晨禱點燈

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2024/07/19 20240719 晨禱點燈 歷代志上24章

晨禱快手筆

天泉611晨禱點燈(歷代志上24章)
20240719晨禱點燈
經文:歷代志上24章
講員:康忠義 牧師
逐字稿快手筆:吳芷萱
 
主題:祭司利未人,真實敬畏服事神
 
大綱:
1神所揀選的祭司服事(v.1-19)
2神所揀選的利未人服事(v20-31)
https://www.youtube.com/live/P-UQDmblavU?si=jRZYCBxtSzeOJXeB
 
前言:
在開始之前仍然邀請你,跟你前後左右的弟兄姊妹問安,你深深的祝福他並且相信他在神的面前要領受豐盛的恩典,要在今天親身經歷上帝的神蹟和奇事,我們相信神今天要來祝福我們每一個人,感謝主阿們。
當我們看到第24章的時候,我們就會看到從21章開始就進入聖殿建造,這是硬體的部分,大衛有預備。從23章開始,大衛把這些利未人招聚來,然後在軟體的部分整個組織跟人的工作上面,就把他分別出來。那看到今天的內容的時候,24章又陷入族譜的迷思,這是一個恩典,其實神讓我們在這個裡面有很多的默想,每次讀到族譜的時候,你也可以想一想到底神要對你說甚麼?你現在在現場或在線上,你覺得族譜的部分,神想跟你說甚麼呢?
我想有一個很重要的事情,神透過族譜要我們記得一件事情,就是在天上有一個生命冊,我的生命有在生命冊上記載嗎?這是一個值得去思想的事,很多人希望在地上能記載他的名字,或是在網路、地方上留下功績偉業,這個心是好的,表示你想對這個社會有所貢獻,但是負面來講,你要知道我們真正要記載的是在天上被記下來。有些時候你在地上努力,但是在天上卻完全沒有記載,就像馬太福音的經文,有一天當你到神的面前,然後耶穌跟你說:「我不認識你。」你說:「我是忠義。」祂說很抱歉我不認識你。我跟祂說:「我奉祢的名趕鬼餒,在新加坡、馬來西亞、中國、韓國的時候,我有奉祢的名趕鬼餒。」然後耶穌說:「抱歉,我不認識你。」然後我說:「我在高雄有一個教會,弟兄姊妹很火熱。」然後耶穌就一直皺著眉頭又抓頭說:「我真的不認識你。」
有多少時候,我們的生命當中,在神的面前是被紀念的?這是我們要去思想的一件事。就像以色列人出埃及然後進迦南,接下來在士師的時代,以色列人的年限,有很有趣的一件事。到底在士師的時代~以色列的掃羅當王~所羅門當王,到底是多少年?聖經有兩個不同的記載,有些人會好奇為什麼?原因是因為神不記載你被擄的年間。也就是中間差了約92年(就是被擄的年限),那些年間你可能被劇、名利、每天埋頭苦幹、追逐成功...綑綁,這些年間在我的生命冊上是沒有被記錄下來的,神說忠義這些年你以為你都活在我的面前嗎?神說忠義你其實這些年都不被記載。當你如果知道神的記載方式是很特別的,你就會重新思考,就像以色列人在巴比倫滅了南國猶大之後,接下來你會看到歷代志的記載再次歸回,可是他們在整個過程中,一直到耶穌再來中間400年,聖經沒有任何的內容,你會發現對我們來講,我們要記的是我們的歷史,但對神來講,祂要記的祂跟你之間的歷史。
    所以求神祝福你,或者你在工作、讀書、服事,無論如何你一定要把你自己的生命跟神連結在一起,這是件很重要的事情!所以我也求神幫助我們每一個人,當你再次看到這個記載的時候,你要在神面前了解。
 
一、神所揀選的祭司服事(v.1-19)
我們來看到24章,今天要談到利未人的服事,還有前面談到祭司的服事,在服事之前這是我們教會攝影團隊的衣服,因為他們做得還不錯所以就凹了一件,恩典大家一起做,我就得到祝福,他背後也有MEDIA的標誌,他們攝影團隊就做了這個衣服,我們每個人都在神面前服事,我們在教會裡我也鼓勵你,在一到三樓會有介紹我們以薩迦的團隊,你可以按著自己的願意及在神面前的心志,你可以參與不同團隊來學習並且事奉,這是我對你的邀請。

24章裡面就談到,亞倫後裔的班次,這裡面就談到兩個班次,第一個班次就談到亞倫子孫的班次,這段經文到25章都會有類似這樣的班次,但是在24章今天的經文裡面,他談到亞倫子孫的班次,第一個班次談到的是(翻譯)亞倫子孫的支派或宗族。
在利未的支派有革順、哥轄、米拉利,在這樣的支派分別裡,今天談到歌轄支派,24章v20利未其餘的子孫如下:暗蘭的子孫裡有書巴業;書巴的子孫裡有耶希底亞。第一個談到的子孫是暗蘭,v22以斯哈的子孫裡有示羅摩;示羅摩的子孫裡有雅哈。第22節到以斯哈的子孫,v23-24還有希伯來倫及烏薛的子孫。
再回來看到24章,他特別說到亞倫子孫的班次,這個班次比較像是他們的子孫或支派,但是24章有第二個班次,這個班次在v3,他們就在眾人的面前,這個班次的內容跟前的翻譯是不一樣的,這個班次的翻譯談到的是-我們在這樣的職務或招聚裡面,這個班他原來的意思也可以是處罰(班次的次原來的翻譯是服事、服事上帝、勞動),為什麼會有這樣的翻譯?我們中文用諧音有這個可能,但這個字用在不同地方有不同的翻譯,那原住民語有些話最容易表達,魯凱族見面Sabow就是你好,你踩到我的腳,你跟我說Sabow就是對不起,再見的時候說Sabow就是再見,同一個字在不同的地方他的用法,那你看到這個班次,他原來的意思是什麼,你會明白今天我們看到他們是掣籤,在掣籤的過程當中,v3a他們在以利亞撒的子孫撒督和以他瑪的子孫亞希米勒面前,他們都是大祭司,他們跟v3b同著大衛將他們的族弟兄分成班次。所以前面的班次是子孫,後面的班次是服事上帝或勞動,就像我昨天說的,今天我對你是端水,可是我對你端一個水,耶穌對門徒們說你不要小看一個弟兄,如果你願意在我的面前,真的為了我,你端一個水給你的弟兄,他說你就是服事我!
有的時候當我們去服事的過程裡,我們去監裡、醫院、去哪裡探訪,或許你看到的並不是耶穌,你也不是在教堂,可是馬太福音 25:36b耶穌卻說,我在監裡你們來看我,這是我當時感到最困惑的一件事情,我光是做少年監獄的工作就做了約7~10年,那麼我自己服事吸毒的或是其他的人也一段蠻長的時間,在成人監也很長的時間,但是我到底去是因為他是一個服事,還是我真的看他們是我的弟兄來服事耶穌,這是兩個完全截然不同的心情,但我想告訴你當你讀到今天,他們是按著這個班次掣籤來抽出班次的時候,你要知道這就好像今天我們排班服事,可能師母第一班,忠義第二班,董哥第三班,美玉第四班,誰第五班第六班......,那麼你排到班次的時候,有可能你是在服事上帝,是他也有可能只是在勞動而已!但是他也有可能像張牧師之前的翻譯,他也可能是你生命的捆鎖,因為你被綁住了,而你不得不來服事了,你知道他原來的翻譯裡面,他包含了這個服事之外,還包含了工作、監督,你知道他可能是服事上帝,他可能只是一個勞動,甚至可能今天班次在我的身上,但是我會在服事的過程當中,他變成了我的捆鎖。所以你的生命裡面,怎麼去看你的班次?因為既然有排班,看起來是最公平的,但是我們的生命當中,我們的心裡面會決定今天我來到神的面前、來到聖殿或者我去做這件事情的時候,他是一份工作或者是一份在寶座前服事上帝的事奉,不一樣的!我知道有一些班表服事,就好像有人就是奉獻,然後請人做24小時的禱告,我覺得這個很美,但是我們在禱告和服事的過程中,他是一份工作或者他是事奉上帝的?求神來幫助我們,他的答案是不一樣的!雖然你似乎再做同一件事情,所以你就會看到我們在上帝的面前,我到底應該怎麼來看我的服事呢?
我們來看到v1的地方,他就談到拿答、亞比戶、以利亞撒、以他瑪,有四個人你會看到名字都在上面,但是v2就講到v2a拿答、亞比戶死在他們父親之先,那麼其實這段經文,竟然你是要排班表,已經過世的人又不用排,放進去幹嘛?我覺得他放進去就有一點像是今天我們在服事之前,我要提醒你,有些人的服事在神面前大蒙恩惠,但是有些人在神面前的服事卻招來咒詛,你想想看以賽亞的服事,以賽亞在面對上帝的時候,他就在上帝的面前,他說我住在嘴唇不潔的民中,他說禍哉!你會知道我是一個在神面前服事的人,但是我卻說禍哉!我卻說我住在嘴唇不潔的民中,你知道我們的生命裡面,真的要在神的面前,要謹慎自己的服事,我已經講特別是如果是崇拜,我們在神的面前要講道,這是一個在神的面前要警醒的事!你的敬拜也是,他不是分為大場or小場,或是人多人少的場,你要知道,只要你要開始服事,你眼前是三個or三十個or三百or跟三千個,你都要知道是在上帝的面前服事,這是一個很重要的學習,所以名字都已經過世了,何必又放在上面呢?但是你會發覺到作者還是做了一個交代,他好像在告訴我們後面排班的人,因為你會讀到他們在聖殿服事,所以就會感覺到蠻神聖的,可是你不能忘記,在這個聖殿裡面的服事,已經有人因為獻凡火而死,他的服事反而沒有成為他生命的祝福,這是一個何等可惜的事情。
我就想到好像今天我在預備和默想的時候,我也問神:服事排班怎麼還需要把已經過世的人放上來?我就想到布永康牧師,布永康在服事的時候,他也問上帝:祢為什麼要找我?為什麼選我?神很清楚地回答他,這個回答其實也很好,但是回答也令人很難過,因為你不是我第一個要找的人。布永康就講我不是你第一個要找的人?因為我第一個要找的人,拒絕我了。實際的內容我不瞭解,但是布永康在跟上帝在禱告的時候,我覺得神的回答很特別,他拒絕我了,第二個他也沒有接受我的邀請。布永康我想他沒有疑惑,但是我覺得他在神的面前的詢問,這個答案是很特別的,那你是我第幾個找的人?你是我第三個找的人。
那我們的生命有沒有可能在這過程當中,服事的祝福在過程裡面,我們的生命沒有得著,就好像我曾經在講台分享,有一天在一個原住民的大會裡面,有一個原住民的牧者就上台報告,他在報告的時候那一天我們就一起行走禱告,在台灣花一段時間,他就分享:有一天我在台上報告的時候,然後他報告完他就下來,下來的時候就坐在另外一個牧者的旁邊,那另一個牧者就問他說,他說你怎麼知道,你要做這件事?然後他說:是神告訴我的。他說那我要告訴你,你做這個服事是不是這樣?因為關乎全台灣,他說對你怎麼知道?我覺得那個牧者也是回答得很謙卑,他說因為在你之前,上帝先呼召的是我。其實聽到這個聲音的時候,心理面是非常的驚訝的,那麼巧兩個人竟然坐在一起,但是有多少時候,其實拿答、亞比戶在服是得福的恩典上面,他們卻好像擦身而過,那麼就記載v2沒有留下兒子,所以沒有任何人接續他們來服事祭司的這個位份上面來事奉上帝,我想再次跟你旁邊的拍拍他的肩膀,跟他說:神要祝福你,使你的服事充滿上帝的同在,阿們。
我們每一個人都要在上帝的面前,來領受上帝給我們生命的恩典,因此我們就會看到在這個過程裡面,我們在神的面前,你就會知道,不要留有遺憾,其實有時候心裡面真的掙扎。我自己在1993年,參加中原大學的一個服事,那個聚會其實我是痛哭流涕,但是我也不太明白為什麼痛哭流涕,但是心中知道神要我做一件事,但是我是抗拒的,可是那個宣教士又呼召,然後就到台上去,但是我跟神講:「我是到台上了,因為我知道祢呼召我,但是我告訴祢,我不去。」那種感覺就像是,主我在這裡,請呼召他。你知道這個感覺,就這樣子流淚,因為那是一個特別為了回教的一個服服事,我覺得神有一些話要講,但是過了十年,有一天我在廣州的一個旅館裡面,我坐在那裡的時候,那天我做副領隊,我就集合全部的成員,一起來禱告,突然神就讓我想到1993年的那一天,我在中原大學的禮堂,然後上帝讓我痛哭流涕那個夜晚,因為我那一年坐在那個旅館裡面,招集所有的人,我竟然在服事的目標就是1993年,那一年神給我禱告要我去做的事情!我是很驚訝的!因為我是突然想到,其實我是沒有放在心上的,因為我覺得那個工作太難了,但是神就是在你生命當中呼召帶領,那麼拿答、亞比戶,就在v2裡面就失去了,那他們沒有留下兒子,可是誰得著恩典呢?另外兩個人以利亞撒、以他瑪。以利亞撒他底下有幾族呢?16族。以他瑪底下有幾族呢?8族。在這兩個的分配裡面,16+8族=24時段。那這24個時段他們怎麼服事?我們不能完全的知道。那麼有沒有可能他們是每個禮拜服事一週,就好像當時施洗約翰的爸爸他是亞倫的子孫,是亞比雅班(第八班),就好像耶穌曾經講到好撒馬利亞人的比喻,就講到有一個人被打了,就有誰經過那邊,結果他們都說要去服事,所以不能玷汙,你就知道他們在去的路上就遇見這樣的事情,但是神怎麼看這些事?他們是分班去後去服事的,因為聖殿的服事是這樣來安排的。
我們從第一節一直讀到這邊的時候,v3他們是按著班次,我剛剛已經提醒你了,你的班次可能是你的祝福、你正在服事上帝,但是你的班次也可能是你生命中的捆鎖,這是一個何等可惜的事,你要在神的面前,求神給我們恩典,讓我們可以重新再一次的把每一個服事,都看見是在服事上帝的。我們來看到v5就掣籤,他們在掣籤的時候,慢慢的就掣出來,在神的面前,v5b在聖所和神面前作首領的有以利亞撒的子孫,也有以他瑪的子孫。然後v6他們不只是神在那裡,還有書記,他說示瑪雅,還有祭司撒督、亞比亞他的兒子亞希米勒,他說還有祭司利未人的族長,他們一起在那個地方,然後就一個一個來抽,很感謝神有這樣的一個班表就排出來,這個班表他們就在神的面前服事。有時候掣籤其實是很有趣的一件事。
我們在夫妻營裡面真的很特別,特別這次夫妻營的時候,我們後來發覺一個奧秘,因為有一個特別的晚上有一個抽籤的活動,那個抽籤的活動有一個小禮物,但是我們後來發覺,神會把那個禮物給當時特別有需要的人,我剛剛也去的時候不太了解,因為我只是學員,後來我變成導師之後,我發覺真的很神奇,一切都很神奇,我覺得神在這個抽籤的裡面,神真的有一些特別的安排,在每一次裡面我都發覺到神有工作,所以我想如果接下來,你自己在神的面前你要知道,籤在懷中但是定事由耶和華,你真的要知道神在你的生命中掌權!所以神讓我們生命中遇到一些事、一些人,我真的鼓勵你,你好像用這個心情去看,你不要用抱怨和負面的心情,我真的相信神在這一切的事上都有掌權,也都有功課和教導。你就仔細的來想,你願意用正確的心去回應,我相信神就將恩典給我們。

看到第二張圖,這是一個基本聖殿的示意圖,概念上他的設計是一樣的,那麼這是聖殿的主體,後來希律王的聖殿的建法就是這樣,如果你去你以色列的話,就知道在耶路撒冷聖殿山上,周邊的圍牆就是西牆,在這樣的一個聖殿山上的概念就類似這樣,那麼我們到了明天後天,我們會有另外一個圖告訴你,因為它包含守門的,到底守的是東門或者是哪一個門?還有所羅門的長廊,當時使徒行傳他們到底在哪個地方來分享、禱告?我想你看圖會很清楚,就從外面進去之後聖所這個院子,中間這個高高的就是祭壇,那個壇不是平面的,是這樣好像上去的,這邊是聖殿的主體,進去右邊是陳設餅桌,左邊是金燈塔,前面要進去至聖所前面就是金香爐,在往裡面走就是至聖所,是放約櫃的地方,旁邊有兩個旁屋,旁屋結構圖有點類似庫房,因為要做陳設餅需要耗材,要素祭要有油,還有其他關於祭司要供職要穿的衣服,在這過程當中,在旁屋裡面有類似這樣的一個功能,但簡單的來講,他們的工作就是類似這樣的服事,他們在這個服事的當中遇見神,我也求神祝福你,在服事的裡面要來遇見神,我為什麼要講這句話呢?因為你會知道,施洗約翰的父親,當他進到聖殿裡面服事的時候,非常特別的一件事他遇見了天使,天使跟他說:「因為我跟你說的話,你不信,所以你會啞巴。」
你會了解很可能你正在服事上帝,可是你其實只是來上班得。我當然不能說施洗約翰他們只是來上班的,但是你會很清楚的知道一件事情,你服事的是神,可是你會發覺到你沒有想到你在聖殿裡面會遇見神。但是我求神祝福你,你應該要反過來講,應該是正常情況來講,你在聖殿裡面的服事裡,都應該要遇見神!你沒有遇見才是一件很奇怪的事情。所以為什麼你在服事之前你要預備、要跪下來,為什麼服事之前你必須把你的眼目專注在神的身上,因為服事不是一份工作或者是勞動,可是你會發覺到單字的翻譯就是有勞動的意思,就是有工作的意思,不只有服事上帝的意思,也就是說你的生命會決定你現在的事奉,你會遇見神,倒是不敢講你遇見鬼啦,可是求神幫助我們的生命,那你有沒有可能遇見錯的人或是錯的服事態度?有可能。那你應該在神的面前,知道你在服事神,求神給你智慧和聰明去面對每一個人。所以我特別求神祝福你在每一個服事裡面,有一個非常莊重的心去看重你的服事,不要小看你的事奉,不要隨便離開一個事奉的崗位,在神的面前存謙卑和敬畏的心,因為你知道雖然那是班表,但是你卻在事奉神,是一個神出現與你會面的地方和時間,你沒有遇見真的很可惜,你應該在每一次的聚會裡面遇見神。我說的不是偶爾,而是每一次!
我要求神幫助你,這是我自己的禱告,每一次的聚會、事奉,都應該要遇見神,那麼在這過程當中,他們就在眾人的面前,更重要的是在上帝的面前,把這24班都掣籤,全部都抽出來,那麼在這個服事的裡面,你就會看到神的恩典與他們同在。
 
二、神所揀選的利未人服事(v20-31)
到了第20節,談到的是利未其餘的子孫的服事,那麼祭司主要的服事是在聖殿裡面,還有在院子裡面的獻祭,那麼他們需要幫忙的時候是誰幫忙?是利未人來幫忙,那麼祭司來服事,那麼利未人要起來配搭服事。我覺得張牧師曾經講,這篇信息的時候,給了一個很好的主題,就是【祭司利未人並肩服事神】,我覺得這個主題真的很好,因為祭司沒有利未人,他沒有辦法完成神的託付的,因為利未人的工作有幾個很重要的項目,他們雖然沒有辦法在聖所和至聖所裡面,但是你會發覺他們要1.管理聖殿的院子和旁屋。他們還要2.潔淨聖物。3.要管理陳設餅、素祭的細麵和無酵薄餅、烤或者用油調和的餅,這個內容在歷代志上22章有出現,他們就在這個過程當中,要來事奉神,他們還要服事4.各樣的升斗尺度。還有他們要5.在每天早晚和他們的月朔和節期的期間,要站立、稱謝神。那麼你會發覺,這樣的一個事奉,跟祭司是不一樣的。可是有趣且要知道的事情是,沒有一個事奉是不需要的,沒有一個人的服事是不重要的,我們是一起來完成神的託付。
我也要再次求神祝福你,你把服事的角度看成什麼?就好像在看一張照片裡面它的構圖,有線條、有光影、有黑、有暗、有亮...,你會發覺在這個構圖當中,如果只有一個人頭在那裡,當然我也不能講不好看,因為你都是好看的,但是那整個的圖面構起來就會豐富,整個構圖有宮殿、有樹木、有湖、有鳥,甚至有太陽或月亮,旁邊還有一些熱鬧的人群,這個圖構圖起來是一個什麼樣的感覺呢?我覺得我們的服事就像這樣,你一個人在裡面是不夠的,我覺得整個圖是不同的一個對象構成出來的,你會知道神不是看你一個人表演,所以你有一個重要的工作就是要來成全其他的人,跟你旁邊的講:「我也要成全其他的人。」那我怎麼成全呢?其實你在成全的過程當中,你一定要有一個心情和心境,你一定要相信他一定會成功!他或許現在服事不好,他的服事能力可能不好,甚至服事態度很不好,但是你作為一個權柄和領袖,你要有一個心境,求神給你智慧相信他會成功,這是一個很重要的學習。
那麼利未的子孫-暗蘭、以斯哈、希伯倫、烏薛,然後另外一個,v26節米拉利是誰呢?再回到第一張圖,

你會看到米拉利是誰?革順、哥轄、米拉利,剛剛從20節的地方談到的是哥轄的子孫,然後暗蘭的子孫,因為暗蘭底下有亞倫,但是暗蘭還有沒有其他的兒子,有。你會看到米拉利的子孫是從第幾節開始,第26節開始,他裡面就按著宗族來分配,你會看到第30節的後面按著宗族這都是誰?利未的子孫。31節一起讀,v31他們在大衛王和撒督,並亞希米勒與祭司利未人的族長面前掣籤,正如他們弟兄亞倫的子孫一般。各族的長者與兄弟沒有分別。所以你會看到他們掣籤,祭司的班次也是掣籤、他們的班次也是掣籤,在上帝的面前都是一樣,但是更重要的一件事情,他們的服事不論年長跟年幼的都沒有分別,那麼更重要的事情是你或許是利未人是祭司,但是你們在上帝的面前都一樣重要。沒有一個人可以告訴你,因為我是講員所以我是最重要,但是你也要知道,你是招待、敬拜、音控....你們都是最重要!那麼為什麼我要這樣講,各位弟兄姐妹在這個媒體的時代裡面,就算沒有媒體,你都要明白一件事情,我的服事有一個非常重要的堅持和看見,就是我不認為你只能在講道的時候遇見神!這是我一定要跟你分享,我想我每個禮拜7:.45分在這裡帶我們的會前禱告的時候,我不斷地在提醒弟兄姐妹,或許你沒有機會跟我們一起,在這樣的時間裡面禱告,但是我特別要告訴你,我心中完全相信一個人可以在停車場的時候遇見神,當然你說他要在家裡遇見,我也沒有意見,他可能還沒有出門他在換衣服就遇見神,這是很有可能的。那個敬畏的心會吸引神,但是我要求神祝福你,因為今天講到的是祭司跟利未人,所以我特別要提醒你,當我們服事的人在神的面前,我相信這個人還沒有進到會堂,他光是在教會、青橄欖或是在大門口招待的時候,你知道我相信,因為你敬虔和謙卑的態度,他沒有進會堂以前就遇見神。可是我們通常沒有辦法完成這個任務,不是神的問題,是我們的生命有沒有看重這個服事!
就像好像我在昨天23章講的,我今天端一杯水給總統,我今天端一杯水給立法院長,我端一杯水給我的校長,我端一杯水給我的老師、端一杯水給我旁邊的小朋友,其實真正的重點是你心裡面是你把它當誰看?你要知道你服事的高度,是你把他當誰看,如果你知道進到教會的每一個人,你真的把他當作是耶穌,是一個來遇見神的人,你對他的服事態度是不一樣的。這就為什麼我們好像在導播,可是你導播你知不知道你的專注,那麼多的螢幕你要專注在哪一個螢幕上?哪一個螢幕可以在它抓到那個螢幕的時候,可以透過你所抓的螢幕,讓別人遇見上帝。我是錄影的、攝影的,或是我是在這個服事當中我只是一個音控或者是我別人都沒有看到的燈光,可是你的服事都可以讓人遇見神。
所以我們的專注在神的面前,我也提醒後台,我們都不要在後台裡面講話聊天,我們都應該不斷的專注看著講台,看著神要透過你的服事和透過在講台、整個會場當中的拜訪和出現,神要做的事我完全不知道,神能不夠使用會場中的任何一個人,可以的。所以我心裡很知道,我今天在做招待,你一個彎腰你的心中是不斷的迫切禱告,為每一個進來的人禱告,我奉主的名祝福你遇見上帝,你可以想想看,你的禱告在神的面前,要使每一個人都遇見神,我們的生命裡面,好像我在廁所、在外面、在整理桌子...,我因為美好的環境遇見神,這都是誰做的祭司跟利未人,我們都在神的面前一起來與神同工、與神同行。沒有一個服事大到一定要有。沒有一個服事小到可以省略。每一個都在神的面前,是神所要用的人,每一個服事都是讓人遇見神的機會。求神幫助你,你生命當中對神的敬畏,是別人遇見神的恩典,所以你有一天到天上去了,然後你遇到有天使介紹你,這個宗佑來看一下你家,歐這麼大這麼漂亮,然後宗佑想奇怪牧師的房子怎麼比我小?天使說:「因為你每一次在教會裡面,在後台處理電腦的時候,完全都沒有錯誤,每一個人在用電腦後台的時候,在查詢的時候,他們都心理非常的感恩。」你覺得他的服事,雖然不一定在台上,但是卻讓人遇見上帝,好不好你再次跟你旁邊的講:「我們都是遇見上帝的人。」在跟他講第二句話:「我們是祝福別人遇見上帝的人。」每一個班次都很重要,每一個班次都可能是服事神也可能是你生命中的枷鎖,你要在神的面前用敬畏的心,讓每一個服事都成為你遇見上帝的機會,而不是你的工作,求神幫助你。
 
禱告:
我們一起禱告,阿爸孩子來到祢面前向祢感恩,謝謝祢愛我們,並且與我們同在,謝謝祢在我們生命當中祝福,使我們每一個人領受上帝的恩典,這是我在祢面前的感謝,願榮耀都歸給祢,奉耶穌基督的聖名禱告,阿們。
 
《 本文章為晨禱點燈信息逐字稿,未經講者審閱 》


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