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晨禱點燈
2020/05/22
20200522 晨禱點燈 馬太福音12章
馬太福音12章
神國度的擴張
講員：康忠義 牧師
馬太福音第5-7章講第一個道，第8-9章耶穌行了十個神蹟，第10章耶穌差遣、訓練門徒，第11章有耶穌的提醒。第12章是突破律法的限制。
一、突破律法的限制(v.1-21)
第12章在描述耶穌工作的理念，v1-8法利賽人指責門徒在安息日做不可做的事。耶穌回應1. 你們還記得大衛當時曾經吃了在整個祭壇上面的陳設餅嗎？2.祭司安息日在殿裡有沒有罪？v8很關鍵的一句話，人子是安息日的主，誰決定安息日、律法的意義？安息日的目的是什麼？創世紀2:3他造完之後，就說神賜福給第七日定為聖日，因為在這日神歇了他一切創造的工就安息了。
人子要在第七日安息時，來與我親近，我就將福份賜給他。猶太人把安息日當作律法來守，但早在以色列人在曠野時就有安息日，甚至在上帝創造人時，就設立了安息，且是每七天就有一個安息。全世界都是一星期為七天，當中有一天是要安息的，要自己親近神、專注在神的身上，你就知道上帝的作為。作為一個認識神的人，我求神祝福你沒有一個在神面前的主日是缺席的。
再來看耶穌在這過程中突破律法的限制，v9-14安息日可不可以治病？耶穌回答：「你們誰有一隻羊掉在坑裡面不把他拉上來呢？」耶穌沒有回答可以或不可以，而是讓他們回到神的面前去思想，你的信仰有沒有在神的面前的反思。為什麼猶太律法中每二十個男人就有一個會堂？因為安息日時，走路不可以超過一公里，這樣你就可以參加聚會。
畢士大池的癱子犯了搬運的律法，因為他把褥子捲起來搬走。簡單來說耶穌正在突破整個以色列對律法的限制和看見，神要他們知道耶穌是安息日的主。法利賽人因為看見神蹟而想著如何除滅耶穌，為了守律法而能犠牲性命，那生命當中真的有神嗎？這只是為了證明自己心中的對錯，所以神在突破律法的限制。
v15開始是出自於以賽亞書42:1-4，耶穌整個服事中就是要讓受壓制的得自由、軟弱的得剛強和貧窮的得富足，所以耶穌不太讓人把他的名傳揚出去，耶穌就是突破律法的限制並且宣告耶穌是安息日的主。
二、突破人對神國度的認識(v.22-45)
v22開始是耶穌的責備，人怎能進壯士家裡搶奪他的傢俱呢？除非先捆住那壯士才可以搶奪他的家財。意思是有一個巨大壯士，他家裡面有很多的寶物，你進去拿寶物，他一定會找你算帳。耶穌說我捆綁了鬼王別西卜，我捆綁了撒旦，事實是說我來我已經勝過撒旦，聖經有寫神的兒子耶穌顯現出來為要除滅魔鬼的作為，耶穌明確說我已經捆綁撒旦，我要行什麼神蹟就行什麼神蹟，這世界所有的權勢都在我的腳底下，這就是神所做的。
今天耶穌告訴你，我是靠著神的靈在趕鬼，神的國已經臨到你們當中，所以我今天做什麼都能夠得勝。若你也可以靠著耶穌，可以進到安息，與他建立關係，那是不是可以跟他一樣什麼都能做呢？生命中有一件很重要的事情，就是要更深的跟神建立關係。我要鼓勵你，可以更多地操練方言禱告並依靠聖靈，甚至有靈歌，向神來歡唱讓神的靈在你身上工作，依靠神來成為神的器皿，與他一起來除滅魔鬼的作為。
v33耶穌清楚地說，沒有依靠聖靈在這地工作、沒抵擋一切的罪，就是跟我是不一樣的，耶穌直接責備他們是毒蛇的種類，竟然認為耶穌違反律法，就要耶穌死。前面是在突破對律法的限制，後面再突破法利賽人、猶太人對神國度的認知。其實我們凡事都受到它的管制和約束，如果願意服在聖靈、耶穌的權柄之下，就表明你是屬神國的，就可彰顯神國的能力。為何神蹟和奇事在你我生命當中有限，我們都要願意更深的順服聖靈的帶領和感動，耶穌在突破猶太人、以色列人對天國的認識，我們也要一起突破。
v38開始，他們跟耶穌求神蹟，在猶太人的學習裡面，他們的確會跟拉比來求神蹟，耶穌說除了先知約拿的神蹟以外，再也沒有了。尼尼微人的悔改就見證了這個世代的人，沒有聽見神的聲音而悔改，那麼那悔改的就得赦免，沒有悔改的就被神定為有罪。再來又說道，汙鬼一直尋求安歇之處卻尋不著，即便被趕出去了，會再帶更惡的鬼回到原來之處。如果沒有讓神更多的居住在你生命中，那神的工作就會有限，為什麼你的生命總是讓魔鬼有機會一直來擾亂，你是否真的有讓主在你生命中完全掌權？再來「看哪」這個詞共出現62次，就是要專注地來看耶穌所做的，來認識耶穌是彌賽亞。
三、遵行父旨意的，就是與神同國(v.46-50)
今天耶穌突破律法的限制，更精準地說耶穌是安息日的主，當守住安息、守住主日，就會進到耶穌的祝福裡面。也請你思想到底是站在哪一個國度呢？有沒有真的站在正確的位置？有沒有把生命全然的交給神？一同得著祝福。