愛德華.米勒

愛德華.米勒牧師的講道 讚美4(缺1頁)

讚美(4)—爭戰的兵器/92年版




    今天早上、我們還是要講讚美。當然、這個主題我們絕對講不完的。
但、今天是最後一次能夠與大家來分享。在經文裡面有許多地方都講到讚美。在聖經裡面所講的主題、講的最多、就是讚美。我想主知道這一點、讚美是我們自己最軟弱的地方。這是我們最不會做的事情。
今天、我們要來看這主題的另外一面、因讚美在屬靈的爭戰裡面也佔了很大的空間。大家都知道、我們的爭戰已經從自然的領域轉移到屬靈的領域裡面、因在十字架之後、有了神的工作、是我們所稱的重生。

    我們在耶穌基督裡面成了新造的人、在耶穌基督就是新的受造之物。這是一個很高的字。這個意思不是說、只是複製了而已。這個意思也不是說、把我們更新了而是一個完全新的受造之物。這是一個很強的字。我們在基督耶穌裡都是新的受造之物、這同樣的字、也用在說、神創造了世界。所以、我們現在是新的受造之物、也就是靈的受造物。但我們卻住在這個有形的身體裡面、當我們死時候、當我們身體與我們的靈會分開。但、復活的時候、又會被放在一起。但是、是一個不同的身體。但、我們都會有身體、這是神所給我們很特殊的、就是我們是一個有靈的人。但是、卻有身體。耶穌祂復活之後、祂是在靈裡。但、祂有身體。但、那是一個很獨特的身體、那個身體有肉、也有骨頭。但是、沒有血。我們不曉得這身體是怎麼樣發揮功能的。但、我們知道祂可以直接的穿越牆壁。
身為新的受造之物、還在身體裡面、我們就是靈的受造物了。
神要我們學習怎麼樣在屬靈的領域裡面來運作。這個對我們來說、是一個全新的領域。對我們的身體來講是一個很困難的領域。在十字架之前、神並沒有要求人做很多的事情要進到那個領域裡面。但、因著我們成為新的受造物、我們有新的能力、這些能力需要漸漸的發展。就是有感受有看見、聽見的能力。

    有一次、耶穌曾經被門徒、說、你們的心還怎麼剛硬嗎!你們有眼睛卻看不見、有身朵卻聽不見。換句話說、重新創造的工作已經成就了。可是、他們還是把自己限制在身體有形的領域裡面。當耶穌講說、你們要防備利賽人的酵。他們說、這是不可能的、然後、他們說、我們不能吃法利賽人的餅、而耶穌就責他們說、祂講的不是餅。祂說、你們豈不記得那個五餅的神蹟嗎!那不是我的、我所講的問題。祂說、問題是在你們的看見與聽見。然後、他就解釋它是什麼意思、你們要小心防備的是法利賽人的教條教義。這就好像酵一樣、而酵總是象徵著罪。如果、我們重生了、我們就有這樣的眼睛、耳朵。但我們很少學會來用他們。這是戰爭當中我們需要學習來用的地方。
保羅說、我們爭戰的層次不是在一個自然的層次、我們本不是與屬血的爭戰、過去人們爭戰的時候、都是用血肉之軀來爭戰。就是把劍拿出來殺死敵人。我很高興不是生活在那個時代的。我不曉得大衛怎麼做的到、到外面把幾個人殺掉、把他們的頭砍掉。然後、把他們從中間一撕裂。然後又進到神的殿來讚美主。我想要是我這樣子殺人殺過了之後、我很難去讚美主。我很高興我們不是生活在那個時代。
我們生活在我們的時代、這個爭戰並沒有減低了、這個爭戰也不是就比較不重要了。事實上、這個爭戰牽涉到的東西要多的多。但、這爭戰是很真實的、我們可以沒有感覺到、單單因我們沒有在用自己新的感受器。
大家都知道在這世界上我們受到五官的限制。我們唯一能領受到的東西、都是透過、五官的。而神給我們一套新的感受器、祂要我們來用、要我們學會來用這些東西。我們能夠從舊約裡面的爭戰學習一些怎麼樣來這一方面的爭戰的觀念。在聖經裡面有許多的爭戰。當中、我們讀的時候、我們可以學到很多功課。還有我們在研究的時候、這些觀念、這些教訓能夠帶領我們到新的爭戰裡面、而在新約裡面有文很多爭戰、比如說、要打那美好信心的仗、還有很多其他的經文。
爭戰並沒有結束、只是進到另外一種層次、這就是神要我們學習爭戰的地方。在士師記第一章的前2節、這裡我們讀到其中的一個原則「...」以色列的百姓已失去了約書亞、約書亞已經死了。所以那些長老就聚集在一起說、我們現在要怎麼辦呢!我們要怎麼樣繼續來征服迦南呢。他們就用正確的方式做了、他們尋求主。他們尋求主給他指示。我不曉得他們尋求神有多久。但他們尋求主、直到主回答了。

    有一次、他們請耶利米為他們從主那邊得著一句話、耶利米是很有恩膏的先知、他是神真正的先知。他就說、我要尋求主、要得著一句話。他說、10天之後、主回答我。而像他的話、他還是一位很熟悉神跟他講話的先知。神並不急。只是通常我們都很急。花了10天的時間、那個答案才來。他就等、直到那個答案來。

    我們尋求主、要得著主的話、一旦我們有了話語、那麼信心就必須在當中運作沒有這話語的話、那信心沒辦法運作、因這樣子的信心、是沒有根基的。信心並不是從人這邊產生、而是從神那邊產生的。我曾經講過、就是信心的同義字、就是耶穌。祂就是我們的信心。
大衛說、耶和華是我的盾牌、保羅有講、是信德的藤牌。當這話語來了、我們就應該用。
在這邊的情況下、他們講說、誰應當先去、誰要來開動發動這個征服、那一位是你要用的、神很快的回答、不管時間多快、但祂就是直接的回答了。祂說、猶大當先上去。這很有意思、因猶大的意思就是讚美、換句話說、就用讚美來帶領、這就是祂的意思。他們有了話語、神給他們話語意思就是說、你們要得著勝利。就是現在開始感謝。當你有了話語、你就開始讚美、而不是到一切都結束之後才讚美、因這就是在運用信心。如果、猶大他沒有神的話語就上去了、那麼這個故事就不一樣了。可是、他們知道等候了神的話語來指示他們、當耶和華說猶大當先上去、其實祂是說、我早就把勝利給你們了。你們開始為這個讚美。勝利是確定的。
猶大還是有點害怕、所以、他就叫他的哥哥一起去、神也接受這一點、因祂的命令還不是這麼嚴格的。
可是、這當中牽涉到一個原則、就是要尋求主得著神的話語、然後、話語一得著了呢!在事情還沒有有發生之前、就開始讚美主。
我們在歷代志下也可以看到這個話語用在更大的範圍。我們來看代下廿、我們首先來看第2與第3節「...」現在仇敵知道發動要來攻擊、大部分的爭戰從仇敵那邊開始。結果呢通常都在神那邊結束的。這是一個很強的攻擊、要是沒有神的幫助他們就會落到很大的麻煩中、因這是他們自然資源所沒辦法勝過的。他們沒有足夠的百姓、也沒有足夠的武器、沒有夠大的軍隊來贏得這場仗。他們需要幫助。
所以、他們就要做了那應該要做的對的事情。我們在接下來的一節讀到。約沙法便懼怕、他就定意尋求耶和華、甚至宣告禁食。所以他就開始尋求主了、他就作一個很好的禱告。但、我們不會花時間來研究、因我們今天講的主題、不是在講告。但、這個禱告很值得我們來研究。然後、他作了這個禱告、他求神來介入。然後、當他們在耶和華面前等候、神的靈、先知的靈就臨到了會眾、使祂開始發預言了。現在我們要來從14節讀到25節「...」
神首先對付的是他們的懼怕、懼怕總是會攔阻了信心。祂說、你們不要怕。你們不要怕。你一點都不要怕、不要因為大軍恐懼、驚惶。然後、主又補充了祂說、勝敗不在乎你們、乃在乎神。我剛剛講了、戰爭是仇敵來發動的。但、我們更深入的來看這個情況。神說、這是我做的。是神開始這場仗的。要是沒有神的允許、仇敵什麼都不能做。)
魔鬼受神非常非常嚴厲的控制、你可以這樣子想、魔鬼就好像一個線上的傀儡。魔鬼想要做很多惡的事情。但、牠只能做神容許牠能做的。我們常常會對魔鬼有一些毫無原因的懼怕、爭戰是神的。大衛也講了一件同樣的事、在經文裡面不只一次的提到。
神在做事情、我們把生命中發生的事情都歸於二方面、就是有壞事還有好事。平而神只有一種事情、都是好的。因為萬事都互相怎麼樣!互相效益。對那些愛祂的人來說。所以、這些事情神都在背後、神說讓它發生的。
約伯的故事就很清楚了、並不是魔鬼要求神說、要來攻擊約伯。是神自己跟約伯提起來的、就是祂跟魔鬼提的。祂說、你有沒有看到我的僕人約伯、他是何等的公義。你就不讓我碰他、你在他的的周圍設下了籬笆、我碰不到他。你知道那個籬笆也在你周圍呢、你沒有聽到我講。如果你真的聽到我講、你會大喊哈利路亞!神從來就沒有把籬笆拿走。祂只是把籬笆的範圍縮小、祂2次縮小了籬笆。第一次先把籬笆縮小、只把約伯圈在裡面。沒有把他的財務圈在裡面。有時候、神會那樣子做。就是神容許仇敵來摸著你的財産。但、不容許仇交來碰你。然後、另外一次神也把那籬笆縮的更小。祂說、祂對魔說、你可以甚至碰到他。但你不能碰他的性命。你只能碰他的身體就到此為止。這籬笆還在那裡。籬笆總是在那裡、這是我們可以歡喜的事、而且我們會認體到一切事情都在神的掌握之中、我們看起來好像失去控制、但其實不是。仇敵常常會武裝起來、牠想有一些戰略、用某種方式來傷到我們。義人多有若難。但耶和華救他脫離這一切。
我去澳洲的時候、有幾位姐妹她們都是傳道人、她們參加完一次聚會、開車回家、當她們開車到山區的時候、在走到彎道的時候、來了一輛卡車。然後、也有另另外一輛卡車也走在那個彎道。那一輛卡車想要超另一輛卡車、她沒辦法逃過去。所以、這樣子的話、必定會撞上去。所以、她們就把眼睛蓋起來、說、耶穌、你幫助我們。然後、她們就等著車子要撞了。然後、她們就等、就等、在等、什麼都沒發生。終於她們把睛眼睜開來。她們走在路的中央、卡車在後面、她們不曉得怎麼回事。她說、我希望我剛才眼睛沒有閉起來。看起來可能這麼的肯定。但、主總會預備出路。這會講到爭戰的原因了。但、我們現在還不講。
還有在澳洲有另外有幾部車知參加一次特會回來一次、他們就像列車一樣的。一輛一輛的接著、在前頭的一輛車子很類似的事情發生。有二輛卡車都把路都佔滿了。然後、那旁邊是像懸崖的話。他們沒辦法逃避。那這車子上面坐5個人。他們就從路肩掉下去了。然後看見一件非常驚訝的事情。就是從那窗戶裡面一個接一個、那坐在車子裡面的5個人都出來了。他們出來的樣子就好像是你把孩子抱在你手裡坐的一樣。然後、他們就像被媽媽抱的小孩這樣抱出來、整個的被抱到旁邊的草地上。然後、後面車子的人就看到前面車子的人就發生這樣子的事情。1.2.3.4個5個、車子都毀了。但、他們卻一點都沒有受傷、這個籬笆變的小一點了。可是這籬笆總是在我們周圍。

    爭戰是在乎耶和華的、祂是用祂極大的智慧來解決事情。所以、他說、你們不要怕、然後、他說、明天你們要下去迎敵。第17節他說、這次你們不要爭戰、只要擺陣站著、看耶和華為你們施行拯救。他又再說、不要恐懼、祂會看顧這一切。所以、當他們聽見了這樣子的話、聽到說、神要與他們同在他們就相信這個話了。所以、這裡我們看到很重要的原則、首先、是要尋求神的話語。然後、當神把應許給了你。然後、他們就敬拜。這個是有點離題的、不是在我們的主題裡面。
我們就稍微講一下、這裡我要跟你指一點很有意思的、他就將臉俯伏在地、在主的面前俯伏敬拜。然後、第19節、然後、他們都站起來、來讚美神。你有沒有注意到這2個不同的方面。一個一個是俯伏敬拜、另外一個站起來讚美。這是2個不同的方式、敬拜是一回事、讚美是另外一回事。
因我們裡面包含了靈魂、體。所以、有2種主要的態度。我們的身體會伴隨著這種態度。一種是起來向上的;另外一種是往下的俯伏。我們讀到所有的猶大人都這樣做、有這2種事情各有其實。是2種不同的氣氛。不同的態度、他們2個都做了。首先、他們敬拜、他們帶著很大的感恩、帶著極大的謙卑。神已經跟他們講了話、講了、他們會得拯救。他們心裡帶著很大的愛慕、因神已經說了、會釋放他們。神並沒有責他們、神又沒有說、你罪有應得、我就要讓你受這個苦。神對他們講平安、講了信心、這就是他們心中充滿愛與敬拜。然後、他們的信心就抓住了這話語、站起來讚美神。

    第2天講早、他們就去了。王約沙法就對百姓說、他說、要信耶和華你們的神、這樣子的你們就必立穩。信祂的先知、這樣子、就必亨通。
信心是一回事、相信又是另外一回事、信心是從聽神的話語來的。羅十17告訴我們、信心中文講說是通道。信心就是從聽神的話語來。而聽就是要聽神的話語、信心就是這樣子來的。那邊講的神的話、這話是瑞瑪。是神親自講的。信心就是因聽到神自己親自講話來的。所以、當有了信心、因神講了、現在的問題就是要相信。一旦、神已經講了話。信心已經產生了、剩下的責任就在於我。除非、神給了我那話語、不然、我就沒辦法真正的相信。

    從一種角度來講、因我現在什麼東西可以讓我去信的、因我們的相信就沒有根基。常常我們會勸別人你只要相信。可是、你就沒辦法單單的相信。除非、神給你了一個應許、讓你能夠去相信這個應許的。就是這個話語能夠給你一個實底、因信心是所望之事的實底。這是真實的。
如果、我們能在屬靈的世界看到、那個信心就像是物質的東西一樣。它是有它實質。這是信心、這是一個名詞。但、相信是個動詞。相信就是來用這個名詞、就是接受它所給、然後、把它用出來。這就是要將信心化為行動、信心若是沒有行為就是死的、就變得一無所有。相信就是信心的作為。而相信的話、就會採取行動。
彼得說、因著你的話、我就下網、他一網就是相信。他說、你吩咐我走過來、我就會從水上走過去。彼得並沒有說、神沒有給他邀請他就要自己走過去。他知道這話語必須先來。所以、這話語被講出來說、來。當耶穌說、來、彼得就有了話語。然後、他有一個選擇、他要走在水上、還是留在船上比較安全。他選擇相信。他就從船上爬出來、走到耶穌那裡去。其他的門徒選擇不要相信。耶穌並沒有說、彼得、你來。祂只說、來。任何人都可以接受這個邀請。他們當中任何一種人都可以因著這句話就有了行動。他們每一個人都有這個話、他們都有了那一句話所產生的信心。可是、當他們看到要冒這個危險、只有一個人選擇相信、按照個話語來行動現在、祂說、你要相信、按照這話語來行動、神已經講了。
神已經透過先知講話。有時候、神透過先知講話。但往往神也透過其他方式講話。所以、他就把這話放在心裡面。神說、你們不必打。你只要站穩了、他已經把話語給我們了。

    那我們要作什麼呢、我知道了、因神的話語、他們就有了智慧。他就設立了那些唱歌、在聖殿裡面歌唱的人、他就跟他們指出來、就指定說、你們走在軍隊的前面、我們要去讚美神。為什麼來讚美神呢、我們前面有了這麼大的軍隊、前面通通是武裝好的、戰爭還沒有打完啊!甚至還沒有開始啊!因我們要讚美神、因我們要勝利了。他們有了話語、這話語是確定的、戰爭不是確定。但、這話語是確定的。他選擇相信這話語。他說、我們會有一個很大的勝利、這會很棒。
我們必須為這有一個特別的歌、好把詩班帶來、把他們穿上最好的衣服、我們會讚美、就是會全心的來讚美祂。所以、詩班的人在一個很特別的地位、他們後面有武裝好的軍隊、而前面也有武裝好的軍隊、在那地方很不錯。他說、好、現在你們唱歌。我想他們一定唱了。這是他們唯一的武器、他們最好要用。前面是軍隊、後面也是軍隊。你還能做什麼呢!所以、他們就讚美神。他們就讚美神的慈愛、因祂的慈愛放遠長存。
當他們開始歌唱的時候、當他們開始歌唱的時候、不是在他們唱歌之前、這就是相信的作為。當他們開始唱讚美的時候、主就派伏兵來打敵人。神就作工了。當他們在讚美的神的時候、神就去作工。但、神等他們的讚美、神等他們真的就面對面的站在敵人的面前。他們出去唱歌。神就派天使到敵軍裡。他們就開始彼此殘殺他們根本不必用刀劍。因神已經跟他們說、這場仗不用打、這不是說、一向都是這樣的。有時候、我們需要打。但、神說、這一次這場仗你們不必打。我早就把利給了你們。我要為你打。這就是發生的事情。他們看著、他們望去都是屍體、沒有一個逃脫的。然後、我們在25節讀到、我們再來看25節「......」這整件事情的原因就在這裡。戰爭是耶和華的、是祂所設立的、祂把話語給他們了、他們相信這話語。他們相信、這就是他們戰爭的那一部分。他們真正的要去打仗。

     但、他們是帶著很強大武器去的、因讚美是屬靈爭戰的兵器之→誰要先去呢!是猶大、猶大要先去。所以、他們帶著武器出去、但、這武器是屬靈的武器、林後二、我們爭戰的兵器本不是屬血氣的、而是靠著神大有能力的。可以攻破營壘、我們的武器是真實的、很有力量的。讚美是很有力量的武器、能夠攻打仇敵。.摩西他寫他的歌、他說、至聖至榮可頌可畏、在英文裡是說、在讚美中可畏。
當他們開始讚美他們的神、為了勝利而感謝祂。你可以說、這是一個很有力的心理戰術的兵器、使得仇敵完全的混亂了、他們的戰爭就已經結束了。他們是在唱說、我們得勝了。然後、他們的詩班詩都在快樂、仇敵就在一團混亂當中彼此擊殺大家在上過基甸的課的人知道、同樣的事情也發生了、他們是用的屬靈的武器、而不是自然的武器。
讚美是屬靈兵器、是要用的第一個兵器、是最有力的兵器。是在信心裡面用的是直接的來反應神的話語的兵器。因當信心在你心裡的時候、你就可以讚美、讚美、讚美。
神的目的就是要使他們變得更豐富、這就是神要作的事情。神要使他們的百姓更豐富。所以這就是為什麼神帶來了這場戰爭。這就是為什麼神要他們去打、我剛才講、在神的眼中一切都是好的、因萬事都互相效益。那目的是好的。他們經歷過這很懼怕的時候、他們的信心、也受到很大的考驗、當這一群大軍

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    我有位朋友在洛杉磯、我想他或許能幫助我們、我就用我最後僅有的一點錢就搭公車到洛杉磯去。我只能夠去那邊。我的錢只夠買那個車票。那我到洛杉磯以後呢!我沒有錢再買車票、到處走、我只好走路的、我看到我的朋友。他說、我很願意幫助你。但、因在打仗。我們不能夠旅行、而且我原先有的接觸都已經沒有了。所以、我離開那邊、我就走在洛杉磯的街上。我在跟自己說、我是全世界最大的傻瓜。我說現在完全給困住了。什麼東西都沒有了、也沒有任何地方可以去。然後、我在洛杉磯的最後一個晚上、我決定去看我已經認識一段時間的一位朋友。所以、我就到那邊幾個小時。然後、去看他。然後、我在那邊的時候、有人來敲門。有一位我們過去的朋友也在那裡、我聽他問家裡的主人說、我在不在。他說、在啊!所以、我就跟我的朋友見面了。他說、我在找遍了洛杉磯就在找你。我說、你找我幹嗎!他說、因我知道你跟岳父談過、你要到宣教場。我說、對啊!他說、在他們教會司琴的、就在前一天晚上、有一個讓她印象、作一個讓她印象深刻的、就是在夢裡有一個路過去宣教場、神就很清楚非常清楚的對那位司琴的講。在這夢裡面跟她講這個人你必須去幫助他。所以、當她作夢作完了的第2天早上起來。然後、我的岳父剛好提到你。然後、馬上聖靈就對那位司琴說話。祂說、就是這個人、你要支持他去宣教。然後、就給了我第一張支票。

     那個夢甚至要到我在洛杉磯的時候、她才做那個夢。就是要我們先開始了。當我們等的事情發生、事情不是就這樣發生、相信就是要把信心化為行動。如果、我相信、我必須就要往前走。
他們出去到外面要打仗、他們的刀劍都是收起來的。前面是站著沒有武裝的詩班。等一等、沒有武裝嗎!沒有武器嗎!沒有武裝嗎!他們讚美、讚美。這就是最有力的武器了。順服就是有力的武器、相信就是有力的武器。那個詩班是武裝好的可是、他們的兵器不是屬血氣的。
就像我剛講的、這因爭戰的目的是為了使他們更豐富、我要請大家看到以賽亞書五三12。這一章是在講耶穌的十字架、我們要來讀12節「......」我要使他與位大的同分。他必與強盛的均分撈物。換句話、神已經贏得了勝利。耶穌說、成了。祂已經敗壞了那掌死權的、就是魔鬼。祂已經贏得戰爭的所有的戰爭。保羅說、感謝神、祂已經將勝利給了我們。但、如果、祂要跟別人均分物的話。如果、要合法的來分擄物的話、祂也必須來分擔這個戰爭。所以、神就會把我們帶到戰爭裡面、祂總會給我們勝利。好讓他能夠來與我們分享物。不然、我們就沒有權利去分。那些沒有得勝的人、他們被勝過的、神還是會來把他們扶起來、會醫治他們的傷口、讓他們再站起來、然後、再把他們帶到另一場戰爭裡面。但、戰爭的目的、是要使我們更豐富、戰爭的目的、就是要那些跟他分享戰爭的人來分享物。他們會真的很富足。所以、神讓我們經歷生命的爭戰是有目的。
而且我們要天天尋求主很重要、因你不曉得什麼時候、神要給你那話語。往往甚至你還不曉得有戰爭的時候、神就先給了你話語、在戰爭還沒有臨到的時候。然後、幾天之後、你就知道神為什麼會先把話語給了你。就是要使你剛強起來、預備你、好讓你的信心能夠剛強站立。當你信心剛強站立在時候、你就可以讚美主、你就能夠看到他的勝利。如果、按著我們人的時候、來講、我們必須讚美主、蠻長一段的時間。
當我還年青的時候、在一個醫治佈道大會裡面、我們為一個人禱告。而她有一個很大的瘤、那個姐妹。甲狀腺、神醫治了她。她感覺得到裡面的壓力都消失了。可是、腫的地方還是、繼續存在。所以、她就作見證說、主醫治了她。過了一年、在那個地方、又有同樣的醫病佈道大會。在聚會當中、這姐妹又站起來讚美主、說一年以前、主醫治了她。她就感謝神給她奇妙的勝利。可是、她的東西還在。人都笑她。又過了一年、然後、同樣的又有一場佈道大會。這姐妹又站起來、讚美神說、2年以前醫治她。又稱頌神的名。可是、她的毛病還在。人就說、拜託啊!你閉嘴吧!你這樣子根本沒辦法給神的名帶來榮耀、反而使神的名羞辱了、因大家都看得到你沒得醫治。她就回家哭、她站在她的鏡子面前、主啊!我知道2年前你醫治了我。可是、人就是不相信、求你把我這東西拿掉、好讓別人相信好嗎!然後、第2天早上、那東西就不見了。神什麼時候、醫治她的呢!2年以前。她讚美神。
她有話語、她心裡面知道。可是、還沒有發生、在自然的眼光還沒有發生。可是、在裡面其實早就發生了、因她的壓力沒有了。她的呼吸很順暢。
有了話語我們能夠讚美。有了這話語、我們就有了強大的兵器、相信這話、相信祂的話、相信祂就來讚美祂。先讓這個在軍隊前面出去。
天父!我感謝你我感謝你、因給了我們屬靈的武器、我們並不是沒有武器的就像基甸帶著武器出去一樣。但、這武器是奇怪的武器。但這武器也是大有能力武器。天父!我奉你奇妙的名禱告。求你激勵我們的心、當他們有這樣的信心能夠抓住你的話來讚美你的名。當他們需要話語在尋求你的面的時候、求你就把話語給他們。讓他們就不斷的尋求、直到你把話語釋放出來、因你說了話事情就發生。你說、要有光、我們到現在、都有光。因你的話語是永恆的。

    主啊!讓我們能夠感激你的話語。讓我們來求你的話語、尋求你的面。讓我們成為喜愛讀經的人、因常常你都會透過經文來說話。因你的話、就是我們腳前的燈.路上的光。父啊!所以、我你來激勵這群百姓、直到他們能成為蠻有信心蠻有讚美的人。使得你的名、得著頌讚、我奉耶穌的名、求。