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2024/05/01
20240501 晨禱點燈 民數記第30章
快手筆團隊
天泉611晨禱點燈(民數記第30章)
20240501晨禱點燈
經文:民數記第30章
講員:康忠義牧師
主題:被遮蓋與保護的人生
大綱:
一、許願便要信守約定與承諾 (v.1-2)
二、男人不要默默不言,起來承擔,姐妹活在父親與丈夫的遮蓋之下,全然相信 (v.3-8,10-16)
三、寡婦與被休的婦人有神包底(v.9)
https://www.youtube.com/live/cTih3RojrhI?si=4C-AWexVbX1UbUPD
一、許願便要信守約定與承諾 (v.1-2)
V1-2就是許願和立約或起誓的重要原則。
V1摩西曉諭以色列各支派的首領,說:耶和華所吩咐的乃是這樣。
這兩天我跟一個總幹事在聊,光是要跟弟兄姐妹講清楚我們11個核心價值的內涵和意義,如何來學會跟遵守,並且能夠真實的回應活在核心價值裡面,我都覺得不容易,要讓每個人都能夠學習是不容易的事,更何況當時沒有Line、文字印刷或是沒有這樣傳遞的過程,這些首領怎麼傳遞,真的是不容易的事。這些首領存在的真正目的就是把神的真理傳遞下來,不只是把事情做完,如果你真的能夠讓人回歸到神的面前,把神的旨意帶到我們當中,人就可以跟隨神。身為父親或者母親,不是只是去完成角色功能性,最重要的事情就如同第一節,這些首領要把神的話傳遞下去,因此你要重新思考定位,你是位首領領袖,你能明白公司或者組織的核心價值嗎?你是一個父母親,有神的話或核心的價值在你心中嗎?你願意把神的旨意透過你帶下來嗎?還是你只是做工的器具,完成任務的機器人,或只是不斷完成這些事情的功能性存在,神不要你這樣存在,神要你和你的家,團隊,公司,同事朋友,一起建造有神同在並屬神的環境。
v2
人若向耶和華許願,或起誓,要約束自己,就不可食言,必要按口中所出的一切話行。
就好像我對建堂奉獻有一個目標,我要完成建堂奉獻的金額,我每個禮拜就去奉獻,一定要完成我心中所奉獻的數字,那麼神就慢慢的帶領我,你要了解這一切能夠完成,既然你是向耶和華許願,而神又應允了你,你要知道還願的能力出於神,你又何必去擔心有損失或者是虧損,神要你就信,遵守你口中所說的話,這是神對我們的交代。有很多時候你的口常常不願意回應,或者你常常做假起誓或是假約定,神是不喜悅的,因為神是信守承諾的神。他說有就有,命立就立,他一定會照他所說的去做。
二、男人不要默默不言,起來承擔,姐妹活在父親與丈夫的遮蓋之下,全然相信 (v.3-8,10-16)
V3-5
女子年幼還在父家的時候,若向耶和華許願要約束自己。他父親也聽見他所許的願,並約束自己的話,卻向他默默不言,他所許的願,並約束自己的話,就都要為定。但他父親聽見的日子,若不應承,他所許的願,和約束自己的話,就都不得為定,耶和華也必赦免他,因為他父親不應承。
有幾個重點要跟你分享,關於默默不言整章聖經裡起碼有5次,默默不言大部分都是男人最喜歡幹的事情,神為什麼要講這句話,因為弟兄就是默默不言,你做的事讓我看不起,所以自以為義的驕傲,或者是太煩而默默不言,又或是不想講話而默默不言,太囉嗦不想承擔而默默不言,反正什麼原因都有。你的默默不言其實是給家裡帶來最大的傷害,神給你一個角色是你沒有辦法選擇的,神在創造的時候就已經在這個身份和角色上面做了重要的設計,我覺得這是神對我們的愛。第一個:爸爸如果默默不言都不講話,女兒跟神所約定的,這件事情就都為定了,但是如果父親講話,他父親聽見的時候,若不應承他所許的願,和約束自己的話,就不得為定,耶和華也必赦免他。神用的詞是赦免他,後面都是用同一個詞。這個約定裡面,女兒起誓許願,爸爸默默不言,此約成立;女兒起誓,爸爸說話,這個約定就廢掉。同件事情,尚未出嫁就許了願,到了結婚的時候,丈夫聽見後默默不言,此約成就;若他尚未出嫁就說了約定,婚後才成就,丈夫說話,那麼這個約就不用去執行,神也必赦免他。例如有人就說,如果我以後發達身價超過億以上,要蓋兩所小學,他婚前沒賺那麼多錢,婚後夫妻共同打拼,妻子身價超過億,丈夫知道他曾經許了這個願也不講話,這兩所小學就要蓋,如果丈夫決定取消不蓋,那麼他的這兩所小學就不要蓋,神也赦免他。同樣在婚約的裡面,丈夫跟妻子也是如此,上帝給丈夫和父親的權柄很大,兒女的未來跟爸爸的關係超級重要,父親基本上會奠定孩子的命運,他們的未來也會在你的手中成就,所以你要仔細想想怎麼做父親,同樣當丈夫的你要想清楚,因為你的家會在你的口中和你的決定裡面發展出未來,而這個未來是不是你要的,你就得仔細看清楚這段經文。
第一件事情就是上帝給丈夫和父親的權柄非常大,姐妹能不能夠感覺或者收到這個蘋果,你能不能夠明白這是神對你的遮蓋,還是覺得這是神對你的約束,你若沒有想清楚會接不到蘋果,聽這信息會很痛苦,你如果有信心,會看到這是神對我們的愛。丈夫也要了解,當姐妹覺得被約束的時候,你的痛苦跟丈夫從沙發上拿著手機,被拎起來講話也是很痛苦,不只是講話而是做決定承擔,如果弟兄又有孤兒的靈,害怕做決定不敢承擔,就覺得很痛苦。可是明明姊妹比較厲害,因為上帝先造男人才造女人,女人是幫助者,通常幫助者是比較厲害的,為什麼要讓丈夫做決定,做權柄呢?上帝給丈夫和父親真的有很大的權柄,你可以取消女兒或妻子跟上帝之間的起誓和約定,在這個前提之下我特別提醒你,很多人喜歡找遮蓋,聖經沒有特別提到這個詞,神設立權柄有他的目的,你不用遮蓋沒關係,就了解權柄的意思。我們不隨便接受別人邀請做對方的遮蓋或者權柄,因為很多人的目的就是我所做的事情你要包底,你要幫助我,可是你沒有權利跟我say no,那這樣就不對。你要明白在權柄的位置上是有一些的權柄,所以你不要隨便找人當你的權柄或遮蓋。你要發展一個計劃,他是有權利跟你說先暫停的,但你願意聽嗎?你都不願意只是要別人支持你,這心態也是不對的。
第二部分丈夫為什麼會默默不言,丈夫你願意或者你敢起來說話嗎?很多時候為什麼弟兄不想要起來說話,或者是不敢起來說話,其實是害怕承擔,害怕失敗的結果,沒有辦法承擔,因為很多時候是自義的,是自私的,是自以為義的,是自大甚至自憐的。選擇孩子就讀學校、補習班或是要不要去夏令營,丈夫通常的回答是:你決定。我們做丈夫的,很多時候沒有起來可能是不願意,甚至是懶惰,不願意把時間花在應該要看重的事情上面,甚至有的時候不敢承擔,所以就不講話,因為不講話就不用承擔,等到出槌的時候就跟太太說:你看這就是你做的決定。你默默不言或叫太太做決定,就是你們兩個人的決定;你默默不言讓女兒做的決定,就是你們做的決定,你不可以因為自己不決定,出狀況就責備說:這是你的決定。你沒有表達意見,在你放棄表達意見的同時,你必須完全承擔後面的結果,不能推給任何一個人。丈夫會害怕,所以就不想要說話,就會默默不言,或者夫妻就默默不言,丈夫你要起來,神講這句話的意思,只是告訴你不要默默不言嗎,神通常不會只是告訴你不要做這件事,神會告訴你要做什麼,所以身為丈夫或父親,神讓你起來帶頭,帶動你的家有屬靈的氛圍,帶動你的家成為敬畏神的家,帶動你的家成為順服神的家,神讓你起來,使你的家成為有神話語和有聖靈同在的家。神要你起來成為權柄,成為真正的遮蓋,做一個家或團隊的代領人,這是神給你的權柄。你之所以會討厭你的家和太太,某種層面是你自己放棄或偷懶不願意執行這個權柄。你討厭你的家或者家中現在的氛圍,或者討厭你太太,某個層面是你要起來,因此我們做丈夫的、做父親的,你現在所看到的環境,不用埋怨任何人,基本上是你自己創造出來的,是你自己允許這一切發生的,因為你害怕膽怯,或者你不願意,或你偷懶或是你有一些想法,或是你太膚淺的去相信,你沒有起來承擔,為什麼神要說赦免他,為什麼你拒絕之後,神卻說你的女兒神要赦免他,或者你娶進門的妻子神要赦免他,或者你的太太神要赦免他,原因是因為丈夫有權柄,妻子做決定,裡面有很多東西是出於神給他的恩典和他生命中的祝福,她分享出來但是丈夫有權利可以say no的。所以丈夫你應該要起來說話,不能默默不言,這是這整章聖經裡面對丈夫最簡單的描述。姊妹會不會覺得都是他做決定,這樣我都被踩在腳底下了,你沒有看到蘋果,當然會覺得被壓制。在家都要聽爸爸的,所以學校能考多遠就考多遠,能離多遠就離多遠,我們的生命裡面有太多問題是這樣的狀況。姐妹的生命也面臨另外一個挑戰,就是你可以相信嗎,你願意相信這是神覺得非常重要的事情嗎?你願意在他要你安息的時候,一切工都不做,還是偷偷的做呢?同樣這件事情也問弟兄,弟兄你知不知道默默不言是很大的殺傷力,你要起來說話,因為神覺得這很重要,同樣的姊妹或是妻子女兒,你知不知道神覺得你要被遮蓋和保護是很重要的事情,你願意相信嗎?對弟兄挑戰的同時也是對姐妹挑戰,你願意相信這也是神覺得很重要的事嗎?因為新約聖經裡面談到教會就是新婦,我們的主耶穌就是新郎,新郎要迎娶新婦,以佛所書講到丈夫和妻子的關係,特別是講教會和基督,所以為什麼你在禱告,很多事情神沒有成就,你就覺得沮喪不舒服,覺得有問題嗎,按照今天的經文你就會了解到,那是你的丈夫,我們的主他沒有答應你,而他沒有答應你的原因是因為他在保護你。如果你今天看的懂這個經文,你再來看新約聖經,教會的禱告,神的允許,神就是同意,神同意默不作聲或是神說OK沒問題,但是神如果沒有同意你,你從今天的經文會看到,是他使用了他的權柄向教會這個新婦說:你的禱告和許願我說no或者是我說change,你願不願意知道或承認這是神所看為重要的事情呢。妻子也要知道神使用你,如果丈夫真的就是默默不言怎,求神祝福你起來成為醫治你丈夫的人,另外有沒有可能你講話會讓你丈夫恐懼和害怕、不敢承擔,以至於他就逃避,默默不言,你願意讓你丈夫說話嗎,這是另一個層面,但是這是信心,就說你一直要起來去承擔這些事情,因為承擔本來是先生要承擔的,就好像
V15但他丈夫聽見以後,若使這兩樣全廢了,就要擔當婦人的罪孽。
如果你在太太或者是女兒在許願的時候,你聽見且默默不作聲,後來又反悔阻止,你就要去承擔阻止的這個罪,沒有承諾的這個罪,因此丈夫你要承擔。如果你家現在氛圍正在一個丈夫默默不言,太太一直不斷要承擔家裡所有的事情,太太很苦先生很悶,姊妹的承擔可能來自於丈夫的不願意承擔,但也有可能是我們一直出頭,讓先生沒有辦法承擔,如果兩人都聽見信息,兩個人一起跪下來悔改認罪,但是如果只有一方,誰先領受真理誰就先回應真理和悔改,丈夫你可以回過頭來醫治你的妻子;太太你也可以回過頭來醫治你的丈夫,按照新約聖經的教導,丈夫可以使不信主的太太歸向神;太太可以使不信主的丈夫歸向神,所以你要求神給你智慧和聰明,讓你知道當如何來行,以至於神給你的恩典可以祝福你的家。在這個過程裡面做妻子的願意相信嗎,丈夫可能看不起太太的發言,自義或驕傲,太太有沒有可能也會掉到這個陷阱當中,我們都要在神的面前去明白真理,這段經文都在對丈夫和妻子說話。最後對弟兄的勸勉,你要明白神給你的權柄,是要你把你的家變成神所喜悅,敬畏神的家庭,做丈夫的你要起來,在這過程當中,神在後面用的詞,V5你如果講話了,你女兒的約定就不得為定,耶和華必赦免他。V8他若嫁給你之前有約,到了你身上,你不應承,那個約耶和華也必赦免他,或者你們在夫妻關係裡面,太太說話而你起來說話,V12耶和華也必赦免他。你要了解姊妹的生命和神所創造的奇妙,丈夫你是最後的權柄,你討神喜悅叫太太快樂也是你要學習的,如果你太太所做的沒有違背神又可讓他快樂發展,其實他會得到醫治,在這個同時你的家也可能會發旺,甚至比你想像的更旺,因為弟兄很多的約束,所以跟你的妻子同心,讓太太所有願意做的事情都跟你分享,而你願意在包底的前提之下不會責怪太太,讓太太做他喜歡做的事情,你們的家會成為蒙神祝福的正向循環。神要告訴你的不單只是不要做什麼,神要告訴你應該如何來做。
三、寡婦與被休的婦人有神包底(v.9)
V9寡婦和被休的婦人,他們所說的話就為定。如果你覺得你生命當中需要有人幫助你,你記得就在你的教會或小組裡尋求和諮詢,因為諮詢是神給我們的恩典,我們都要在神的面前有諮詢,任何一個人你都要諮詢,所以我們就學習與神連結也與人能夠連結。
V16
這是丈夫待妻子,父親待女兒,女兒年幼還在父家,耶和華所吩咐摩西的律例。
做丈夫的真的要起來,不要默默不言,你同意你就快樂的同意,你的同意就是你的快樂,你太太也可以感覺到你的快樂,你不同意也要很快樂的說不同意,因為你正在告訴你的太太:你不用承擔太多,我來承擔,這是對丈夫很重要的挑戰,對妻子和女兒也是挑戰,就是你能不能夠相信,神把你放在一個權柄和遮蓋之下,神是真的愛你,而你會看到什麼我並不知道,神所看為重要的,你就要把它看為重要。神讓我們都在遮蓋裡面,若丈夫願意更多的親近神,我們做權柄遮蓋的就不要擔心害怕,因為孤兒的靈是很害怕失敗不能成就,會一直把事情的成敗當做是自己存在的價值,神允許我們要放輕鬆的跟隨神,放輕鬆的跟神互動,神很清楚知道你的極限,也清楚知道你的愛。就像你烘烤了一個蛋糕體,正在裝飾蛋糕,結果小孩奶油抹上去像屎一樣,但你會知道就算是一坨奶油在上面,經過大人的手也會變得好吃又漂亮,天父爸爸不也是這樣,你何必一天到晚擔心自己做不好,真正的關鍵是你跟神的連結,而不是一直在乎事情的成敗,你一直把事情的成敗大過於神,你當然不快樂,你要真的在神的面前知道他為你包底,享受他幫你選擇權柄和對你遮蓋的設計,因為他說權柄不是公共配件,在你身上是被保護的,我們的生命裡面怎麼去看這件事,求神祝福我們都能夠收到神給我們的蘋果。
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