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2020/04/02
20200402 晨禱點燈 彌迦書七章
彌迦書第7章
何神像你再奏凱歌
講員:
康忠義 牧師
彌迦書第七章也是最後一章,主透過彌迦先知向以色列人說話,而彌迦和以賽亞先知在同一時代服事,分別在民間及王宮服事。
一.毫無盼望的哀歌(v.1-6)
v1夏天的果實都被收盡了,那還其它可以收呢?沒有,也沒有葡萄可以摘了。那果實和葡萄是誰?指在以色列當中的誠實人、虔誠人及正直人。彌迦一開宗名義就說「沒有誠實人也沒有正直人」,這正是標題的由來--毫無盼望的哀歌。虔誠人滅盡、也沒有正直人,那還剩什麼人呢?殺人流血的、會傷害兄弟的、做惡的和徇情面的王、賄賂的審判官及蒺藜、荊棘籬笆。荊棘和蒺藜是會被丟掉的,雖然現在去研究蒺藜是有很多藥的功效,但在建造上它是沒有用的。那還剩下什麼?最後只剩下「降罰的日子已經來到。」剩下的是人心的不安,人看到一切混亂但是卻什麼都不能做,整個社會都失去倚靠,沒有鄰舍、好朋友可倚靠,甚至連太太都不是最親蜜的人,兒子藐視父親、女兒抗拒母親,人的仇敵就是自己家裡的人。彌迦看見當時整個社會已完全滅絕,而這很可能是西希家王的末期,西希家王的未期時,神多給了他15年的壽數,神如此恩待他,但西希家王卻沒有珍惜上帝所給他最後的年限,整個國家不斷的往下掉。西希家已是公認南國猶大的好王,但人若沒有完全倚靠耶和華,只憑自己血氣及努力,是沒辦法在神面前得著恩典及更大的昌盛。在這裡就是一個極度沒有盼望的光景,彌迦書6:8世人哪,耶和華已指示你何為善。他向你所要的是甚麼呢?只要你行公義,好憐憫,存謙卑的心,與你的神同行。但這裡通通都沒發生。
需要思考一件事,為什麼整個以色列的歷史裡面一次的禧年都沒有經歷過?沒有一個國王敢下命令來做禧年,上帝透過這律法書向以色列人宣示,耶穌也跟法利賽人講你們以為你們可以守住全律法,但你們連禧年也沒辦法過啊!其實以色列人連安息年都沒得過,事實上他們沒有能力去過神要他們所做的。我們在看些舊約歷史,是不需要去做任何的批判,反而要思考--我們有沒有能力在神的面前來行出神的話呢?現今的時代也是跟彌迦時代的事是有一些像的,雖然不盡然全都讓我們絕望,但我們都要學習一件事--讓我們自己成為生命樹。在各自的位份上好好的悔改,成為生命樹。
二.緊緊靠著神(v.7-13)
在v7之前是毫無盼望的哀歌,但之後要緊緊靠著神,如全身癱軟無力卻靠在神身上一樣,仰望的意思是--我要靠向神。盼望在哪裡?在v7我要仰望耶和華。許多人清楚知道自己現在的光景,是因為偏行己路而得罪神了,本應該在收果實,卻因得罪神而無法收成卻活在極大的苦難裡,有很多的人會用自己的小聰明來儘可能快速地脫離困境,但其實我們應該要學緊緊靠著神,因為能讓我們離開被審判或罪犯的只有上帝。在過去監獄事工中,發現許多人殺了人、犯了法,想用剔髮皈依來彌補,其實是無法滿足的,我們也是一樣,雖然信了耶穌,很多的時刻仍是用自己的方法。唯有耶穌基督的死及寶血,可以滿足所犯罪的代價。
不論生命中大小問題及任何罪,自己所做的任何事都不能彌補那個罪,唯有耶穌可以。只能緊緊依靠神,忍受衪的惱怒,因為是自己得罪了神;雖然跌倒,但也要倚靠耶和華起來;雖見仇敵誇耀且被指指點點,但要安靜不作聲。因替你報仇的重新使你剛強,使生命中的罪、軟弱及過犯可以被滿足,以致於當再一次被興起時,不用帶著罪、責罰、控告及遺憾,因為神曾經成為你的力量和幫助。彌迦清楚知道生命中一切軟弱,只有回到神的面前才能再次剛強。越軟弱你越需回到神的面前,回頭去建立夫妻、親子關係,回到那真正的源頭,很多的關係不是送貴重的禮物就能改善,其實只需要一聲「對不起」,即便過程中有惱怒或其他不舒服的事,但申冤在主,只有被我們傷害的主能告訴世人「他所欠的已還;他所得罪的已道歉;他所做的我已替他代贖。」雖然得罪神、得罪人,但只要緊緊靠著神,神能在一日之內興起我們。
三.在牧養關係中的得勝(v.14-17)
這是彌迦書的最後一章,彌迦不只是指出以色列人他們的罪,只有指出罪不能讓人悔改及得勝,唯有教導倚靠神及盼望在哪裡。v14求你容他們在巴珊和基列得食物,這「得食物」是放牧的意思,v14-17意思是是如果這民願意被牧養、如果神願意來牧養你、如果願意回到牧羊人的手中,神說我要把奇事顯給他們看,好像出埃及那時一樣,讓列國看見也讓他們戰兢,因為神要做奇妙的事,不可能的要化為可能。一般所謂的輪迴,這是一狀態,軟弱時是起點-失敗-感覺被懲罰,只要持續仰望神,這循環就會走完,因為罪一定要付上公義的代價。但神會在過程中保守,雖然跌倒但不致全身仆倒,只是願意倚靠神,神要叫你如同那剩餘的民,仍然要使你成為蒙祝福的人。
四.喜愛施恩的神(v.18-20)
最後再回到彌迦書的核心,彌迦把彌迦書的彌迦再一次的說出來,彌迦和米該亞是一樣的,都是「有何神像你」。有許多時刻我們的生命只會指出別人的問題,但有何神像祢?不只是看見錯誤和罪惡要懲罰,還使你重新被興起,因為其目的不是審判官。審判官只有一個任務--讓犯罪的人得到公義的審判。神不是只有審判官,衪是父母,是牧羊人,衪真正使我們受責罰的目的—使我們進入衪的命定、旨意,享受人生及祝福。何神能像神?使你在軟弱在跌倒重新被興起,神是施慈愛及施憐憫。v20你必按古時起誓應許我們列祖的話,向雅各發誠實,向亞拍拉罕施慈愛。
彌迦書最重要的一個重點--看見神的盼望和神的手。以色列亡國將近2000年,這是一個必須會經歷過的循環,以色列走到了一個盡頭,被亞述完全毀滅,南亞猶大被巴比倫完全毀滅,不再建立,甚至荒涼,如果你也正在荒涼的裡面,你要回到我剛剛告訴你的,緊緊靠著神,我告訴你仍有盼望、仍有恩典,因為衪仍要為衪所說的話、旨意、喜愛施慈愛,衪仍要工作,求神來幫助我們。