晨禱點燈

2024/07/11 20240711 晨禱點燈歷代志上19章

晨禱快手筆

天泉611晨禱點燈(歷代志上第19章)
20240711晨禱點燈
經文：歷代志上 19章
講員：康忠義牧師
逐字稿快手筆：吳婉禎

主題：神的手和榮耀透過你的降服彰顯全地

大綱：
1受安慰、能連結，勿害怕、不做錯（v.1-7）
2神應許的話必成就，使你戰無不勝榮耀神（v8-19）

1-9章講他們的族譜，接下來談到掃羅王朝的失去，大衛的興起。13-16章談到的就是約櫃要進到耶路撒冷，當大衛全然的在整個以色列權力掌權做的第一件事情是將約櫃迎到耶路撒冷城，他要日夜與神同在。你生命當中要再次出發或者有個新的出發的時候，再次記得神要在你生命中被你迎接，你要跟神建立一個最美的關係勝過其他的。當大衛打敗北方亞蘭人，他就把對方的戰車、馬匹全部都處理掉；在這個過程當中所羅門的失敗就是越來越靠自己的財富，而不是依靠上帝。神給恩典，你在恩典當中應該更思想神和謙卑及敬畏，但是有多少時候我們因為有恩典，我們就在恩典上面去建立自己想要的這一切，反而失去對神的依靠。第16章約櫃被迎接進來，17.18.19 看到大衛的爭戰，在這爭戰當中上帝對大衛就有應許，因為他把約櫃迎接進來，他又希望為上帝建造房屋，上帝就給他攻無不克，戰無不勝，在他面前沒有一個人能夠抵擋，全然的都在他面前降服下來，南方打敗了亞捫人、亞馬利人還有以東人，然後東南方的摩押人，還有西邊的非利士人，北方的亞蘭人，在這全部的爭戰當中大大得勝。(圖1)如果當時以色列佔有東邊的時候，流便和迦得他們在東邊的時候，亞捫人就會在東邊一點，有時候亞捫人就會吃進來，那麼這場戰爭發生的原因是什麼呢？V1此後，亞捫人的王拿轄死了，在這一切爭戰的裡面，神透過大衛對神的敬畏，神對大衛及以色列眾人施行了恩惠，所以就攻無不克，戰無不勝，似乎神在他們當中，與他們同在，帶領他們，在這樣不斷的爭戰，周邊所有的國家聽到大衛名聲就聞風喪膽。亞捫人的王拿轄死了，他的兒子接續他作王，這是改朝換代的時刻，大衛說：我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。於是大衛差遣使者為他喪父安慰他。在這個過程當中，亞捫人的首領就跟哈嫩講，你以為他真的安慰你，真的愛你嗎？其實他要窺探，傷害我們。請問他的首領講的就一定是錯的嗎？因為你是讀聖經，所以本位思考就會覺得大衛是對的，這些首領就是誤會大衛，你不能這樣讀聖經，因為你會失去正確的看法，你必須了解這個是一個人正常的思考，你必須接受這是一般人正常的思考，在這個過程裡面你面對整個大衛的大軍或者面對整個以色列國的擴張，他連最北方的亞蘭人都打敗，甚至擴張到幼發拉底河的境界，你覺得他不會害怕嗎？但是重點就是神在哪裡，你的心有沒有真的去明白，很多時候我們太早做一些的定義，就失去上帝給我們的恩典，你跟著過去經驗，我剛剛在挑戰你讀這段聖經的想法，我都覺得你應該讀的時候就會直接覺得他們誤會大衛了，可是這是人很正常的想法，可能他們中間往來並沒有那麼多，但是有一個重點就是你怎麼會知道大衛真的是在這過程裡面有良善呢？歷代志上第19章和撒母耳記下第10章出現同樣經文，歷代志上這段經文是作者為了鼓勵所有被虜歸回的以色列百姓，所以將神透過大衛和整個建造以色列王國過去的歷史，鼓勵被虜歸回的人，你們可以剛強壯膽有盼望，因為神在你們當中作王，就像本週主日特別透過創世記1：11神說：每一個種子，每一個果子，都各從其類，我特別提醒你，請問你是哪一類呢？你可能告訴我：是人類。你的答案是對的，但也是錯的，不要忘記你是按照神的形象和樣式照的，所以神說有就有，命立就立，神是用話語創造諸天，那麼你的禱告就可以創造神蹟，因為你是屬神這一類的，你是神的後裔，所以各從其類，蘋果會生蘋果，梨子會生梨子，那麼我要告訴你神所造的就會有神的形象和榮耀，因此你就可以跟神一樣，神賦予你權柄，按著你的禱告神要成就；按著你的信心，神要在你生命中所建造的他要成就，因為你是屬於神的。大衛說我要照著哈嫩的父親恩待我，厚待我的方式去厚待他，撒母耳記下第九章大衛恩待米非波設，撒下9:6掃羅的孫子約拿單的兒子米非波設來見大衛，伏地叩拜，撒下9:7大衛說：你不要懼怕，我必因你父親約拿單的緣故施恩與你，施恩與你的施恩原文意思是Hesed，神對人的恩惠，在這過程裡面他的意思是極深的恩典，所以你會看到他說我要恩待米非波設，而這個恩待就是歷代志上第19章大衛要厚待哈嫩的那個厚待，撒下9:1我要因約拿單的緣故向他施恩，向他施恩的這個恩也是Hesed，撒下9:3王說：掃羅家還有人沒有，我要照神的慈愛恩待他，這個恩待也是Hesed，你了解這個詞，就會知道大衛真的想要回報，想要祝福亞捫人的王拿轄的兒子哈嫩，你就會知道大衛是個知恩圖報的人，可是拿轄的兒子哈嫩為什麼不肯受安慰？某層面是自尊心和自卑作祟、或自我形象低落，沒有辦法被安慰和被愛，沒有辦法得恩典，所以只能我愛你，我給你，你永遠不能來給我和愛我，你不用為我禱告，只有我為你禱告的份而已，其實你的生命一點都不整合，你一方面說上帝是施慈愛的神，但是你卻不願意領受上帝給你的慈愛，也不願意領受上帝透過愛你的人所給你的慈愛，這是一個很嚴重的問題。哈嫩為什麼可以把劇情搞成這麼嚴重，大衛的臣僕到了亞捫人的境內，哈嫩刮掉他們鬍鬚，又割斷他們下半截的衣服，使他們露出下體，在這整個的過程當中你的內心要演過多少小劇場，才會幹這種事情。大衛如果真的就是紀念亞捫王拿轄的恩典，那麼他的兒子基本上應該是知道的，可是你會了解到他裡面的軟弱或不能受安慰的心，所以你要了解到有多少時候其實你不能在別人面前哭泣流淚，不能在別人面前軟弱，那是一個很不整合的狀態，因為你又不是神，為什麼不能軟弱，不能流淚，你好像在上帝面前很剛強，但其實卻不剛強，因為真正剛強的人是會接受自己的軟弱，曾經有一個人跟我說：我要做我自己，我說：那你告訴我做你自己的意思是什麼？他想不出來，我說：做自己真正的意思是接受自己的全部，接受自己在這個時候是剛強壯膽勇敢，也要接受自己遇到這樣的人事物，遇到狀況是軟弱的，接受自己可以剛強，接受自己可以軟弱，你才可以說：做自己，否則你根本就沒有做你自己，你只是在做一個假裝剛強的自己，你還是不整合的人。哈嫩為什麼不能受安慰？你不管他的自我形像或任何的原因，他沒有受安慰，最後竟然動手傷了對方的使者，更是可惜還可悲，想想看你最後做出讓自己後悔的決定，請問你事情發生的原因到底是什麼，因為對方傷你太深，還是對方做錯的事情太多，為何大出手傷害對方，做了一輩子都會後悔的決定，通常不是對方傷你太深，我不是說一定，而是通常大部分的情況，是你裡面的小劇場演過無數遍，所以你回應對方的方法不是用正確的，合理的，屬神的，是用你心裡面的小劇場在回應對方，你想想在v3亞捫人的首領對哈嫩說，經文講的是一次，可是他旁邊說幾次？不知道啊；你內心裡面說幾次？不知道。通常最後會做出後悔的決定，都是因為你裡面小劇場在搞鬼，根本就不是外面事情有多嚴重，你真的安靜下來，其實是自己沒有能力對話，也不知道如何表達怒氣，或不知道如何正確說明自己的不舒服，所以就搞得沒有辦法受安慰，善意變成惡意。我們再仔細想想看大衛，大衛派人安慰哈嫩，他說我要按照他對我的恩待厚待我，v2我要照哈嫩的父親拿轄厚待我的恩典厚待哈嫩。這個厚待就是Hesed，那你就知道他是真的想要去做這件事情，你對別人好，別人又對你不好，你想想看你的好心都被別人踐踏的那種感覺，你以後還願意恩待人嗎？願意去祝福及牧養嗎？如果你曾經被背叛，你還願意去服事別人？你要仔細去想，對大衛來講這是大衛的人生，對哈嫩來講，哈嫩在這個過程裡面知道大衛派了使臣來，而他的臣僕首領在旁邊跟他說話，v3首領對哈嫩說：大衛差人來安慰你，你想他是尊敬你父親嗎？他的臣僕來見你不是為詳察窺探，傾覆這地嗎？這段話不管是正面還是負面，最後導致一場不可收拾的戰爭，你仔細想想旁人到底跟你在說什麼，你聽見的聲音能夠有多深是看你有多成熟，很多時候沒有辦法跟你說一些話，是因為我們的心很多時候是沒有辦法接受和聽見的，同時間有好幾個人同時跟你說話，請問你會聽見什麼？你會聽見自己想聽的，你能聽見的話語是根據你的信心來決定的，有些話你是沒有辦法聽進去，因為你跟神的連結可能不夠，因為你沒有信心，有些話你沒有辦法聽到，只能聽見你可以接受的範圍而已。我們講螺旋式教學，夫妻營為什麼我要去上好多次，第一次去就覺得輔導在耍我，好像挑撥我們夫妻的感情，因為我太自負了，我認為我對師母是好到天下沒有第二個人可以跟我比，所以當我讚美師母的時候，我說：你真的很棒很美麗，她就哭了，輔導說：你繼續講。我內心覺的對方都已經哭了，你還要挑撥我們夫妻的感情嗎？可是你覺得我聽得到輔導跟我說的話嗎？聽不到，輔導是真的想要幫我們衝破衝突，他知道並覺得我可以承擔，但我真的很軟弱，最後我吞下我的怒氣，讓師母慢慢說，當然我要感謝那個輔導願意去衝撞我的生命，我第一次第二次去也是覺得聽男人四座山，聽什麼太太永遠不會錯，我在想你亂講，611這麼大的教會，教導夫妻真理用社會的東西，我怎麼聽得進去，都在亂講，同樣的東西我再下一次去的時候，同一段內容上次是藐視和看不起，可是同一段內容我從早上哭到下午，怎麼會這樣呢？因為我聽懂了，你會了解到你只能聽到你信心的程度，你只能聽到你願意犧牲捨己和委身的程度，你聽不到其他的了，哈嫩他為什麼聽到首領講這些話而全部吸收，因為他只想保護自己，他沒有辦法接到蘋果，看不到愛，得不到恩典，對大衛來講，大衛要跨出這一步也是不容易，這整個戰爭就因為這一切的錯誤而一發不可收拾起來，v5有人將臣僕所遇的事告訴大衛，他就差人去迎接他們，因為他們甚覺羞恥，告訴他們說：可以住在耶利哥等到鬍鬚長起再回來。亞捫人這時候就知道大衛憎惡他們，為何這時才知道？你做之前不就知道一定會有這種結果，他知道大衛憎惡他們，哈嫩他們就花了一千他連得銀子，一千他連得相當於34公噸，或300萬舍客勒，可買10萬奴隸，如果按照這個比例來算，按照他們出僱的兵來講，大概給一個工人的薪水是10倍，所以算是重金買賣，在這個過程裡面亞捫人就從米所波大米，亞蘭瑪迦，瑣巴，僱戰車和馬兵安營在米底巴前，亞捫人也從他們的城裡出來，聚集交戰。在米底巴僱傭兵，亞捫人的首都在拉巴，(圖2)左邊是非利士，逆時鐘方向是亞瑪力，以東，摩押，亞門，北部有這些軍隊，還有哈大底謝，一直到幼發拉底河，所以請你看到這場戰爭怎麼打，僱傭兵集合在米底巴，亞捫人從城裡出來，一般來講就是拉巴，後面出現亞蘭人的軍隊，V10-11約押看見敵人在他前後擺陣，就從以色列軍中挑選精兵，使他們對著亞蘭人擺陣。其餘的兵交與他兄弟亞比篩，對著亞捫人擺陣。約押面對的部隊是僱來的僱傭兵，所以他們是拿錢辦事，他的戰略裡面有上帝的智慧，約押帶著精銳沒有帶著全軍，他只要把亞蘭人打敗，亞蘭人只要看見他們會失敗就會逃跑，因為他們拿了錢還要保命，我覺得這個是有上帝的恩典在裡面。弟弟亞比篩帶著大軍面對亞捫，所以約押去衝他們，弟弟守這邊，那我覺得這個裡面是有上帝的恩典的，因為他們是要錢也要命的。v12-13約押對亞比篩說：亞蘭人若強過我，你就來幫助我，亞捫人若強過你，我就去幫助你。我們都當剛強，為本國的民，和神的城邑，作大丈夫，願耶和華憑他的意旨而行。就是我們盡力，上帝求你保守。約押就先前進攻打亞蘭人，亞蘭人在約押面前逃跑，v15亞捫人見亞蘭人逃跑，他們也在約押的兄弟亞比篩面前逃跑進城，這整個的戰爭就打完了，我相信神給他們智慧和聰明，神在裡面作戰，在這裡面沒有提到很多關於神的事情，但是你會發覺到神在裡面保守，我相信這樣的一個戰爭的得勝，跟前面從17-18章的內容是有關的，因為上帝對大衛說：你無論往哪裡去，我常與你同在，這場戰爭的得勝跟神的同在是有關係的，因為對亞捫人來講他們認為是一場人數的戰爭，可是對上帝來講是一場我對大衛應許的戰爭。請你記清楚，對你來講這是你跟對方的戰爭，但是對上帝來講是他應許他的孩子要得勝的戰爭，在商業上對你來講是一場商業談判，你會贏是因為對上帝來講這是一場他對兒女的應許，要賜他們豐富和平安的談判，你看的跟神看的是不一樣的，對你來講你是做一件事，但是對上帝來講你做這件事情是要彰顯他的榮耀，所以對亞捫跟亞比篩來講這是一場戰爭，對大衛來講這是一場戰爭，對亞捫來講也是，可是在上帝與大衛之間的關係，這是一場我要透過我的兒女彰顯我榮耀的戰爭，所以你會了解到不在乎你的兵力多少，真的在乎上帝有多強，你不在乎你自己手中的計謀有多少，在乎上帝的全能和智慧。亞蘭人逃走之後不服氣，(圖二)他們就再次從北方調部隊下來，集結在希蘭，v16亞蘭人見自己被以色列人打敗，就打發使者將大河那邊的亞蘭人調來，大河就是幼發拉底河，(圖3)基本上從埃及小河到幼發拉底河這是上帝起初給以色列人最大的境界，這個境界包含現在的敘利亞，當然現在的國際局勢不是這樣，但是從以色列人進迦南之後，只有大衛和所羅門這時候真的曾經佔領過所有的地圖完成上帝的託付，更嚴格仔細的講其實是大衛才又把土地擴張到這個境界，他們集合大部隊再次想要跟以色列人打仗，派將軍朔法率領他們。v17-19有人告訴大衛，他就聚集以色列眾人，過約旦河，來到亞蘭人那裡，迎著他們擺陣。大衛既擺陣攻擊亞蘭人，亞蘭人就與他打仗。亞蘭人在以色列人面前逃跑，大衛殺了亞蘭七千輛戰車的人，四萬步兵，又殺了亞蘭的將軍朔法。哈大利謝的諸王見自己被以色列人打敗，就與大衛和好，歸服他，於是亞蘭人不敢再幫助亞捫人了。為什麼在希蘭，因為撒下10:16就有講到，(圖3)大衛把防營設在大馬色，還有設在以東，因為紅海上來之後以東是一個閘口，你會看到這條路就叫做王家大道就是King's Road，王家大道我特別請你記得，你看到以色列地圖，看到舊約的歷史，就要有三條路在你腦海中，第一條路就是從埃及上來的這條路叫做沿海大道，那麼你會知道有幾個非常重要的城市，沿海大道裡面包含米吉多，米吉多是所羅門曾經種兵養馬的地方；透過加利利北方，馬太在這個地方被呼召，到大馬士革兩條路都會集合在這裡，所以這是第一條大道第二條大道，這兩條都是通商大道也是軍事大道，王家大道有經過拉巴城市，就是亞捫人跟以色列人作戰的城市，是亞捫人的首都。第三條大道就是從示劍開始往南走到希伯崙，再往南這條路叫做族長大道。為什麼是示劍，因為以色列人進迦南先到示劍，亞伯拉罕進迦南到示劍，雅各從他的母舅拉班那邊回來也到示劍，所以從示劍開始往南這條叫族長之路。那麼我要特別來告訴你一件事，在這整個的過程裡面，你會看到的不是大衛戰爭的得勝，你會看到的是神去承諾他的應許，而他使他的應許在這一切的戰爭裡面去見證他的應許必然成就。我們知道神的話，他是賜平安的意念不是降災禍的意念，對你來講這是一場戰爭，但是對上帝來講這是一場實踐他對你的應許的戰爭，你的看法跟他的看法不同，可是如果你想憑你的血氣作戰，很抱歉那就是你自己的戰爭跟神無關，可是如果你願意尊榮神，你願意按照神量給你的應許，向神來禱告，你就會知道這不是你的戰爭，這是一場屬神的戰爭。你的牧養是你自己的牧養還是一場屬神的牧養？你是被託付去牧養，還是你很厲害你去牧養，如果你知道你的牧養是從上帝而來的牧養，那麼誰要給你資源和供應，誰要給你話語，都是從神來的，我自己很清楚知道我站在講台和我的牧養，有些話都不是從我的口中出來的，我哪有那麼聰明，都是聖靈的帶領，你要讓神在你生命中掌權，他的戰爭跟你的戰爭是不一樣的，你的商業手法跟他的商業手法也可能是不一樣的，你很多的工作方式跟他的方式也是不一樣，但是你要試著去明白學習尊榮上帝。就算破冰都要記得破冰裡也會有神，人可以在破冰裡遇見神，不是只有在講道裡遇見神，也不是只有在唱歌裡遇見神，人也可以進了門口遇到招待就遇見神，我們教會有小花園團隊，可能我還沒有進教會，在門口看到種植的花我就遇見神，有人覺得可能，也有人覺得不可能，我也跟小花園團隊講：你要跟神禱告說：主啊，讓我手中所栽種照顧的這些花，讓人還沒有進教會的門，他們就遇見上帝。你栽種這些花是神要透過你的手彰顯他榮耀的一個過程，所以你怎麼去看你手中的工作，你在生產線上是剪螺絲，做很複雜或很簡單重複性的機械動作，可是有沒有可能在這過程裡面，你生命中就彰顯上帝的榮耀呢？是你自己限制上帝彰顯榮耀的方式，只能用這種方式，其他的都不算，只能用跳舞吹號跟唱歌，掃垃圾能不能彰顯榮耀呢？是你自己規定的，你在任何一個角色都可以求神透過你所做的成為上帝榮耀的器皿，彰顯他的祝福，求神幫助我們。在跟隨神的過程裡面，我們需要求神打開我們，讓我們真的不要害怕，不要像哈嫩的那種害怕，不要去做太早的定義，要記得在上帝的面前仰望他，因為他是你一切的源頭。
《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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