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2024/06/27 20240627 晨禱點燈歷代志上第11章

晨禱快手筆

天泉611晨禱點燈（歷代志上11章）
20240627晨禱點燈
經文：歷代志上11章
講員：康忠義牧師

主題：靠神得國、靠神強盛

大綱：
1耶和華神同在是立國之根本（v.1-10）
2助大衛得國的是勇士，助我們建造神國的是門徒與門訓。（v11-41）
https://www.youtube.com/live/hI__gonXkz4?si=EKNXrIJe2vKubu5D

今天歷代志上的第11章。族譜在第9章大概就結束了，那麼從第10章開始就談到政權的一個輪替，第一個談到的就是掃羅、他的孩子。今天談到的是大衛接續掃羅作王，大衛在作王的同時，你也可以反思一些事情。你如果讀到撒母耳記上、下的時候，根據聖經的記載，掃羅在以色列當王總共有 40年的歷史時間。昨天我已經有提說：你心中有一些糾結和掙扎，可是你掙扎的不是一天、兩天，你糾結40年。這40年裡面，神呼召掃羅他真正要對付的、要解決的對象就是非利士人，中間還有一個要處理亞瑪力人。掃羅在這兩個戰役上面，在亞瑪力人戰役上雖然得勝，但是卻沒有榮耀；他唯一有榮耀的一場戰役就是他的第一場，幫助基列亞比人的爭。掃羅在40年裡面，國家除了他自己跟約拿單有兵器，其他的人是沒有兵器的。一直到大衛當王的初期，基本上這個狀況還是蠻嚴重的。大衛曾經有一段時間投靠非利士人，因為擔心被殺就裝瘋賣傻。根據歷史的研究，很多人認為大衛那個時期混到非利士人當中，有人認為是去學習冶鐵的技術和製作兵器的方法。我們沒有辦法去明白，上帝為什麼沒有把這樣的技術讓以色列人能夠得到。但為什麼要提大衛可能去做了這件事，整個掃羅王40年的當中，他沒有思想他的國家應該要做什麼。聖經寫說：掃羅作王40年。如果我今天要用我的方式來解釋，其實是自卑感和恐懼感做王40年；你的生命中的自卑和恐懼作王40年，而不是掃羅作王40年。40年裡面你應該要幫助你的國家、幫助你的百姓、幫助你的人民，但是你都沒有做。你作在一個權柄的位分上面，請問你現在作在這位分上面已經幾年了？7月份就已經是天泉5歲的生日，這五年裡面我到底做了什麼？我也要仔細去思想。這五年很快的，只要乘以8次就40年了。你生命當中，你擔任一個職務或者你在一個位分上多久了？神透過你造就了什麼樣的事情？很多時候我們的生命裡面沒有去做神讓我們去做的，我們一直在做的其實只是幫助和保護我們的安全感跟自卑感而已。在第10章結束的同時，掃羅和他的全家好像都結束了。在某一個層面過程裡，那麼你在這個位分上你到底做了什麼？很多時候我們到底做這件事情對或者做那件事情錯，其實不是這個問題，問題是你有沒有把神要你做的事情優先擺在最前面，你在這個位分上應該盡了本分。這就像我初期在服事的過程，我為人禱告、服事，這邊受邀、那邊邀請，每個月都有邀請，甚至常常到其他的國家去服事。但是當我在面對上帝的時候，我心中有個極大的一個聲音告訴我，神很清楚讓我知道，交託我的是天泉；有一天我到天上去的時候，第一個要來看我有沒有忠心服事的準繩，不是我在其他國家或者在其他教會的服事，而是我在天泉的服事有沒有帶出屬神的門徒和屬神的百姓來。這件事情讓我非常的驚訝，這也是造就我後來沒有常常在主日出去；甚至是這五年來，基本上出去只有兩、三次，因為這是我第一個要交賬的地方。那麼我未來會不會再出去、會怎麼樣服事？那不是重點，當神交託我所做的事情能夠忠心完成，接下來我要做什麼有什麼不能呢！神恩待我們也幫助我們，求神來祝福你。也就是說：你在一個職分上面，神使你作為一個父親，你就在父親的職分上面；神使妳作一個母親，妳就在一個母親的一個位分上。那麼神使你作一個什麼樣的人，那麼你在神給你的位分上面，你有沒有看見神給你的榮耀和幫助，呼召之處就是恩典之處，很多人沒有辦法得著恩典，是因為沒有在他呼召的地方。掃羅如果可以站在他呼召的地方，相信掃羅戰爭的得勝不會只有部分而已。你站在你呼召的地方，你就會得到供應；你站在你呼召的地方，就會得到恩典。反過來講：你會害怕站在呼召上嗎？你會害怕回應呼召嗎？你會害怕回應神給你的提醒或者是帶領嗎？不要害怕，因為你走上去恩典和供應就在你走上去的那個位置上面，求神幫助我們。所以這40年裡面，我對掃羅的定義其實很簡單，就是自卑感跟恐懼在作王，而不是掃羅在作王。那你仔細想想看，過去的三年、五年是什麼在你生命中作王？是神嗎？你覺得神完全作王嗎？如果你自己有紀錄，請你可以記錄下來，你過去的三年或五年，你的生命當中誰在作王？你可以用10分來分：恐懼作王1分。自卑作2分。上帝作3分。自己作5分。你怎麼去算我不知道。或者是你的錯誤非神信念，或者是你錯誤的自我信念一直在作王，你的關係裡面誰在作王？你的服事裡誰在作王？第11章大衛在神的面前怎麼樣來作這個王，以色列眾人聚集到希伯崙見大衛，說：我們原是你的骨肉。從前掃羅作王的時候，率領以色列人出入的是你；耶和華你的神也曾應許你說：你必牧羊我的民以色列，作以色列的君。因為是大衛作王，這邊的內容所以很簡單的就讀過去了，可是你有沒有想過，這些以色列的長老他們在神的面前，這些以色列眾人要做這個決定容易還是困難？大衛一生作王40年，前面的7年是在希伯崙作王管理兩個支派，就是猶大支派跟便雅憫支派，而且可能只是部分，因為便雅憫當時是掃羅北方的支派。以色列眾人其實當時是反對大衛的，或者是不能靠近大衛的，因為是掃羅作王。掃羅死了之後，他的後裔也有繼續執政了一點點很短的時間，但是他們必須要做一個決定，就是要邀請大衛作王。有沒有想過你的生命裡面，曾經你不喜歡的或你反對的人，神可能要用他的時候，你覺得你會怎麼去看呢？你可能對這個人有意見，或者你過去看不起他，或者他在生命中真的是傷害你，或者是傷害許許多多的人；但是他可能真的悔改了，神真的想要用他了，你怎麼去看他呢？你願意像以色列眾人一樣來擁戴大衛王，一樣去支持、去服事那個神要用的那個人嗎？而那個人曾經跟我們的生命是完全不密契的。你能不能夠真的用一個平安的心去看神用對方，你就會知道我的生命裡面到底誰在當王。我能不能夠用一個在神的面前支持對方，使對方得恩典的方式，你就會瞭解到底你的生命當中誰在當王。以色列的眾人去找大衛，這個說起來是蠻酸的，你們以前跟著掃羅一起反對我，也沒有來支持我。那這時候你說要我當王，其實我也可以一刀殺了你啊！反正你要我當王，我也可以殺你；你不要我當王，我也可以殺了你，我也可以當王啊！可是大衛選擇跟他們做了一個決定，於是以色列的長老都來到希伯崙見大衛王。大衛在希伯崙耶和華面前與他們立約。大衛在這個過程當中，他是一個被逼迫的人，可是大衛願意放下，某一個角度來講，他沒有站在自己的位置上處理他生命中的事，他站在神的位置上面來處理他生命中的事。我想這也是為什麼神對於大衛的喜悅，或者是說大衛在這過程當中可以得著人，也可以得著神的愛，求神來幫助我們。今天看到第1節到第3節之前，其實故事是說不完的，這7年到底發生了多少事情，大衛曾經受了多少屈辱。大衛曾經去找拿八要禮物的時候，拿八說：是誰逃離他的主人，我就算拿東西給人家，我也不願給你啊！也不願給這狗啊！逃離主人的背叛者。這整個過程裡面你會經歷到多少的誹謗，這七年的當中他雖然在希伯崙作王，自己要經過多少的時間和掙扎。第2節就是神的預言「你必牧養我的民以色列」，可是你聽到這段話跟成就這段話中間隔了多久？大衛十多歲少年的時候就被膏了，三十幾歲當王，這個預言的成就已經經過了十幾二十年的時間。你能不能夠去相信神在你生命中的預言仍然可以成就，神對你的預言是神給你的方向，但是預言的成就，是要你一步一步去勝過的。很多的人有錯誤的想法，就是當預言給我的時候，明天我就成就了；當預言給我的時候，神就會搞定一切。神告訴你在這件事上，我對你的看見是這樣，那你被放在這個位置上的時候，你要一步一步的走上去，你要跟我合作。神對耶穌基督的帶領，是要他在神的面前和世人的面前最終走上十字架的道路，以無罪的代替有罪的，以沒有罪的羔羊被檢查過，不論是法利賽人或者是任何人、律法師對他檢查過，最後還有法律的審判，判他要釘十字架。洗手的那個人叫做彼拉多，經過這整個律法的審判、長老的審判、法利賽人的審判、彼拉多的審判，都可以證明他是無罪的，每一隻羔羊在要被殺之前都要被檢查這麼多遍。所以很多人讀新約聖經，聖經就是這樣讀，其實它背後的意思是，最後檢查耶穌是完全無罪的。神對耶穌基督在世上的一個心意，最終走上十字架的路，每一步路你要不要堅持，你有沒有掙扎？當眾人把他帶到懸崖的上面，帶到山壁之上就可以把他推下去，要讓他死掉的那一刻，你會選擇繼續愛這些人嗎？當你看到這麼多的困難，當你走在這路上還有人處心積慮的想要你死，連耶穌在北方醫治病人都有律法師和法利賽人派人去看他的服事，你還願意去愛這些人嗎？對大衛來講，當大衛要當王之前，心中的掙扎我想是許許多多五味雜陳。當以色列眾人可能在他面前或者行禮作揖或者跪拜，不管做什麼你覺得大衛心裡面要想什麼？其實大衛的心裡想的，我想跟約瑟是一樣的，就是以神的國為念。他看見的是什麼？他看見的就是神的國。我昨天在講，我到最後能夠這麼輕易的去擁抱這個人，或者我輕易的去擁抱那個人。我覺得神真的愛我，就讓我在過年的時候看了一部電影，這部電影很簡單，最後要殺死秦王之前，那個人就說：你不要殺秦王。他說：為什麼不要殺秦王。那個人就寫了兩個字［天下］。我看完他寫的兩個字後就在螢幕前痛哭很久，這是一個世界的電影，但是神透過這兩個字告訴我：忠義這是我的天下，你認為傷害你的那個神的僕人，他是我的僕人；你認為傷害你的和背叛你的那個人，他是我的孩子，你能不能夠愛他像我愛他一樣，即使他傷害你。神告訴我，這是我的天下，不是他的天下，也不是你的天下，你如果要用你的手去報應那個人，其實你不是傷害他，你是傷害我的心啊！我覺天父很清楚讓我知道，你傷害他其實是傷害我的心。這或許在你的眼睛裡面是你的仇人，他是我心中非常憤怒過不了關的人或事，但是神讓我很清楚知道，即使如此對他的傷害仍然是在傷害天父爸爸父神的心，我也求神祝福你。我想大衛為什麼可以這樣的服事，或者可以這樣來立約，預言本來就在你的身上，但是你卻要一步一步的成就。耶穌要經過這一步、經過那一步到最後一步，客西馬尼園他還在有一些的想法，倘若可行求你叫這杯挪去；對大衛來講也是如此，求神來幫助我們，你是個與神立約的人。你知道大衛沒有對他們做什麼，「大衛在希伯崙耶華面前與他們立約」看起來是與他們立約，但是大衛是跟神立約。當你決定去做一個你位分上面做的事情，你決定去這樣服事或者那樣服事。在我孩子的成長裡，我陪伴孩子好像要犧牲我的青春、犧牲我的人生。我在做這個服事的時候，陪伴這個人或陪伴那個人，有的時候CP值一點都不高，但是你的位分在這裡，這個階段和這個季節，是你在這個位分上應該忠心的時候，看起來你是是與這個人立約，你是與那個人立約，當你忠心在你位分上面的時候，你是與神立約。我告訴你，很多你服事的人一生都沒有辦法報答你，你要明白報答你的是耶和華神。求神祝福你要能夠明白，你是一個服事的人，就算你是一個工作者，你是一個老闆你經營你的公司，你都要記得你是與神立約。這也就是為什麼你作為一個主管或者作為一個老闆，你要知道你沒有善待你的員工，耶和華神是不喜悅的，祂說你延遲發工人薪水神不喜悅，老闆不可以隔夜發薪水。聖經裡面清楚的記載，對於勞工和老闆，權柄和權益是有要求的，要清楚知道你虧待你員工的時候，其實你在傷害神的心。可是一個員工如果沒有忠心對你的老闆，你甚至在傷害你的公司，你不是傷害你的公司的老闆，你也在傷害神的心。因為我們都不是與自己，也不是與公司簽了那個契約，你是與神立約。大衛與他們立約，他們就膏大衛，政治上來講這是一個過程，屬靈上來講這是一個有極深的含義。大衛作以色列的王，是照耶和華藉撒母耳所說的話。撒母耳說的話已經十幾二十年前，過這麼久的時間撒母耳曾經說過的話才應驗。你可以等嗎？你等不及的時候你會用我的方式，上帝在等大衛，大衛也在等神給他的時間點。很多時候有一些人、事、物你等不及，你就會照你的方式出手，但是你很清楚知道那不是神給你的時間表，很多人等不及要所有的人看見我，我告訴你，你是自尋..，求神幫助你。這不是神要高舉你的時刻，你就安靜下來，因為高舉非從東非從西，你一定要讓別人知道你的身分，其實是一個危機，因為你以為是人在打壓你，其實是神在保護你，求神來幫助我們，你要等候神把最好的時間點放在你的身上，這是一個極美無比的事情。大衛和以色列眾人到了耶路撒冷，就是耶布斯；那時耶布斯人住在那裡。耶布斯人對大衛説：你決不能進這個地方。其它的經文有記載耶布斯人告訴大衛說：我派瘸子、瞎眼和有問題的人在城門口，我都不要派任何阿兵哥我只要派這樣的人，你就打不進來了。很多人去耶路撒冷的時候有一個問題請你一定要記得，不管你是已經去過你搞不清楚和你還沒有去過你想要瞭解。現在去的耶路撒冷，不是當時的耶路撒冷，很多人會搞不清楚狀況。當時大衛攻取了大衛城其實只有一點點而已，它的面積是不大的，大衛後來買下來做聖殿的地方，聖殿山亞勞拿禾場是另外跟人買的，後來所羅門當王的時候不斷的繼續擴張，一直到後來南北國分裂➡希西家➡ 有一些王，前面一直延續下來，整個耶路撒冷城是不斷的擴張。十字軍東征到了中古時期十世紀的前後，這個耶路撒冷城是不斷的在改變它的城牆，但基本城牆的樣貌是沒有改變的，它的界線是找得到的，古蹟也都看得到，這個時候跟那個時候是不太一樣的。耶布斯人在這過程裡面就守住，因為沒有任何人可以打敗。而且有趣的事情是，現在的城市大部分都沿著水邊建，多瑙河的水邊、愛河的水邊、基隆河的兩邊、台北都是在河的兩邊，因為水源是很重要的，可是這個耶路撒冷城在山上，它的水源在底下，所以你以下往上攻你是攻不上來的。我們自己在做軍人的時候就知道，你以下往上打我們一般計算是3:1，就是我1萬，你要3萬，但如果我武器更好，你肯定要到7萬，你是打不上來的，所以耶布斯人這麼狂妄是有原因的。大衛說：誰先攻打耶布斯人，必作首領元帥。那攻打耶路撒冷過程裡面有一個很特別的方式，有水道、有一些的過程，約押打贏就作了元帥。大衛住在保障裏，所以那保障叫作大衛城。大衛又從米羅起，四圍建築城牆。第9節，對於大衛當王做了一個簡單的註解大衛日漸強盛，因為萬軍之耶和華與他同在。對於作者要跟回歸的這些以色列百姓，他其實要談的重點就在這個地方，一方面是你之所以失落的原因，是神沒有與你同在。你失敗的原因不是你不夠好，你失敗的原因不是你不夠強，你失敗的原因是因為耶和華沒有與你同在，所以神的同在是一切得勝的關鍵。很多時候服事之前我都會提醒你，我們早上崇拜服事之前，我會請你一定要來禱告，不管你現在手上是有多忙，該禱告的時候請你一定要禱告。我告訴你，你在厲害，你把所有的東西都弄好、設定好，你沒有禱告其實神沒有辦法讓他成為最榮耀的器皿。你的禱告和你跪下來的膝蓋，永遠是你服事最得勝的關鍵，不是你手中的能力；你要有能力，但是使他榮耀的是你的禱告，所以任何時刻你一定要記得。我的服事很簡單，很多人跟著我走就知道，我們禱告開始，禱告結束，中間要用禱告守望，你一定要記得不管任何的服事，你如果沒有這個過程，很多時候你不要忘記仇敵在你的門前蹲伏，牠就是想要你完全垮台，你要求神來幫助你。到了第10節開始就記載大衛當國王的時候所發生的事情，這段的經文如果你要更仔細的瞭解對照，你要看撒母耳記下的第23章。第10章我昨天已經有講了，你要看的是撒母耳記上的31章跟撒母耳記下的第1章。今天你要看到這些首領的時候，你會看到的是撒母耳記下的23章有一點互相對照。第10節開始，那麼到底有哪些勇士呢？請你記得，大衛的得勝跟勇士有關。可能有些人你有參加鷹崇拜，你沒有參加的人，我簡單把一個點告訴你，上個月的主題就叫做「建立團隊」，整個建立團隊的核心經文就在大衛的勇士的這些經文。那麼所有的一個指標，指向一個目標，大衛能夠把國家建立起來，並且攻無不克，戰無不勝，他的關鍵原因是他有一個團隊，而這個團隊他們都是勇士。你的團隊到底能不能得勝，在乎你的團隊是不是都是勇士，你很多時候是你厲害，可是你的團隊沒有厲害。你的團隊是勇士嗎？因為只有勇士才可以跟你不斷的出去戰爭得勝。所以我先把這個點先點出來，大衛得到這些勇士有一些的原因，我們等一下也來看，跟隨大衛勇士的首領，就是奮勇幫助他得國、照著耶和華吩咐以色列人的話、與以色列人一同立他作王的。大衛勇士數目記在下面：第11節開始有三個勇士，三個勇士裡面有一個沒有被在這邊寫下來，但是撒母耳記上有寫下來。第一個勇士他的名字是雅朔班，在撒母耳記下他的名字叫做約設.巴設，他一時舉槍殺300人。其次是亞合人朵多的兒子以利亞撒，他從前與大衛在巴斯.達閔，非力士人聚集要打仗。那裏有一塊長滿大麥的田，眾民就在非力士人面前逃跑；這勇士便站在那田間擊殺非利士人，救護了那田。耶和華使以色列人大獲全勝。三十個勇士中的三個人下到磐石那裡，進了亞杜蘭洞見大衛；這三十個勇士裏面的這三個人，是不是上面的三個人？這個翻譯和說法不太一樣，但是你知道這三個人做了什麼事情。前面這三個勇士，第一個是雅朔班，第二個人是以利亞撒，第三個在（撒母耳記上）是沙瑪，這三個人是他最特別的勇士。在他們的生命裡面之所以稱為勇士，當然有一個很重要的關鍵，就是他們的勇敢。另外一個是以利亞撒，為什麼會站在那個田裡面不走，大家都逃了他沒有走？你可以告訴我，他很生氣，因為非利士人欺負他，這是一種。你也可以告訴我，那是他的家鄉，所以他保護他的家鄉，這是另外一種。或者是他很勇敢，他認為他可以打勝，這也是一種。再來一個，就是他知道這是上帝給他們的使命，所以我在神的面前按著上帝的使命和託付站在那個地方，這個叫價值。你作為一個領袖，你給你的同工或者給你的小組員到底是什麼？很多時候我們在這過程當中，你給他的其實只是可能前面三種，但是不管你給哪一種，你能給都已經算是很好了。你告訴他說：我們要勇敢。或者你告訴他說：這是我的家鄉。或者你跟他說：他們欺負我們，所以我們要打回去。都可以。可是你可以告訴他，這是神託付給我們的，這是我們的位分，我們應當站立，這是神量給我們的地界，是神給我們的迦南美地。我坦白講，你作父母親，你給孩子學習的動力又是什麼？因為好好讀書，你才會有好的成績，才會有好的工作，才會有好的收入，最後有好的家庭。你自己都被童話故事騙，你一天到晚用童話故事騙你的小孩，王子跟公主過著…..。還是你告訴你的孩子，你是屬神的孩子，你要在神的面前站在那個位置上，作中流砥柱，活出神的價值，帶下神的同在。你的生命裡面可以給的東西各式各樣，但是你有的是什麼？你有的才能給出去啊！你有多少時候，你的服事是受傷的、疲倦的、辛苦的、孤單的。在過程裡面很多時候你忘記了，其實你的使命和你的服事，你不是在神的託付裡面；你是在要把工作完成，你是在要把工作做好，你是在因為那是老闆交代的，你是在沒辦法已經託付給我了，很多的原因，這才是你真正受傷的原因。你真的在神的面前知道，那一個你眼睛不一定看見，但是當你說話時候與你對話的那位神，祂珍惜你，祂託付你，祂呼召你。很多時候你生命當中，你會很清楚的知道怎麼樣走過那個孤單和沮喪。我沒有意思要叫你去，好像你的孤單和沮喪是錯的或是假的，那都是真的；只是你要很清楚的知道，神在你生命當中你要看到什麼。對大衛來講，他躲在亞杜蘭洞的時候，你覺得他要看到什麼？亞杜蘭洞窘迫的這些人跟他在一起，欠債的、心裡難過的，大衛要看到什麼？其實整個路程沒有那麼容易，這十幾年二十年的時間，對大衛來講一點都不容易的，求神幫助我們。那麼這些勇士就這樣的過程裡面，他們當中有勇敢的特質；他們當中有一個知道他的價值；他知道，我在那個地方我是受託付的；我站在這個地方，我的立場是堅定的；然後他大獲全勝。另外一個是沙瑪，這邊沒有特別記載。三十個勇士中的三個人下到磐石那裏，進了亞杜蘭洞見大衛；非利士的軍隊在利乏音谷安營。那時大衛在山寨，非利士人的防營在伯利恆。伯利恆在哪裏

伯利恆在耶路撒冷的南方，那是大衛的家鄉，為什麼大衛會想喝那裡的水？那是大衛長大的地方。大衛大部分活動的地方是在南方，洗革拉這是大衛在逃命期間所居住的一個地方，那麼亞杜蘭洞大概在這個地方，伯利恆在這裡，以色列人跟非利士人作戰，非利士人有迦薩城、迦特城、以革倫城還有亞實基倫，他們的部隊駐紮在伯利恆。大衛在亞杜蘭洞的時候，非利士人基本上對這全地的控制是很強烈的。掃羅是基比亞人，掃羅四十年當王到底在做什麼？你去想想看，你的服事一生到底在做什麼？你這十年到底在做什麼？你這三年在做什麼？我剛剛講了，掃羅四十年是自卑感跟恐懼感當王。在這過程裡面，這是一段路，他們就去見大衛，大衛心裡面在想。剛剛有人講得很好渴想，渴想、渴想，渴了不一定想，想了不一定說。可是他們這勇士怎麼樣？知道大衛的心聲，大衛渴想，說：甚願有人將伯利恆城門旁井裏的水打來給我喝！這三個勇士就去打來，容易嗎？不容易，因為他們要到敵人的陣地裡面去打水。在這個過程當中，他們不只是有勇敢，他們有價值、有立場、而且他們的生命當中有一個跟隨體貼的心。那他知道他的權柄，他知道他的位置和他的需要，他就把水帶過來，但是大衛沒有喝。到這個地方為止，後面大衛就把水奠在前面，奠酒、奠酒都知道，就是把酒倒在地上，把水倒在地上，在這過程當中獻給神。他說：這水好像他們的血一般，我斷不敢喝！到這個地方，我暫時要跳出來。大衛之所以建立這麼多的勇士，到底真正的原因是什麼？大衛之所以建立這麼多的勇士，有一個很重要的原因，就是大衛除了跟他們出生入死；因為大衛會跟他們打仗，一直到大衛晚年就沒有再繼續，是部隊出去打仗。大衛跟他們一起同生共死之外，大衛看見他們的價值，這個價值很特別，他看到的不是水、他看到的是他們的命。也就是說，當他們在為大衛服事的時候，大衛可以看到他們擺上的是他們的命，所以大衛珍惜他們。再來，這三十個勇士記在這裡，或者前面三個勇士記在這裡，大衛得找勇士有一個很重要的過程，就是把他的榮耀分給他們，到底這個勇士是記載在大衛生平他們活著的時候？還是死了之後呢？因為撒母耳記下三十個勇士記載已經超過三十個，記了三十七還三十八個人。那麼這三十個勇士被記錄下來，有一個很重要的重點，當所有的人想到大衛的時候，想到的就是大衛的勇士團隊，對嗎？你去想想看，他們說：大衛當王很厲害。再看另外一個畫面，大衛跟他的勇士團隊一起來治理國家很厲害。第一個圖像你看到的是只有大衛，第二個圖像大衛的形象就會變小，因為他的榮耀分給了旁邊的人。所以你有時候要將榮耀分給其他的人，是得著和幫助人建立他成為勇士的關鍵，對上如此，對下如此。所以你要常常將感謝給對方，感謝的時候千萬不要只說謝謝你，你要將對方在你生命中所做的恩典把他敘說出來。你看這裡面的記載，他只要可以，他就把這個人對大衛和對國家的貢獻把他給寫出來，他不是只有告訴你說他是勇士，他告訴你他做了什麼。你在建立團隊的過程當中，其實很多的人真的很自卑感、安全感太低，謝謝別人不敢講別人對你所做的，其實是很可惜的。你怎麼樣可以得著人跟你之間的連接呢！你以為只有你強，我告訴你，你的軟弱才是別人跟你連結的地方。你生命當中不願意將榮耀歸給別人，都是你、都是你。告訴你，你沒有辦法建立團隊，因為你只看到你自己，你如果跟我在一起，你會看到我就算謝謝你、我謝謝張牧師、我謝謝神學院的老師，就算我跟你平起平坐，你曾經在我生命中做過我的老師，就是我的老師啊！我有什麼好不敢介紹你的，那就是你連結的地方，求神幫助我們。你要學會將榮耀歸給別人，這是大衛建立團隊很重要的過程。可是有很多的領袖說不出口，你說不出口，你就不能建立你的團隊了。20節之後講到亞比篩和三十個勇士，這三十個勇士裡面講到亞比篩之外，還有耶何耶大的兒子比拿雅，在22節聖經有記載他所做的事蹟，比拿雅只拿著棍子下去，從手裏奪過槍來，用那槍將他殺死。大衛立他作護衛長。26節之後有許多的人被記載下來。到了39節他的名字叫拿哈萊，拿哈萊是給洗魯雅的兒子約押拿兵器的，其實很可惜，約押沒有在這三十個勇士的裡面，但是幫他拿兵器的有。約押的生命其實有很多的心機和詭詐，不一一訴說。當大衛在得國的時候，你有沒有想到一件事；我先講掃羅，掃羅講完就講大衛，講完大衛就講所羅門就好了啊！可是當他講到大衛的時候，他用了這麼大的篇幅講大衛的勇士，你有沒有想過為什麼？很顯而易見的，他要表達大衛可以得國治理，他真正成功的關鍵不是他一個人，是他和他的團隊，是他和他的勇士，所以他花了這麼大的篇幅去描述。所以你的團隊到底是什麼？你可以在沒有任何條件和給予金錢的支持之下，建立一個跟你在一起一直討論事工的團隊嗎？你們有一起同樣的方向嗎？彼此可以說真話，講出對方的問題嗎？可以拿掉中間的垃圾，可以處理衝突嗎？團隊處理衝突的能力，就是你得著疆界和得著業績和未來的能力。同樣的，一個人，你能夠處理衝突的能力，就是你的薪水獲利的能力，你一定要記得我跟你說的。很多人覺得我工作的薪水，是我努力工作的收入，不是。你的薪水的高低，是根據你解決問題的能力。為什麼這位做agent、做仲介、做任何創世的仲介或者做任何方式的貿易，他的獲利這麼高？那為什麼在這過程當中解決衝突，你為什麼律師收費要這樣收呢？因為專業嗎？沒有，那是你生命中解決衝突的能力。你要仔細的去想，不是你努力；你要努力，你應當專業。大衛跟這些勇士是可以這樣做的，大衛跟著他的團隊一起治理這個國家。所以你打算看到一個什麼樣的版圖在你生命中發生，在你有生之年，你離開這世界之前，你想要為神做多少事，不是只是在乎你如何努力，是在乎你跟你的團隊，是在乎你建立你的團隊，你建立的團隊和這個團隊的彼此之間的合一，才是你疆界的大小。大衛一個人能建立這麼大的疆界嗎？沒有辦法。那神為什麼要做帶領門徒？為什麼一定要跟門徒花這麼多的時間？所以不要一直忙外面的東西，你一定要真的好好的建立門徒，對付自己的生命，求神幫助我們。我們一起來禱告：阿爸，孩子來到祢面前，向祢感謝，謝謝祢愛我們。對於整個的公司是個團隊，對於服事也有團隊，職場有團隊，家也是個團隊。主，我們到底在這個團隊裡面我們做什麼？我們建立了什麼？主，請祢讓我們的心也能夠打開，讓我們的靈能夠開啓，能夠明白以至於我們的生命能夠不斷的對準祢，能夠服事祢的心與祢同在。奉耶穌的名禱告，阿們。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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