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晨禱點燈
2020/03/26
20200326 晨禱點燈 彌迦書3章
彌迦書3章
領袖的敗壞必遭致審判
講員:
林麗香 牧師
提醒大家思考：這些首領先知做了什麼？v1雅各的首領，以色列家的官長；v9雅各家的首領、以色列家的官長。v1你們不當知道公平嗎？v9你們厭惡公平，在一切事上屈枉正直。為什麼神這麼的忿怒厭惡呢？是殺人放火嗎?還是什麼？在彌迦的服事過程中，因希西家王的回應，在猶大王國的以色列國中有一個宗敎復興的階段，那什麼事讓神如此的忿怒？v11賄賂、雇價、銀錢，講到他們生命當中的敗壞，還有什麼呢?
天泉起初創立時，神很恩待天泉，牧師每天都為他人禱告、小組、醫治釋放、福音課程…每天都晚上11點後才回家。很多先知為牧師禱告都是那種會飛天鑽地的內容，有一天某先知為牧師家禱告，內容為：「你的廚房在著火、客廳在漏水、小朋友在嬉鬧，然後你二邊跑來跑去。」牧師反省覺得在自己生命中，似乎在宗敎上、信仰上的復興且帶很多人的得救，但私人生活和生命中卻遇到一個極大的困境，就是沒有辦法在家中有平靜安穩。就像以色列人聽見彌迦的警告是一模一樣的意思，彌迦提醒希西家王提醒南國及北國，希西家王的生命有一個悔改。但是在這看起來還不錯的宗敎復興底下，生命有沒有對準神？有沒有對齊上帝？是在做一件事情、事工？舉例--今天因為聽耶和華神的話，去跟那個我得罪的人說對不起，因做錯而說對不起；跟從心裏面真知道得罪了神、人，而好好的說對不起。這二個都說對不起，一個是不得不，另一是真的知道錯了而說對不起。這二個對不起，別人聽到的感覺是不一樣，一個是有真正對神的順服。
彌迦書從第一、二章到第三章，彌迦對以色列人、對南國猶大和北國以色列發預言，整個預言成就，亞述王攻擊北國完全滅掉，那彌迦對南國在說什麼呢?認為只是宗教上的事工，可以不用管理自家、改變行為、改變個性及脾氣，可是可以跟別人合作，只要我不跟別人發怒，別人不跟我發怒，就能合作把事情做好。同但這不是真正的復興，真正的復興是你從生命裏面去改變。到底這些先知和祭司犯了什麼錯？讓我們的主有這麼大的忿怒。我們不是只看到表面而已，而是必須真實坦然的接受這就是生命中的光景。前年七月我們興高采烈迎接張牧師來到我們當中，在私下聊天時跟我和師母說：「我都能講嗎?我怎麼好像來到山寨工廠一樣。」就也是我要悔改的地方，我們這邊也學、那邊也學、這個很像、那個很像看起來都不錯，但到底要建造一個什麼樣的教會？當時南國猶大雖然跟隨神，但國家中也有惡者仇敵的丘壇、也有偶像崇拜。
似乎神是一位好神、一位創造天地萬物的神，但是獨一無二的神嗎？很抱歉不一定喔！所以衪是一位好神，但是我也會倚靠別人。反省自己，每禮拜天你都是絕對獨一的真神，但是周日之外，你不一定是獨一的真神，因為在禮拜天之外，我都沒能倚靠你。就在今天我們在神的面前有一個更新和調整。這些首領的官長的確收受賄賂，他們要靠錢，為了錢來做事、服事，那更深一層思考，那只有他們有問題嗎？以色列的百姓也是如此，愚昧也成為了跟這些先知、祭司和首領的共犯，因他們造就了一個錯誤的模式。主日我們談到生命樹、夫妻、家庭親子任何關係的A-B-C溝通法的時候，覺得師母後來的補充非常的好--就是生命樹從我們自己來做起。
願意在神的面前聽見你生命的預言而悔改嗎？願意聽見有人對你的管教而悔改嗎？更直白的說，願意去找人去說出生命中的痛嗎？前幾天有人在請我為他禱告的時候，我特別提醒他，能不能在我為你工作禱告啓示之前，先去請教你的長輩兩個問題，一、我如果是你的員工，你覺得我應該還要改變什麼？二、就是老爸，如果你要提升我，你要讓我身為主管給我加薪，你覺得我還要突破什麼？有時我們看牧師很會講道，弟兄姐妹很會傳福音，就代表一定也是得恩典的人，有的時候不是這樣。再次提醒，約翰衛斯理說--魔鬼給我們最大的謊言和欺騙，就是讓我們是理智上的認同。生命要自己跟從主聯結並畫上等號。
一、領袖和官長惡善好惡v1-4
今天談到雅各的首領和以色列的官長，v1,9都講到他們都棄絕公平，公平和公義都是是把對方應該得到的給他。應該得到的只有財產、產業嗎？如果只有跟他說好話，沒有跟他說從神來的公義的話，請問有公平嗎？沒有喔！為什麼這些官長首領他不願意公平？因為他自己也在隱瞞、欺騙自己。雖然這些官長首領沒有殺了人、撥了他人的皮，但他們卻在這過程當中，以利益為生命當中最主要的主宰。
簡單來講，如果你我的生命是以金錢和利益是成為服事的動力，或成為工作的唯一動力，那工作也不會帶來幸福。在冠冕理財有道敎導--你要明白工作的目的是什麼？通常上課我都會問三個問題，工作是為了過生活？是的請選1。你工作是為了還貸款嗎？是的請選2。工作是為了讓你覺得活在地上一定要去做的事情嗎？是的請選3。這三個答案都是錯。神給你工作是讓你成為一個在工作中有成就感，並學習與神同工的人。當我們開始與神同心，並在當中找到成就感，這一切通通都會完成。但必須瞭解真正的目的是什麼，才能正確的來使用神所給的恩賜、才幹和金錢。
二、假先知以敬虔為得利v5-8
V8我藉耶和華的靈滿有力量、公平、才能，可以向雅各說明他的過犯，向以色列指出他的罪惡，這是彌迦說的。「彌迦」的意思是有誰像耶和華，他像神一樣可以直接說出了。所以他們為了利益來做事情，以至於最後的結局就是毀滅。舉例說明，今天發現家中小寶有一好朋友，如果第一個問題就問「他爸爸媽媽做什麼？」或「他們家住在哪裡？」我們就知道你心裡在想什麼，父母的生命如果沒有改變，所創造出來的問題和議題通通都是往利益或者是往錯誤的方向去。
三、領袖敗壞必遭致審判v9-12
那麼第12節的結局一點都不會意外，他是必然會發生的。我們是否在生命樹中開放自己，願意藉著耶和華的靈，向家人/主管請教「如果我要做一個更好的孩子/員工，你要跟我說什麼？」藉著耶和華的靈可以指出這一切，我們能不能藉著耶和華的靈，來面對生命中應該被光照的地方，這是一件很重要的事情，彌迦的生命一定是可以這樣做，也願意這樣做。當看到別人的問題的時候，要求神來幫助我們在神的面前一起來被光照，因生命當中可以像這一切的過犯、向一切的罪惡指出來的時候，不是因為你懂的比較多，而是因為你自己就是光。就像耶穌說，我就是道路真理生命，神說我就是光，神說我是好牧人。你是什麼，你就可以說出什麼樣的訊息。當你成為那一位，其實環境就會開始被改變，不要期待別的地方或環境改變，而是自己先成為光。求讓神在你的生命當中來動工。當你自己是光、鹽，就可以調和，自己是在神的面前成為好牧人，自己可以被指出罪惡和過犯。當靠耶和華的靈滿有力量和才幹，可以被指正的時候，相信你正在建造一個可以被指正的環境。■【內容經文字編輯組摘錄整理成文】