- 晨禱點燈
晨禱點燈
2021/03/12
20210312 晨禱點燈撒母耳記上4章
撒母耳記上4章
慘痛的教訓
講員：林麗香牧師
神是慈愛、公義的神，但衪的慈愛大過公義，衪會找機會提醒、警告。但你是否願意降服下來？是否願意照神的話語去行？
以色列兩次敗仗及約櫃被擄(v.1-11)
V1-2非利士人是挪亞的後裔，是以色列人頭號敵人。而這戰爭也是神允許的，因為以色列百姓沒有尊主為大、沒看見以利及他兩個兒子的問題，他們都未到神的面前，神便透過爭戰，讓以色列打敗戰，被殺約四千人。V3打敗戰後，他們沒有反省，出去爭戰時未向神呼求、未求告神與他們同在。憑血氣所做的一切，努力都是枉然的，唯有神的同在，所做的才能夠有果效，才能夠榮神益人。若憑著自己的血氣，最終會一敗塗地，但這不是神的本意，乃是要塑造我們的生命，讓我們經歷有神同在和沒有神同在的區別。
約櫃象徵神與人同在，但以色列百姓卻把約櫃當做護身符，以為有約櫃在當中就會打勝戰。但他們未求告神，也沒有照著神的話去行，所以神不會同在，約櫃若沒有神同在，只不過是一個櫃子。他們沒有認罪、悔改、檢討，也沒有反省為何會失敗，因此又造成第二次更大的失敗，就是他們以為把約櫃抬來就能打勝戰。V5-8他們就自己提升士氣說：非利士人我們要剛強，要作大丈夫，免得做希伯來人的奴僕，如同他們做我們的奴僕一樣，就一起呼喊出去打仗，這是第二次爭戰。V10以色列敗，步兵死了三萬，就是徹底的失敗，神的約櫃也被擄去。以利的兩個兒子何弗尼，非尼哈也都被殺了，應驗撒母耳記上2:34他們兩個同日而死。
以利家族悲慘的結局及省思(v.12-22)
V12-19以利已年邁，也看不見了，有人告訴他兩位兒子皆死，神的約櫃也被擄，他就從位子上往後跌，因此頸項折斷而死。這在告訴我們不要硬著頸項，當回頭、該悔改時就要悔改，不要在神的面前逞強，人的能力真的是太有限。也告訴我們要回轉歸向神，當神透過自己的話、透過人、透過權柄在告誡我們，生命需修剪時，不要硬著頸項，要願意認罪悔改、順服在神的面前。一生當中有多少人願意向我們說真話？有多少人願意冒著生命的危險來告訴我們的缺點在哪裡？當有人在勸戒的時候，當權柄因著愛在勸戒的時候，要虛心受教，不要硬著頸項。當願意認罪悔改，願意交託給神、仰望神時，神會帶領我們走一條又新又活又蒙福的道路。以利在以色列做士師40年，此時以利死掉了，他的兒婦就是非尼哈的妻子產期也到了，一聽到這個消息肚子就猛然的疼痛，曲身生產，痛到無法忍受，彎著身體生產。當天死了四個人，就是以利的兩個兒子，還有以利及他的兒婦。
V20將要死的時候，旁邊站著的婦人們對他說：不要怕，你生了男孩子了，他卻不回答，也不放在心上。此時候以利家都沒有後代，不只是身體的痛，心裡也很痛，這個才是最痛，便給這孩子取名叫以迦博，意思就是榮耀已經離開以色列，完全的絕望。因為神的約櫃被擄去，她的公公跟丈夫都死了，她最後又說：榮耀離開以色列，因為神的約櫃被擄去。這是最黑暗的時刻，我相信在這個時候，以色列百姓也是陷在最底谷的時刻，也是神要拯救的時刻。但因為他們沒有陷在最底谷的時候，還不認為神有多重要，還不認為應當要回轉歸向神，應當他來到神的面前來呼求神，來禱告神，來依靠神，所以神量給我們的苦難，背後都有神的美意，都有神的祝福。當我們願意回轉，願意反省自己的時候，神會再一次提升我們與我們同在，因為他的愛是永遠不離開我們的，只有我們會離開神離棄神，神的愛從來沒有離開過我們，雖然我們背逆不聽話，就像以利跟他的兩個兒子，就像以色列百姓一樣，但是神的愛仍然與我同在，他等著你我，回轉到他的面前。透過這個戰役，神乃是提醒我們，快快的回轉歸向神，神永遠都把機會留給我們，只怕我們硬著頸項，不願意到神面前來認罪悔改，只要我們願意，神都隨時用永遠的愛來愛我們。