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2020/04/02
20200402 晨禱點燈 彌迦書七章
彌迦書第7章
何神像你再奏凱歌
講員：
康忠義 牧師
彌迦書第七章也是最後一章，主透過彌迦先知向以色列人說話，而彌迦和以賽亞先知在同一時代服事，分別在民間及王宮服事。
一.毫無盼望的哀歌(v.1-6)
v1夏天的果實都被收盡了，那還其它可以收呢？沒有，也沒有葡萄可以摘了。那果實和葡萄是誰？指在以色列當中的誠實人、虔誠人及正直人。彌迦一開宗名義就說「沒有誠實人也沒有正直人」，這正是標題的由來--毫無盼望的哀歌。虔誠人滅盡、也沒有正直人，那還剩什麼人呢？殺人流血的、會傷害兄弟的、做惡的和徇情面的王、賄賂的審判官及蒺藜、荊棘籬笆。荊棘和蒺藜是會被丟掉的，雖然現在去研究蒺藜是有很多藥的功效，但在建造上它是沒有用的。那還剩下什麼？最後只剩下「降罰的日子已經來到。」剩下的是人心的不安，人看到一切混亂但是卻什麼都不能做，整個社會都失去倚靠，沒有鄰舍、好朋友可倚靠，甚至連太太都不是最親蜜的人，兒子藐視父親、女兒抗拒母親，人的仇敵就是自己家裡的人。彌迦看見當時整個社會已完全滅絕，而這很可能是西希家王的末期，西希家王的未期時，神多給了他15年的壽數，神如此恩待他，但西希家王卻沒有珍惜上帝所給他最後的年限，整個國家不斷的往下掉。西希家已是公認南國猶大的好王，但人若沒有完全倚靠耶和華，只憑自己血氣及努力，是沒辦法在神面前得著恩典及更大的昌盛。在這裡就是一個極度沒有盼望的光景，彌迦書6：8世人哪，耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。但這裡通通都沒發生。
需要思考一件事，為什麼整個以色列的歷史裡面一次的禧年都沒有經歷過？沒有一個國王敢下命令來做禧年，上帝透過這律法書向以色列人宣示，耶穌也跟法利賽人講你們以為你們可以守住全律法，但你們連禧年也沒辦法過啊！其實以色列人連安息年都沒得過，事實上他們沒有能力去過神要他們所做的。我們在看些舊約歷史，是不需要去做任何的批判，反而要思考--我們有沒有能力在神的面前來行出神的話呢？現今的時代也是跟彌迦時代的事是有一些像的，雖然不盡然全都讓我們絕望，但我們都要學習一件事--讓我們自己成為生命樹。在各自的位份上好好的悔改，成為生命樹。
二.緊緊靠著神(v.7-13)
在v7之前是毫無盼望的哀歌，但之後要緊緊靠著神，如全身癱軟無力卻靠在神身上一樣，仰望的意思是--我要靠向神。盼望在哪裡？在v7我要仰望耶和華。許多人清楚知道自己現在的光景，是因為偏行己路而得罪神了，本應該在收果實，卻因得罪神而無法收成卻活在極大的苦難裡，有很多的人會用自己的小聰明來儘可能快速地脫離困境，但其實我們應該要學緊緊靠著神，因為能讓我們離開被審判或罪犯的只有上帝。在過去監獄事工中，發現許多人殺了人、犯了法，想用剔髮皈依來彌補，其實是無法滿足的，我們也是一樣，雖然信了耶穌，很多的時刻仍是用自己的方法。唯有耶穌基督的死及寶血，可以滿足所犯罪的代價。
不論生命中大小問題及任何罪，自己所做的任何事都不能彌補那個罪，唯有耶穌可以。只能緊緊依靠神，忍受衪的惱怒，因為是自己得罪了神；雖然跌倒，但也要倚靠耶和華起來；雖見仇敵誇耀且被指指點點，但要安靜不作聲。因替你報仇的重新使你剛強，使生命中的罪、軟弱及過犯可以被滿足，以致於當再一次被興起時，不用帶著罪、責罰、控告及遺憾，因為神曾經成為你的力量和幫助。彌迦清楚知道生命中一切軟弱，只有回到神的面前才能再次剛強。越軟弱你越需回到神的面前，回頭去建立夫妻、親子關係，回到那真正的源頭，很多的關係不是送貴重的禮物就能改善，其實只需要一聲「對不起」，即便過程中有惱怒或其他不舒服的事，但申冤在主，只有被我們傷害的主能告訴世人「他所欠的已還；他所得罪的已道歉；他所做的我已替他代贖。」雖然得罪神、得罪人，但只要緊緊靠著神，神能在一日之內興起我們。
三.在牧養關係中的得勝(v.14-17)
這是彌迦書的最後一章，彌迦不只是指出以色列人他們的罪，只有指出罪不能讓人悔改及得勝，唯有教導倚靠神及盼望在哪裡。v14求你容他們在巴珊和基列得食物，這「得食物」是放牧的意思，v14-17意思是是如果這民願意被牧養、如果神願意來牧養你、如果願意回到牧羊人的手中，神說我要把奇事顯給他們看，好像出埃及那時一樣，讓列國看見也讓他們戰兢，因為神要做奇妙的事，不可能的要化為可能。一般所謂的輪迴，這是一狀態，軟弱時是起點-失敗-感覺被懲罰，只要持續仰望神，這循環就會走完，因為罪一定要付上公義的代價。但神會在過程中保守，雖然跌倒但不致全身仆倒，只是願意倚靠神，神要叫你如同那剩餘的民，仍然要使你成為蒙祝福的人。
四.喜愛施恩的神(v.18-20)
最後再回到彌迦書的核心，彌迦把彌迦書的彌迦再一次的說出來，彌迦和米該亞是一樣的，都是「有何神像你」。有許多時刻我們的生命只會指出別人的問題，但有何神像祢？不只是看見錯誤和罪惡要懲罰，還使你重新被興起，因為其目的不是審判官。審判官只有一個任務--讓犯罪的人得到公義的審判。神不是只有審判官，衪是父母，是牧羊人，衪真正使我們受責罰的目的—使我們進入衪的命定、旨意，享受人生及祝福。何神能像神？使你在軟弱在跌倒重新被興起，神是施慈愛及施憐憫。v20你必按古時起誓應許我們列祖的話，向雅各發誠實，向亞拍拉罕施慈愛。
彌迦書最重要的一個重點--看見神的盼望和神的手。以色列亡國將近2000年，這是一個必須會經歷過的循環，以色列走到了一個盡頭，被亞述完全毀滅，南亞猶大被巴比倫完全毀滅，不再建立，甚至荒涼，如果你也正在荒涼的裡面，你要回到我剛剛告訴你的，緊緊靠著神，我告訴你仍有盼望、仍有恩典，因為衪仍要為衪所說的話、旨意、喜愛施慈愛，衪仍要工作，求神來幫助我們。