晨禱點燈

2024/07/23 20240723 晨禱點燈歷代志上25章

晨禱快手筆

天泉611晨禱點燈（歷代志上25章）
20240723晨禱點燈
經文：歷代志上25章
講員：林麗香牧師
晨禱點燈快手筆：郭室佑

主題：聖殿中敬拜的事奉

大綱：
一、敬拜事奉隊的特色 (25:1-7)
1.多元化的敬拜組合
2.歸在父親指教之下
二、敬拜事奉者的委身 (25:8-31)
1.掣籤分班次不分身份
2.共分24班次x12人=288人
https://www.youtube.com/live/C1xNx5LK08w?si=YoH-33y5gL6hSQuc

一、敬拜事奉隊的特色 (25:1-7)
歷代志上是以色列人歸回，由以斯拉來帶領以色列的百姓來策立未來，所以我們看見第一章到第九章寫著大衛的家譜，十章到二十章寫大衛做王，他在希伯倫做王7年，然後在耶路撒冷33年，總共40年，一想到大衛就覺得真的不容易，在逃亡被追殺的日子，真的是很難挨，但是感謝神他是一個合神心意的人，神仍然用它。21章到29章是大衛他開始在籌建聖殿，可是上帝說不是在他在位的時候建殿，乃是在他的兒子所羅門王的時候才建殿，所以他預備了很多的材料，渴望神透過他的兒子建造一個合神心意的聖殿啊！不只是預備材料金銀銅鐵，也在整個聖殿的律例典章，就是祭師要如何行？利未人要如何行？所以我們看見在24章是講到利未人，講到祭師如何的來按著班次來服事，我們知道祭師是由亞倫的後裔承接，就是摩西的哥哥，亞倫本來有4個兒子，但是因為有兩位是獻凡火惹神發怒，所以那兩位死了，剩下兩位而已，這兩位是以利亞薩跟以他馬，他們兩個承接祭師的職份，在以利亞薩有16個族長，那以他馬8個，加起來有24個班次，我們看見神早在大衛還沒有設立這個祭師利未人之前，神早都預備了，因為神是掌權的神，所以看見他們的服事真的是在神的面前被神所悅納，現今我們說人人皆祭師，我們每一個人都要起來服事神，不再像舊約時代，我們是在新約時代，所以我們每一個人都要靠著耶穌、靠著聖靈，我們來到天父爸爸的面前每一天將自己獻上，而且全人的獻上，也看見我們教會跟著母堂，我們現在也有二四七禱告，看見弟兄姐妹一個個被興起，他們願意把時間分別為聖，起來為教會為神的國度禱告，神的話語成為我們每一天生命的靈糧，今天準備進入到25章，經文裡面很多都是名字，舊約他們的名字都有意義，他們取的名字背後都有上帝的意義啊！有神的名在裡面。

『禱告』
親愛的阿爸父神我們向你獻上感恩，謝謝你賜給我們美好的一天，在這清晨我們要以你的話語為開始，每一天讓我們渴慕的心，如鹿切慕溪水般的來到你的面前，要來聆聽你的話語，求神你打開我們的心，打開我們的智慧，讓我們聽得懂啊！神你透過今天真理的話語要向我們說什麼，求神你就親自與我們每一位同在，也與我們每一位線上的弟兄姐妹同在，奉耶穌的名禱告，阿們。

歷代至上25章，我把它主題定為『聖殿中敬拜的事奉』，在這邊第一大點就是敬拜事奉隊的特色，第一節『大衛和眾首領分派亞薩、希幔、並耶杜頓的子孫彈琴、鼓瑟、敲鈸、唱歌。』我們看見這三位是誰的後裔？看以下這張圖，
可拉族、希幔是可拉族有三位，這是亞倫後裔的子孫，所以前面說以利亞撒跟以他瑪他們兩個是祭師以利亞撒、以他瑪，這些是他們後代子孫，他們成為利未人，所以教會也需要每一個人起來，無論你是擔任什麼服事，神看重我們每一個人，他渴望弟兄姐妹都能夠一起服事神，他說他們是分派的，不是按照你自己喜歡，是大衛跟這些眾首領把它們分別出來的，原文就是亞薩就是收集者的意思，希幔是信實的，這個耶布頓是讚美，所以接下來就是這三位先知，透過這三位先知他們的子孫，也要起來服事神，成為第一位人起來服事神，他們在那裡唱歌就是預言，透過今天的神的話知道說其實敬拜讚美並不是我喜歡唱歌就起來唱歌，是要備受訓練的，是要跟神有親近的是要能夠知道神的心意成為先知，成為可以去分享神的話語的人，不是隨隨便便說我要唱歌就唱歌，我要敬拜讚美就敬拜，不是這樣的，他說他們就是在那裡，說預言、彈琴，鼓瑟就是彈琵琶或者是竪琴等各樣各種的樂器，在神的面前來敬拜讚美來說神的話語，他說他們供子的人記載在下面，這個亞薩的兒子有四個叫做撒刻、約瑟、尼探雅還有亞薩利拉，撒刻意思是神所眷顧的，耶和華使他們興旺，尼探雅是耶和華所賜的意思，接下來後面他們還有照著掣籤來分班次，就是從這些子孫掣籤出來的，知道這四位是亞薩的後裔，亞薩利拉意思就是支持神掌權，所以他說這四個兒子都歸他們的父親指教，亞薩歸爸爸來來教導他們，他說尊王的旨意在那裡，唱歌就是說預言，所以我們就看見亞薩有四個兒子，然後接下來耶杜頓有6個兒子，這個基大利意思是耶和華是為大的，我們要尊主為大，這個伊洗利就是建造的意思，耶篩亞就是耶和華已拯救了，這個哈沙比雅是耶和華的顧念，這個在我們原文的聖經裡面都有，瑪他提雅就是耶和華恩賜禮物，這邊總共6個人啊也是都歸他們的父親耶杜頓的指教，但是這6個人，有更多的恩賜，有彈琴、唱歌、稱謝、頌讚耶和華。第三個希幔，希幔是克拉主的，他們都克拉主的，那希幔總共有14個兒子，總共加起來24。

二、敬拜事奉者的委身 (25:8-31)
在第8節到31節，他們就用掣籤，每一天24個小時，24個班次，這樣每一個班次一個小時，那這樣我們會不會想說當利未人很舒服？一天才服事一個小時而已。但他們除了服事以外還要學習，活到老學到老，就像611學房會開苗圃八福、種子課程、長大成熟，接下來還有天國精兵，還有小組長訓練，這麼多課程訓練為了要提升每一個人都起來當利未人，起來服事神，神的國度才會擴張，我們每個禮拜都有新人進來，有一天我們上千人、上萬人了，但是如果我們沒有栽培利未人起來，栽培服事的人起來，來得及牧養嗎？絕對來不及。所以透過今天神的話語，盼望能夠激勵我們每一個弟兄姐妹，當神在呼召你的時候不要說不，要說主啊！我在這裡，求你差遣我，神渴望每一個孩子都起來，這樣神的國度才會快快的復興、快快的倍增，所以我相信我們天泉611靈糧堂，也快要成為上千人的教會了，247禱告的時候要把你禱告的內容寫進去，我們每一天禱告什麼要把它寫進去，這樣你才會有目標，不是毫無目標在那邊禱告，讓我們跟隨神的腳步，跟隨母堂的腳步，跟隨康牧師師母的意向，讓我們同心合一，一同來建造神的家。希幔的兒子有布基亞，他意思是耶和華已經淨空、已經丟棄了，那瑪探雅就是耶和華的禮物，給予，所以這個烏薛是神賜我的力量，希布耶是神的俘虜就是渴望神能夠回轉再一次的原諒他；這個耶利摩是神是至高者；哈拿尼雅神已眷顧；哈拿尼就是耶和華的憐恤；以利亞他是神已經來了，就是耶和華你是我的神；這個基大利提就是我尊神為大；羅幔提以謝就我尊容耶和華那位幫助者；約施比加沙就是身處在困境當中，他生出來就在苦難當中；瑪羅提說我已經求告了，已經發出了；何提就是豐富滿意的意思；瑪哈秀就是意向，這就是希幔的14個兒子，他們的名字呢就像一首讚美詩，不是只有順境的時候才贊美啊，在苦難當中、逆境當中、爭戰當中也要讚美，因為神是為我們爭戰的神，他說希幔的兒子們有吹角頌讚，宣告得勝，希幔他也是奉神的命令做王的先知，神賜給希幔14個兒子3個女兒，他們都是歸他們父親指教，這三個人的兒子們都同樣都歸父親所指教，而且在耶和華的殿唱歌敲鈸彈琴鼓瑟，辦聖殿的事物，聖殿裡面需要祭師，也需要利未人，光只有牧師沒有同工，牧師也做不了，所以要團隊服事，所以我常常說我們是夢幻的團隊，我們的同工都是很棒的，一個人都可以做好幾個人的事情，我們天泉611靈糧堂的同工們都是最棒的，可以承擔神託付的聖工，神的心意是每一個人都要起來，神才喜悅，讓我們每一個人的恩賜都不一樣，拿出來互相幫補，合而為一。亞薩、耶杜頓還有希幔，都是王所命定、所支持的人、所揀選的，這些領袖所分派、分別出來的，他們和他們的弟兄學習頌讚耶和華，善於歌唱的總共有288人，他們分成24班次，一個班次要12個人所以加起來總共288人，還有23章五節還有4,000人，神預備來協助這些人，不分大小，不是說你年紀比較大，力氣的較多就可以使喚別人，他們都一同掣籤分的班次就是他們願意順服，要起來服事神，所以這邊神的預備總是超乎我們所求所想，除了這288人，他們家裡也會有事、也會生病，也會有突發狀況，所以還有4,000人在那裡預備，所以我們不要認為說我如果沒有服事教會就倒了，教會不會倒！以前我就曾經犯過這個錯誤，我很驕傲想說，那時候還沒有還沒有讀神學院，那時候我當婦女團契的會長，當主日學校長，當聖歌隊的隊長，後來我去讀神學院就想說，我已經在這個教會快30年了，想要到別的教會去看一看，可是又有一點擔心如果我去別的教會實習的話，這個主日學沒有人帶會不會怎麼樣，其實都是多想的，我不在後，後面的人都起來了都比我優秀，所以有時候我們不要太自義了，神呼召我們，我們就要說主啊！我在這裡求你差遣，神要我們在小事上忠心，才會托給我們更大的事，我們要從小事做起，不只有在前面敬拜讚美讓人家看得到啊或者是先知禱告，不只這些教會還有非常多服事，我們有以薩迦服事團隊，每一個團隊都需要人，都需要每一個弟兄姐妹起來哦！不要只有禮拜天來做禮拜，做完禮拜聖經拿了就走了，每一個人都要參與一個服事，要參與在小組裡面，因為有小組你才會有歸屬感，因為有小組長在關心你，像我們禮拜天有一個小組員很感動，還帶咖啡來給大家喝，還有還有小組員做他拿手的料理，他們很樂意的來服事組員，會感到很溫馨，每一次的小組聚會就覺得好溫馨，因為每一個人都願意捨己利他，都願意謙卑順服，小組的氣氛就很好像一家人一樣，每一個禮拜就渴望啊趕快小組聚在一起，每一個人可以傾心吐意、彼此帶禱，讀神的話，分享主日的信息，我們每一個人都要加入小組，每一個人至少都要有一樣的服事。
接著看到他們掣籤出來總共24班次，都是從這些亞薩、希幔、耶杜頓的子孫裡面來抽籤的，每一個人負責的就是按照他們所選的，所分派的班次，我們看見第一大點，他說敬拜事奉隊的特色是多元性的，至少這邊有三對，第一對就是唱歌，第二隊就有彈琴還有唱歌稱謝，第三對希幔就很完整，所以不同的敬拜，這是大衛從神領授來的那一種意向，他渴望他們的敬拜事奉是多元性的，不是只有單一很枯燥無味，這樣弟兄姐妹覺得好像得不著什麼，然後他也希望都是有一個權柄遮蓋，在父親的教導之下，讓我們可以不斷的學習，有父親的傳承，有那個DNA的傳承，我們是連結在天父爸爸，因為爸爸進虔愛主孩子會跟著，但上樑如果不正下樑就歪了，所以父親的榜樣和教導很重要，當他們願意連結在天父裡面，就可以感領受到天父的同在，所以在第二大點他們是敬拜事奉者的委身，看見他們每一個人就是按著他說，不論大小、不論你是老師、不論你是學徒，就是按照掣籤來分班次，所以他們是不分身份的，神也為他們預備4,000人，讓我思想到，我們在這敬拜讚美神的時候不是靠自己的力量，乃是依靠耶和華的靈方能成事，如果是靠自己的話你的服事不會討神喜悅，我以前在教會服事的時候牧師成立一個樂團，如果有大型的佈道會，我們就會出去代理，有一次有一個很有名的牧師，全世界都認識的牧師，他對敬拜讚美要求很嚴，你如果唱的不好他會叫你下去，然後他自己來帶，那一次就覺得壓力好大，最後我就想說就選那個牧者所作的詩歌，唱他所作的詩歌，他就不會叫人家下去了，這個服事是神所喜悅嗎？不是。這是為了討那個講員的歡心，所以當我在讀今天的經文的時候想說，過去我犯很多錯誤，都只是想說就唱歌讚美神、敬拜神就夠了，其實並不夠，神要我們靈裡更多的親近神，還要繼續不斷的學習，不只是敬拜讚美，還要唱歌，還要說預言，還要為人家禱告，不是只有站在前面這樣唱一唱而已。
我也犯了一個錯誤，有一次在我們天泉詩班，都固定時間練習，但是有時候時間快到了很多人就請假，我就生氣了說如果大家不看重這個團隊的話就解散，老師那天來就有一點緊張，我說因為既然我們都固定的時間練習，大家就要把時間怎樣分別出來呀，但是經常一到7點半開始上詩班了大家才在請假，那次老師也跟大家分享說我都是把這個每個禮拜時間分別出來，我們那個是國際級的老師，有時候因為剩下沒幾個人怎麼唱三部四部？我就會跟老師說老師今天好多人請假我們暫停，老師說還好還沒出門，所以我們要我們要事奉神，要不要受裝備？要不要把時間分別為聖出來？所以那次我也是血氣造成弟兄姐妹的壓力，老師那天分享後我們現在都很乖，把時間分別出來，除非有不可抗力的因素，求神幫助我們透過今天神的話語，讓我們一起來學習，我們願意把時間分別出來，我們也願意說主啊我在這裡求你來差遣，牧師說我們當小組長的，我們要看我們的組員哪一個人可以把它拓展成為小組長，不是都是你當小組長，別人都聽你的，你要讓下面的人起來才會有更多的小組長，才能夠服事神，我們要起來受裝備，雖然他們分成24班次每一天才一個小時，但是其他的時間要被上帝來塑造，我們要成為神的器皿要學習，我們就是一起說主啊！求你來裝備我，我願意一起來服事你。

『禱告』
親愛的阿爸父神，我們向你獻上感恩，謝謝你雖然今天很多的名字我們都記不起來，但是我們知道，每一個名字的背後都有神你的美意，都有神你在他們生命當中的命定，求神你親自來揀選我們，親自呼召我們，讓我們每一個人都願意起來回應神的呼召，說主啊！我在這裡求你來差遣我，讓我們每一個人都願意起來受裝備，願意起來服事，成為神你所喜悅的器皿、榮耀的器皿，求神你就幫助我們讓我們再一次立定心志，求神你來使用，求神你來裝備我們，讓我們每一個人同心合一，來建造神的教會，建造神的國度，奉耶穌的名禱告，阿們。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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