不堅定、不能夠2種事情都做。我們不能夠憑信心、我接受神的聖潔;而實際上、我卻活在魔鬼的污穢裡面。這是行不通的、這在神來講也是過不去的。
我們所有的根基、就是神的聖潔。那個聖潔就是我們努力的目標、也就是讓聖潔在那個人禱告的人身上、成為事實。就是讓我們被改變、愈來愈成為祂的形像、就是聖潔、就是愛。
我們不能夠用其他的方式、神的喜悦。所以、我們必須進到那聖潔裡面、願人都稱你的名為聖。在聖經裡面、名字的意思、也就是表示性情。神的性情就是聖潔的、祂聖潔是很自然的;就像我們很自然的是不聖潔的。若有人按著他的性情活、他就變成像野獸一樣、因野獸就是按著牠天生性情所生活的。在田間的野獸牠們按著性情活、但我們並沒有讀到田間的野獸、牠們也有靈魂可以上天堂。
人的性情是在黑暗裡的、整個世界都在黑裡裡。羅馬書告訴我們說、一切受造物都在嘆息呻吟、等候得贖。今天有很多人做的事情、都是按照他們的本性來做的事實上、他們有一個藉口說、好!我們只是按照我們自己的性情來做嗎!所以他們就變成了田間的野獸。但、神呼召我們、並不是要我們做田間的野獸。
祂呼召我們有其他的用意、祂呼召我們要我們進到另外一種性情裡、祂要我們改變、有祂的形像。神的性情就是聖潔的、就是第一個本性、就是她性情裡最高的部份。也就是神最高的本質、就是神的聖潔。願人都尊你的名為聖、願成為你的性情。讓這性情在裡面取代我原來的性情、因我是由神生的。我是由他的靈生的。
故凡是由神生的人都該有這種渴望、成為聖潔盡管他還沒有真正活在聖潔裡、但他會有這渴望、他會藉著悔改、他會藉著悔改來顯示出他有想成為聖潔的渴望。大衛他不是最好的人、但他最能夠悔改的人。故神說大衛是合我心意的人、因他裡面渴望聖潔。他想要得著神的聖潔、他想要成為神的形像、他不要活在一個宗教的外表、他不會外面有一個很好的宗教外表、但裡面卻有一大堆的自我、驕傲、虛榮、這種東西。像耶穌說的、你們的外面是粉飾的墳墓、外表好看、裡面卻裝滿了死人的骨頭。
神的聖潔作工、並不是用這種方式的、如果、我們接受了那個名、我們就接受了那個性清、若有人稱呼主名的、總要離開不義。名字就是性情、當講到神的名的時候、都講到祂的性情。我們接受主的名。我們就要有神的性情、基督的性情就是聖潔。當祂被落在仇敵手中的時候、祂說、你們當中誰能定我的罪。藉著他們極大的仇恨、極大的嫉妒、他們極盡所能想要找錯誤。但那些把祂釘十字架的人、也得承認他們找不出祂的罪、他們絕對找不出來、因祂的性情就是聖潔的。
你能分辨一個人有沒有真正的重生的一種方法、就是看他的性情。他在心裡的罪惡是否讓他很滿足。且還是覺得很舒服、或是他心裡有個呼喊說、讓我從這個罪裡面出來。我要脫離這個罪。這個罪在這裡、但、我要脫離。
早期救世軍時候、有一個法國人對一個犯人很有負擔。他覺得那個人是神所揀選的。他在他身上花了很大的精神。他把他從監獄救出來。他又回來到監獄裡。他在他身上花了時間功夫。但他又回到了監獄裡去。最後使他落入監獄的是因他酗酒他不斷的跟著他。他被放在監獄裡。結果當時法國首相說、這個人絕對不能把他釋放、因這人太暴力、這人太壞了。但那個人就繼續在他身上花功夫。日子到了、他成為救世軍的牧師。他結婚了有8個孩子。每個都在為基督作工。但他有不斷掙扎努力想要從罪惡裡出來。他從一個罪出來了、又掉到另外一個裡面、從另外一種罪出來了、又陷在另外一個罪裡去。性情真正重生的人、就是會尊神的名為聖、會使那個名在他生命成為聖潔的。會在我自己的經驗、會在我裡面成為聖潔的。
我看過很多人在罪裡、我看過很多基督徒也陷在罪的裡面、但卻一點都沒有想從罪裡出來的渴望。事實上、他們會找理由、他們用那扭曲的說法、他們會說自己的立場來辨解)有一群人在這邊不知道怎麼稱的、我們過去都稱那群人、為硬殼的浸信徒。他們的理論是一次得救、就永遠得救了。你生活的可以看起來像魔鬼一樣、但、沒有關係。但我可以告訴你、那就不是你的名聖了。這樣子就不是讓你的名讓你的性情成為聖潔的事情。根本不是這樣子的。這就是聖經這段話的意思、若肉身在我裡面活的、我會盡管努力、不管我在那一方面失敗了。我就把它帶回到神的面前、求神改變我。求神來潔淨我、這些人是已經在羔羊寶血裡洗淨外袍的人。
我們都知道你一件衣服、穿很久不洗是不可能的、不管你多麼小心在這世界上衣服穿了總是會髒。所以、最好作的生意就是洗衣的生意、因我們一直會把衣服弄髒、女人一生當中有大半的時間、通通都在做清潔的工作、一下洗碗、一下洗地板、一下就洗小孩子的臉、像我們的浴室我們也喜歡把它用的乾乾淨淨的。但、這是他們關係的、因我們希望自己看起來很乾淨、有乾淨的衣服、臉也是乾淨的手、也是乾淨的、或許你在院子裡面做事情、你可能在你的車子出了問題、你手變黑了但、你到教會、你到街上去、你不會那樣子去的、你一定把自己洗乾淨。
我們到神面前也是要一樣的、因我們的性情、要弄乾淨。我們還小的時候、那還不是我們的性情。
我記得我小時候背過一首童謠、我覺得那很有意思、這童謠講到說、我唯一的銅板掉到那很深的、幾乎是液體的泥巴裡面、我没有找到那銅板。但、我在裡面玩的很高興。但、這小孩子長大了、要是他現在在要去女朋友的時候、把他的銅板掉在泥巴裡面、他會不會再想要去找呢!因我們已經脫離了那孩子的性情。我們已經有成人的性情了。那個時候來的時候、你總是知道的。當年青男女、鏡子在家裡忽然變成很重要了。忽然間、更衣室或浴室變成是一個很活躍的地方、因他們已經從一種性情出來、從孩子的性情出來進到成人的性情。
就從我講過的、你可以拿一條豬把牠洗的乾乾淨淨發亮的。但、你把牠鬆開來了、牠就會回到泥巴裡去打滾。因那就是豬的性情、豬就是豬、牠永遠是豬。
如果、神已經潔淨了我們。我們有了神的性情、我們就不會在泥巴裡面打滾了我們會盡自己所能夠、要離開那個泥巴。我們可能會跌倒、有誰不會跌倒呢!有人在跌倒、有人受到這樣屈辱的時候、別人總是會笑。但、不管怎麼樣、他們所做的第一件事情。就是從裡面出來、把自己弄乾淨。至於他們掉到那裡面去、他們也喜歡。
關鍵就在這裡、我是喜歡呢!還是恨惡罪呢!這些罪、我是不是覺得很可怕呢!我想要離開、因我朝著公義走、我的態度是願你的名被尊為聖。這就是禱告的基礎。這就是禱告的開始、就是從神的聖潔與神的性情開始。且我們有這決心、靠著祂的恩典、我們要使那個性情、那個名在我們裡面、也成為聖潔的。
天父!我們今天晚上感謝你、為你聖潔的榮耀、奇妙、美。因這是遠越過我們沒辦法明白。神啊!但、求你使我們能夠恨惡罪惡、恨惡與罪惡有關的一切。讓我們喜歡公義、讓我全心的喜好聖潔與公義。讓我喜好正直、使我離開罪孽。主!求你不斷的帶領我們、使我們更深的進到神的聖潔裡面。
離我們醜陋的自我、愈來愈遠、離我們的罪惡愈來愈遠。求你使我們喜好聖潔求你使我們追求這聖潔、我奉你奇妙的名、求、阿們。