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2024/04/30 20240430 晨禱點燈 民數記第29章

晨禱快手筆


2024/04/30晨禱點燈
經文:民數記第二十九章
講員:康忠義  牧師
逐字稿快手筆:陳宥蓁
 
主題:以神為中心的人生
 
大綱:
一、一年之首獻給神 (v.1-6)
二、贖罪日獻祭歸給神 (v.7-11)
三、住棚節日日獻祭(v.12-40)
 
https://www.youtube.com/live/QX79asTktJ4?si=h0QJZABiHNQiosn6
 
弟兄姐妹大家平安,邀請你跟你前後左右的問安祝福他也宣告「今天有神蹟和奇事要發生在你的身上,阿們」
我們從第28章跟第29章的信息的時候,可以看出基本上這兩章是連在一起的,第28章從開始每一天的獻祭到每一周的獻祭再到每個月月朔的獻祭,後面還有逾越節、五旬節就是七七節的獻祭,以色列人進迦南,神透過摩西把這些獻祭的條例頒布下來,就好像讀大學或出國的時候,爸媽會交代你的事情,以色列人進迦南的過程中經過了這麼多事情,在他們要準備進去時,神給他們的吩咐跟交代,第一個就是再次的人口普查,為的是分地,所以才有西羅非哈的女兒出來討論說能不能分地的問題,上帝沒有重男輕女,就像新約裡面談到弟兄的時候,其實談到的就是弟兄姊妹,只是姐妹婚後就是跟丈夫合而為一,所以她就得著她丈夫的那一份產業,在出嫁前是可以分這個地的產業的,所以神是給每一個人恩典的。
第一個是分地的問題,第二個就是他要提醒你們進去之後,你們要在神的面前繼續學習,然後正月1號要讓會幕立起來,之後就是要守的節和獻的祭。
他們進迦南之後還有住棚節,為的是要紀念以色列人出埃及之後在曠野的日子,神要提醒你每一天、每一週、每個月的月初都要對齊神,三個節期要對齊神。
 
第29章講到最後一個節期也就是住棚節,第1節到第6節,七月初一日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,是你們當守為吹角的日子。你們要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,沒有殘疾、一歲的公羊羔七隻,作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵;為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二;為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊作贖罪祭,為你們贖罪。這些是在月朔的燔祭和同獻的素祭,並常獻的燔祭與同獻的素祭,以及照例同獻的奠祭以外,都作為馨香的火祭獻給耶和華。談到的是住棚節期裡面的吹角節,第28章有講到每天都要獻祭,在吹角節要另外獻祭。
第7節到第11節說的是贖罪日,七月初十日,你們當有聖會;要刻苦己心,什麼工都不可做。只要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,都要沒有殘疾的,作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵:為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二;為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。也就是說你在贖罪日獻的祭,是在平常所獻的祭之外再加上贖罪日的獻祭,同樣的住棚節也是,到了住棚節的時候要再加上住棚節的獻祭,所以其實除了他們自己平常獻的以外,每個人在神的面前每一年要為全會眾獻公牛犢130隻,公綿羊37隻,公羊羔1,067隻,公山羊30隻,總共是1,247隻,那難道是神需要這個獻祭嗎?我們都很清楚,是我們自己需要,但是這個對一般的百姓來講其實是不容易的,但是真正獻祭是祭司和利未人他們在進行。對於祭司來講要記這些獻祭的規則;對於百姓來講他們也要跟著一起守節期,百姓也要跟著祭司到了安息日,什麼工都不可作;吹角節到了,什麼勞碌的工都不可作。
我想我們需要明白的事情是活在這地上一定要學會以神為中心的生活,如果真的有學會你的生命就會有全然不一樣的發展,就好像我們會去慶祝結婚紀念日、生日、父親節等等,我以前是不過這些節日的,以前我父親是很節儉的,所以就會有幫你過生日其實也是花我的錢,幫我過生日也是花你的錢,花你的錢就是花我的錢,花我的錢就是花你的錢的想法,所以為了省錢就乾脆都不要過了。所以很多事情就這樣過去,但是到底值不值得去過這個節,其實慢慢的就知道不是錢的問題,如果沒辦法買一束花,買一枝花、一個小蛋糕也可以,就是對方在你生命當中被紀念。
其實從28章讀下來,每天都有早、晚的祭,每周、每月都有獻祭,每一年有三個節期,第一個是逾越節,再來是五旬節,再來就是住棚節,所以這樣一路下來的節期就是要讓你學習以神為中心的生活、與他連結,當你進去艱難處境、
在曠野漂流都要以神為中心,這是你這一生中最重要的事,到了安息日也就是我們現在手的主日,要放下手中的工作去敬拜神,這不是律法的問題,是信心的問題,很多人會覺得我要守律法、守安息、守主日,變成一個規定,但其實是你要相信守這個節期會為你帶來祝福、昌盛,你要相信守這個節會會勝過你的勞碌、努力,你要相信你在神的面前擺上,會勝過你一切的付出。所以其實很多時候我們遇到事情,就很怒力的去處理,遇到財務問題就努力上班、努力找第二份工作,當然我不會覺得你有問題,因為你是一個認真為生命負責的人,但是真正的負責不是在這些事情上面先努力,而是能先跪下來仰望神,知道他給你智慧、聰明、才幹、能力、謀略和知識,你願意以他為中心的時候其實你是不需要這樣過生活的。在生命裡面其實你沒有以神為中心,而是以自己為中心,當然負你自己完全的責任了,這不是一個守律法的問題,這是一個信心的問題,你願意十一奉獻、守主日放下工作、以神為中心的經營人生都是信心。我願意參加小組其實不是一個規定,而是信心,我願意在神的面前這樣團契,以神為喜悅的方式來經營我的生命,所以特別是今天第29章先談到的就是一個以神為中心的生活。
第七節之後是贖罪日,七月初十日,你們當有聖會;要刻苦己心,什麼工都不可做。只要將公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,都要沒有殘疾的,作為馨香的燔祭獻給耶和華。同獻的素祭用調油的細麵:為一隻公牛要獻伊法十分之三;為一隻公羊要獻伊法十分之二;為那七隻羊羔,每隻要獻伊法十分之一。又獻一隻公山羊為贖罪祭。這是在贖罪祭和常獻的燔祭,與同獻的素祭並同獻的奠祭以外。
第12節開始,七月十五日,你們當有聖會;什麼勞碌的工都不可做,要向耶和華守節七日。
在這些過程裡面什麼勞碌的工都不可做,神的目的不是讓你不去做什麼事,而是神讓你在特別揀選的這個日子裡面讓你知道你應該關心的這些事情之上有一個比這一切更需要你關心的事情,就是你跟神之間的關係,要讓你的次序再次調整,我們去跟以色列人在安息日用餐的那一刻,我連跟他照相他都不要,因為那一刻他們連手機和3C產品都不用,因為那一刻最重要的是你跟你的太太、孩子一起吃飯,贖罪日也是這樣的,很多人的3C都是完全收起來不用的,所以之前有發生贖罪日戰爭,因為那一天連車、船、飛機都是不動的,因為那一天是要將一切的榮耀歸給神,但是他的重點不是規則,真正的重點是你要關心的在你關心這一切之上,你要更關心的是你跟神之間的關係和連結,很多時候其實事情都有輕重緩急但是怎麼去分配是神要你學習的一件重要的事情,就是你跟他的關係勝於你其他的關係,這是一個信心的功課。
我們其實也在學習的過程裡面,
我們教會剛開始建造的時候是有辦愛筵的,甚至有人奉獻一整年愛筵的費用,可是後來沒有繼續辦下去,因為我們發現為了做愛筵,很多的人都必須去忙愛筵沒有辦法主日,所以我們就必須停掉愛筵,距離現在已經超過10年了,但那就是一個學習的過程,因為我們知道守節是比吃飯更重要的,所以我們當時這樣決定,我們其實也停掉過禱告會,天全是只有月朔禱告會,沒有週間禱告會的,當時停掉禱告會的時候同工是有覺得很不舒服的,可是我其實在做一個反思,因為禱告會是會安排敬拜團、禱告團的服事,不用任何人來光是我們自己服事團隊就已經有快二十個人了,問題是我們的禱告會是來親近神還是來執行一個宗教節目?那是我當時問同工的話,同時也問我自己,所以我決定停掉,重新學習。重點就是你要真的願意學習一個以神為中心、信心的生活,所以當你遇到事情很緊急或很重要時你會不計一切代價先去完成,可是你知不知道跪下來禱告比完成這件事又更重要。
神在第28章、第29章的記載在你獻祭的這一切以外,還要再獻,但是以色列人是在曠野,祭司要處理這些牛、羊其實不容易,我們現在光是照顧一隻貓都不容易了,祭司要照顧這麼多的羊群、牛群其實很不容易,對於獻祭祭司來講他不止要宣佈律法讓眾人守節,還要每天殺牛、羊,從第1節到第6節的吹角節說一天要殺公牛犢一隻,公綿羊一隻,一歲的公羊羔七隻,這還是在每天獻祭之外要獻的,然後到了7月10號贖罪祭要獻跟吹角節的數量是一樣的,還要獻素祭,住棚節這八天,從7月15號是第一天要獻的公牛犢十三隻,公綿羊兩隻,一歲的公羊羔十四隻。加上贖罪祭公山羊還要獻一隻,光是殺牛就要殺13隻,有幾個祭司在殺牛?而且到了住棚節,獻的比前面的節期獻的更多,他是一年的開始,以色列人的宗教歷他們的1月份是尼桑月,第七個月是提斯利月,就是住棚節要過的節期,這兩個節期我們都當做新年,但是一般講七月這個就是住棚節的節期,耶穌降生不是在聖誕節的節期,是住棚節的節氣,大概就是中秋節的時候。
他們這樣獻祭的方式其實對祭司是很不容易的,可是你學習一個以神為中心的生活,到了住棚節的奉獻是加倍的,因為這整個番祭是把自己獻上,也就是說你在7月就是以色列另外一個新年,在一年的年初你的奉獻是加倍的,是在宣告的你對神的心志,用這樣的獻祭來向神獻上、加倍的擺上,當然他真正代表的意思其實你也在為你自己祝福,你在今年的收成要看見神更大的祝福,所以我們在母堂裡面住棚節當天除了一般的奉獻之外,你在出入口一定都會看到另外一個收奉獻的人,當牧師師母拿著枝子在撒水之後,你有一個特別為神擺上奉獻的時機,那是住棚節的奉獻,母堂為了這件事情也學習在住棚節給利未人多一倍的工資。從住棚節第一天到第七天加起來有很多。
這段就是在請你學習一個以生為中心的生活,在這過程裡面還了解到神造你,神最清楚、知道你需要什麼,簡單講如果神把你的事情記錄下來,那你需要記住要這樣獻祭,這不是一個律法的選擇而是一個信心的選擇,就好像在教會裡面開了很多的課,那你會想這個「長大成熟」、「天國精兵」、這個課、那個課我要不要去上,但是求神祝福你,你在神的國裡面,求神幫助你學習一個以神為中心的生活,我相信很多人是不會覺得一直來上課煩的,我也知道很多人非常喜樂的來上課,這是我真的從心裡面為你們感謝神,但是我們在做的事情不是去為了增加知識而已,有一件很核心的關鍵是你正在學習一個以神為中心的生活。
你不只是如此獻祭,我一開始說是為了我自己,你是一個給予。例如今天你有非常好吃的蛋糕,但是你旁邊的人每一個人都在減肥,你要送給人家,每個人都跟你說「謝謝,不用了,你的心意我收到了」這樣你會高興嗎?所以其實你知道給予是一個非常快樂的事情,神要你在這過程當中能夠這樣子給予,表示你這樣的擁有,而且你要在這樣擁有上你要更豐富,求神來幫助我們。
耶穌在住棚節裡面降生,而聖經裡面要你在住棚節裡面的獻祭是完全的擺上,第一天跟第十天什麼都不做,一號是吹角節、十號是贖罪日、十五號是住棚節的開始,住棚節的開始也就是歡慶的開始,他們會搭一個棚子在家門口,在這裡預備很多的吃的,然後可以去別人家一起歡樂、歡慶在神的面前,第35節,第八日你們當有嚴肅會;什麼勞碌的工都不可做;所以歡樂完要禱告,嚴肅會在聖經裡只有一處是要你刻苦己行禱告,但他真正的意思是你要在這裡面歡喜快樂,那七天之外到第八天節期要結束的時候是更加的在神的面前歡樂的。所以這樣算下來會發覺7月1號是吹角節,接著有敬畏十日,到了7月10號贖罪日,7月15號住棚節第一天到7月21號結束,再加第八天22號,整個七月都好像在過節一樣,所以會發覺到這12個月裡面,有一個月神要你整個月都好像在以神為中心,你看到的是獻祭的祭物,可是你如果看到日期,你會看到超過半個月以上都在過住棚節期,也是為了接下來的收成來過節,神在這個過程裡面他不是只是獻祭的祭物,他也要你在這個節期裡面的時間分別出來以神為中心,單單的去敬拜神。我們的生命到一個階段我覺得有沒有機會把自己一生有限的年齡裡面可能一年、兩年、三年分別出來奉獻給神,一年或兩年上課讀神學,然後到各個教會去服侍、擺上,求神幫助我們。
住棚節的第二日是第17節,第20節是第三日;第23節是第四日;第26節是第五日;第29節是第六日;第32節是第七日;第35節是第八日,剛剛有講過的這幾日之內公牛犢13隻;公綿羊兩隻;一歲的公羊羔14隻,公山羊每一天都不變,只有公牛犢每一天都在遞減,其實就是7的倍數,因為他是一個完全的限制,到第八日結束後第39節,這些祭要在你們的節期獻給耶和華,都在所許的願並甘心所獻的以外,作為你們的燔祭、素祭、奠祭,和平安祭。其實還有贖罪祭,也就是說其實住棚節他進行一個完全的獻祭,你們進到我的面前、跟我建立關係的過程。第40節,於是,摩西照耶和華所吩咐他的一切話告訴以色列人。求神來幫助我們,當你看到這一切獻祭的同時,再次提醒你要過一個以神為中心的生活,不要覺得很煩,因為你知道這是神的智慧,他知道你需要什麼,你也知道在這個過程中要建立與神之間的關係,你要知道有一個更重要需要思想的,他代表的也是完全的獻祭。
當神在我們的生命裡面來工作的時候,其實我們在地上都很忙,可是你安靜下來留一個時間分別給他,思想他的話、讀他的話,這個關係遠遠勝過你跟一切的關係,這個時間的擺上永遠不會變成浪費。我們對於有些做事很有效率的人來說這幾天下來還什麼都能做,但這幾天也是神對我們的醫治很重要過程,像是之前我們從611回來的十天裡面我們學習守敬畏十日,去年我們敬畏十日就有做每一天的禱告會,然後在這10天裡面重新整理你的人生,你會把一切舊有的不從神來的在神的面前全部都處理掉,接下來是全新的自己再往前走,好像在逾越節期神要你除酵,在住棚節或除酵節的節期裡面神其實不要你跟他的中間有任何的垃圾,我常常講一個例子:兩個工人去煙囪裡面打掃煙囪,打掃出來的時候兩個人面對面看然後A拿布擦B的臉,請問誰的臉是髒的?B的臉是髒的,因為A看到B的臉髒所以A認為A的臉是髒的,可是B不會去擦A的臉,因為B看到A的臉是乾淨的。所以我們親近神就像是一個鏡子的反射一樣,如果沒有親近神,你根本看不到你是誰也會一直以為你自己是最棒的、最厲害的、宇宙無底的;沒有親近神,就會一直以為你的觀念、想法、習慣都是最好的,沒有被神光照就不知道其實你的生命裡面有太多的軟弱和問題;沒有親近神,你不知道你的生命裡面有這麼多要解決的問題。求神幫助你,就像我看到張師母跟別人交往和互動,他是很真實的,我只是看他跟別人打招呼我就哭了,因為他完全就是很自在的跟別人做朋友,我之前有講我沒有辦法跟人做朋友,因為我的人生是很孤兒的靈,我爸爸媽媽很愛我但是我的心裡面有非常強烈孤兒的靈,所以我沒有辦法跟任何人做朋友,早期是非常非常嚴重的,我看到他的時候就像是一面鏡子,看到他我就看到我生命中的軟弱,你看到你生命當中其他的人的時候不是好像照妖鏡在照別人的妖,你可不可以像是一個平靜安穩的人,好像聖經說的看別人比自己強,可以看到自己生命中的缺乏和不足,你去思想這些事情,你的生命是會完全不一樣的,你不需要勞苦愁煩的
在這個過程你會瞭解到神讓你這樣獻祭、讓你勞碌的工作不可做,因為在經營你人生的過程裡面,通通都是你是對的、好的,所有人都要向你對齊,但是神要你被神光照,神會一點一滴的調整我們,昨天晚上有跟一對夫妻在聊很多的事情,也是在談我自己跟師母之間的部分,我自己生命也在學習,我們家裡面是每個東西我要求都要有有一個家,橡皮筋是有家的;塑膠袋是有家的;保冰袋是在這個位置;購物袋是在那個位置,亂放我是不能接受的,而師母是很自由的,所以我就會很生氣,但其實我就沒有看到他其實為這個家所做的超過我10倍、100倍,可是我一直看到我的「對」的時候,我就會一直看他的「錯」,可是當我思想他為我和為這個家所做的,眼淚兩桶都流不完,真的是辛苦,這就是生命的軟弱,但是神要你在守節裡面去親近他、把這一切都獻上,他要你把你的眼目專注在他的身上、思想他,求神幫助你。
 
結束禱告
你可以被光照;你可以被改變;你可以有一個神越來越喜悅;有一個與神越來越美好的關係在你的生命裡面,不是強求自己去守那個律法,而是真真實實在神的面前、在關心和愛的裡面、在愛與信任的裡面往前走,因為他真的愛你,他知道你要什麼,不要覺得煩,因為神他知道你要什麼,這一切對你是最重要的。主,你愛我們並且與我們同在,祝福在我們當中,我們向你感謝,讓我們每一個人都更深的進到與你同心同行的路當中,奉耶穌的名禱告,Amen。
 
《 本文章為晨禱點燈信息逐字稿,未經講者審閱 》


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