News最新消息

2024/03/01 20240301 晨禱點燈雅各書第5章

快手筆團隊

天泉611晨禱點燈(雅各書第5章)
20240301晨禱點燈
經文：雅各書5
講員：康忠義牧師

主題：要定睛永恆的主，一切的行動行為要以永恆作為基礎

大綱：
一、負責人啊，要有永恆的看見(v1-6)
二、要以忍耐相愛、彼此同心等候主(v7-12）
三、全人醫治的神要祝福你（v13-20)
https://www.youtube.com/live/MqIJAIkKMQQ?si=UiLeHox4if9wnBTu

一、負責人啊，要有永恆的看見(v1-6)
雅各書教導我們要看到永恆，V4:13講到永恆觀念，把V4:13第一個字跟V5:1第一個字，它就是一個段落，你們知道有永恆嗎？你們知道不是只有這一世嗎？你們知道在神的面前你們的生命即將會結束，你們要明白明天如何你們不知道。V5：1嗐！你們這些富足人哪，應當哭泣、號咷，因為將有苦難臨到你們身上。如果你沒有在神的面前，你只有今世富足卻沒有為永恆而預備，這是何等可惜且會哭泣號咷的一件事情。V2你們的財務壞了，衣服也被蟲子咬了。財務怎麼會壞呢？最終是如此，就像拉菲爾死掉的時候，人問他留下多少財產？留下一切。你們的衣服也會被蟲子咬，你們的金銀也都長了鏽，那鏽要證明你們的不是，金銀長鏽是他不再能用了，神使你富足的目的是什麼？神要用你，用你手上的資源和財物去使人得救，你的財務要使你的家能夠和樂彼此合一，你的財務要使你能夠感受到上帝的恩典並且祝福你和你的家，祝福教會。企業四個重要目標，第一個是要成為榮耀神；第二個要獲利；第三個要在這個過程當中透過你，讓上下游或是周圍環境的人認識神，第四個透過你的財務祝福神的產業和機構，若你是企業主或是富足的人，但是你的財務卻沒有讓你的生命被妥善運用，前提之下是你要成為好管家，不隨便肆意的浪費。如果你是經營事業，不要說經營事業目的不是為了要賺錢，那你要幹嘛呢？神要祝福你，你的生命當中也要看到。V3-6又要吃你們的肉，如同火燒。你們在這末世，只知積攢錢財。工人給你們收割莊稼，你們虧欠他們的工錢，這工錢有聲音呼叫，並且那收割之人的冤聲，已經入了萬軍之主的耳了。世上享美福，好宴樂，當宰殺的日子竟嬌養你們的心。你們定了義人的罪，把他殺害，他也不抵擋你們。V1-6談到你的財務，第一你不知道有永恆、永生；第二你的財務在這過程中，沒有好好的去應用，使財物壞掉、鏽掉，沒有成為人的祝福和神的光，反而在你手中被浪費；第三你只知積攢錢財卻不知運用它，使神的國得到祝福，使你的生命得恩典；V4在一切使用財務的事上，虧欠了在你周圍同工的人，你要看見旁邊的人，不是只有你獲利，要把財務做美好的分配；V5在一切財務的使用和過程上中，沒有讓自己的生命得到建造，反而隨著自己的情慾和慾望嬌養你的心；V6甚至用財務做不正當的事情，定了義人的罪，把他殺害。你是富足人嗎？你有妥善運用你的富足嗎？還是使用你的富足做了神不喜悅的事，沒有成為好管家善用他所給你的一切。從第一節開始，在整個猶太世界裡，雅各寫信給散住各地12個支派的這些人，很多猶太人都是非常富足，神給他們特別的恩典，他們也因為有神的話語，能夠在一切的富足傳世上面，一代一代傳下來，雅各提醒他們在富足的同時要正確的成為富足人，財務應該使你蒙福，若沒有善用反而成為咒詛。很多人沒有好好打理自己的財務和產業，是因為覺得太少所以不做整理，但是回應上帝的話，殷勤籌劃才是重點，要在神的面前成為智慧人。有很多反而是自己賺不多錢也存不多，能花的也不多，所以就隨便亂用，這段話的確是在對富足人說，但是特別針對的是為富不仁，因為到後面甚至說他們會傷害義人，沒有準確把工資給人，基欠工資在舊約中，上帝是非常不喜悅而且憤怒這事，在這一切過程中只知道在這世上享美福，提醒你財務和資源，你要妥善運用成為好管家，並且不要以為只有今世，從V4：13開始提醒你不是只有今世，是有永恆。

二、要以忍耐相愛、彼此同心等候主(v7-12）
很多人在這過程中等候主，主也沒來，他可能就隨著情慾和己欲過生活，有人就在這過程中問：主為什麼還沒有來，耶穌在主後大概30多年被釘十字架然後復活升天，雅各寫這卷書信一定是已經主後可能40年以上，在這過程中很多人等候主已經30年了，但是主還沒來，他們在等候的過程中，心裡也會有焦急。雅各在書寫這些內容的時候，有個讓人非常敬佩的地方，雅各沒有避免尖銳的議題，讀完雅各書第5章就會知道主何時再來嗎？不知道。因為他沒有給答案，他給的是主一定會再來，所以你心裡要有一個確據，知道有永恆，主會再來，所以該用正確的心來忍耐等候。第一個比喻就是農夫等候出產，V7弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。主來的時候你不知道，但你能否明白在這過程中，就像農夫耕種撒種會等秋雨跟春雨。V8你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日子近了。你知道主會來也知道主掌權，但事實上生命當中有些現實狀況跟真理是不太相同的，你在這世上遇到的事情都是事實，因為這是你遇到的，可是你不要忘記事實存在的同時，神的話也存在，神的話是真理，所以事實在你的生命當中，可是你要知道是真理支配你的未來。或許你現在沒有錢、有軟弱、有人霸凌、或是職場不順利，這都是事實，可是真理是當你依靠他，當你願意去向他禱告，他的應許會發生在你的身上。V5：7-8提醒我們有人在問這個問題，我要告訴你們主來的日子是近的，要忍耐，要兼顧你們的心V9弟兄們，你們不要彼此埋怨，免得受審判，看哪，審判的主站在門前了。站在門前是距離很近，不是時間很近。我打電話跟你說：我已經在門前了，那我是要馬上進去，還是10分鐘或是一個小時後再進去，距離很近但是時間你不知道。神也是如此，他看著這一切，等候一個他要回來的時間點，他提醒弟兄們，不要彼此埋怨，免得受審判，在這個等候和忍耐的過程裡面，要兼顧你們的心，雅各清楚知道這是最實際的基督徒生活，生活當中最重要的，他說你們不要彼此埋怨。V10你們要把那先前奉主名說話的眾先知，當做能受苦能忍耐的榜樣。你能想到哪些先知？這些先知在你生命當中，當你軟弱之時，你要知道他們的生命裡面看見什麼，耶利米清楚知道神要做的工作，他被眾人誤會仍然提醒這個國家的百姓應當按照神的旨意，不需要再掙扎，因為巴比倫人對你們的管教或是征服，其實是神的守在當中，可是許多人並不認同，耶利米分享這個信息的時候，他就是受苦能忍耐的榜樣；很多人讀到旦以理，他在整個過程中，為了要堅持他的信仰和對神的愛，國家被擄並非他願意，歷經這麼多的國王，仍然站立且位居官員之首。旦以理底下的人是管星象占卜、算命之類，他要在他們當中擔任領袖，在這些人的面前如果不是神與你同在，你怎樣可以讓所有人都知道神是那位最榮耀的神，以西結也是如此，鼓勵你們能夠看見他們是我們的榜樣。V11那先前忍耐的人，我們稱他們是有福的，你們聽見過約伯的忍耐，也知道主給他的結局，明顯主是滿心憐憫，大有慈悲。約伯在最終結局裡面，神給他所有的產業都加倍、給他新的家庭和恩典，在這一切的過程裡面神是信實的，他一定會在你忍耐並且對他信心的同時，神要自己來報答你。第12節提的另外一個部分，跟前面好像沒有關聯，這就是為什麼說好像到了第四章有個段落，後面是雅各比較靈性的提醒，提醒這些富足的人不要為富不仁，提醒你在等候主的時候要學會忍耐還有堅持，提醒你在患難的時候要記得神曾經祝福這些先知經歷我。V12最要緊的是不可起誓，不可指著天起誓，也不可指著地起誓，無論何誓都不可起，按著雅各從第一章開始的教導，他要你的生命有真正信心的榜樣，他要你遇見患難的時候有喜樂，他的生命當中遇見你的信心和行為，你覺得他只是告訴我們不要起誓嗎？絕對不會只是這樣的，雅各要你生命中有一個見證，就是你的生命和你的為人，你的服事和你的態度，你需要用起誓來見證自己說的話嗎？不用。你的生命裡面你應該站出來，你要記得你說話的時候，人們就因為你生命的品格和你過往在神面前的站立，他就應該要知道，或者是你的生命能夠去見證神的榮耀，你不需要用任何事情來證明自己，不需要起任何的誓言，重點不是不可起誓，而是你們的生命要在神的面前活出榮耀神所同在的生活來，所以當你說話，別人知道你這樣說就會這樣做，因為你就是這樣的人。你如果說話，是就說是，不是就說不是，免得落在審判之下。你的生命如果沒有在神的面前，人們看到你或者是你的生命沒有一步步的成長和前進，在這個過程當中，你會一直用不同的方式和行為讓自己感覺良好，可是這一切的方式可能都不是神所喜悅的，甚至是得罪神。雅各透過這個書信，告訴每一個屬他屬神的人，在神的面前要學會你是就說是，你站出來你的生命就是一個見證，就是一個榜樣，雅各書的教導非常實際，他要弟兄姊妹真實的活在上帝的面前。

三、全人醫治的神要祝福你（v13-20)
V13你們中間有受苦的呢？他就該禱告。有喜樂的呢？他就該歌頌。大部分人受苦時候會禱告，喜樂的時候就不會歌頌，麻煩的是很多人受苦時也不好好禱告，禱告一段時間因為能夠忍耐，所以就繼續忍耐下去，也不打算禱告。雅各提醒我們受苦禱告，喜樂的時候要歌頌，你的生命不應該只有受苦要禱告，你要學會歌頌和讚美，你的生命不能只有停留在有求必應，你的生命要成為見證神的器皿。V14你們中間有病的呢？他就該請教會的長老來，他們可以奉主的名用油抹他，為他禱告。V14講到三件事情，第一件事情是你們的禱告之所以會成就，第一個就是他是你們中間的人，他是你們的弟兄或是姊妹；第二個是請教會長老可以奉主的名來抹油，所以是有成熟的長老，很多時候我們的生命裡面，我們只是想要忙教會的事情，很多人都是做事的人，而且做事還蠻有成就感，能夠自明正己自己的價值，可是在這過程當中，神不只是要你做事情，他要你的生命呈現出成熟的態度和生命，你的生命不只是可以做事也可以造就別人的生命，你要為別人禱告抹油，你可以牧養而不只是做事情；第三個要奉主的名用油抹他，為他禱告，油是一個憑藉但是真正的重點是奉主的名禱告，所以一個人生病的時候，這三件事情真的非常的重要。V15出於信心的祈禱，要救那病人，主必叫他起來，他若犯了罪，也必蒙赦免。

成熟的長老他可以奉主的名來抹油，奉主的名來抹油，第15節開始有四件事情你要知道：
第一個部分就是他是出於信心的祈禱，在第一章我就特別提到雅各號稱禱告的雅各，公義的雅各，他是在神面前敬畏神的人，所以雅各書裡面教導許多禱告是否蒙垂聽的理由和原因，前面就說到心懷二意的人，不要強從主那裡得到什麼，你的禱告是不會成就的，他也提醒我們，你們得不著是因為你們不求，你們得不著是因為你們妄求，所以他也處理我們禱告的動機。長老的禱告心裡是相信的，不是只是去碰一下，我的禱告會帶著神的大能，神做不做那是他的事，但是我應該為你禱告，那是我要做的事，而且我要有信心。第一你的態度是你的信心，神醫治人是要透過你的手來服事和幫助他，你的信心到哪裡你就全然的擺上，關鍵是你有信心知道神會醫治。神要何時醫治他是神要做的事，與你何干，但你不可因此而不禱告，不可因害怕而不禱告。第二你要明白出於信息的祈禱，要救那個病人，主必叫他起來。

第二個部份是他若犯了罪也必蒙赦免，神醫治他並非只是要醫治他的身體，神也要醫治他的心和全人，所以當你去為病人禱告，你不是只看到他的病要得醫治，也要知道他的生命當中如果有犯了罪，你要在他的生命裡面知道神要祝福他，你要引導他，讓他能夠在神的面前承認他的罪。並非生病就一定是犯罪，有些時候有關聯的話就要幫助他。有個姊妹尋求醫治，當我為他禱告時，神讓我看見她欠2萬多元，原來是她點奉獻時取走了二萬多元，那天為他禱告他的皮膚時，神就特別提醒這件事情；有次我們醫治耳聾的弟兄，在為他禱告服事的時候，看到的異象是弟兄拿勾子去勾大冰塊，勾子大概我手的一半粗，背上就被勾子插在身上，通常這種異像大概都是家族的問題和罪，因此我也問他們家族曾經做過什麼事或者全家族把自己獻給偶像嗎？禱告到一半他想起來，他阿媽曾經把全家帶到鳳山一個廟前面說：如果他的病好了，全家就要獻給那個神明，我們在神的面前就能夠明白，他若犯了罪就要幫助他，因為他可能就得著赦免，所以神不會只是醫治他的身體，神也要醫治他的全人。第三個部分v16你們要彼此認罪，互相代求，禱告的長老跟被禱告的弟兄和生病的人一定是同教會，所以他們兩個有沒有什麼不爽，要彼此認罪，很多的人用這個經文，但是都不明白這裡面的意思，其實你只是去抹油禱告，可是你不會告訴他，你對他不爽的事情，你也害怕聽到他對你不爽的事情，你的生命就是要往前走，有次聚會我跟昌吉道歉，他以前很辛苦都被我折磨，因為我每次做決定要往前走他又會很擔心會提出意見，有時候如果我堅持，他一定也是配合和祝福，可這過程心裡就會很難過，我跟他道歉。神為什麼要做這件事情，看起來神是要醫治他的身體，可是神其實是醫治你們群體，你的生命中有沒有真光真理真感覺，你為他禱告能不能夠告訴他說：你真的要悔改某些事情，或者是我對你有些事情是不爽不舒服的，你真的敢彼此認罪嗎？這是你生命中的挑戰。雅各書很實際在談你的生命，這是雅各自己服事經歷神真實的經驗，讓你不要起誓，你起誓其實很多時候就出事情。也提醒彼此來禱告，甚至是要為病人禱告的時候，你的生命中能不能夠彼此認罪，互相代求。
在真光真理真感覺前提之下，互相代求，彼此認罪，在神的面前真實的去經歷彼此認罪互相代求，然後才經歷到使你們可以得醫治。

第四個義人祈禱所發的力量，是大有功效的，我們都背這段聖經然後禱告，可是我自己不公義，對別人也不公義；我對自己不誠實，對別人也不誠實，對神的國也不誠實，我的生命中到底是不是一個義人？我有沒有持守神給我的公義？當我們看到上面內容的時候，從15節開始的四件事情，信心的祈禱，主叫他起來；犯了罪蒙赦免；彼此認罪互相代求，使你們可以得醫治；義人祈禱所發的力量大有功效，在這四件事情上面，你不要去逃避，仔細的思想，該道歉的地方去道歉，很多人的生病其實是彼此中間的問題沒有解決。師母覺得有些事情該講就直接講，她不要表面關係而是要真關係，我越來越明白611生命樹的教導和雅各書裡面的內容，他不只是我要跟你OK並幫助你，他覺得該講的就講，我覺得跟他在一起很自由，因為不用擔心有什麼心思和意念，這是很美的事情。
V17以利亞與我們是一樣性情的人，以色列人都知道以利亞，對他們來講那就是在他們旁邊的人，所以他說以利亞與我們一樣性情，你不要看以利亞好像很厲害，做了很大的事情，他也很怕兇殘的女人，他怕耶洗別，我用這個方式講，是否覺得更貼切，跟你一樣怕未來會毀掉，害怕性命會不保，以利亞逃命是因為耶洗別跟他講：我要殺你，他跟你一樣有害怕的事，一樣有追求，你不要把他當做神人，他也會擔心，但是他的禱告卻帶來3年6個月不下雨，我們的生命不用害怕和擔心，我們看到以利亞的禱告可以成就，我們的禱告也可以成就，求神祝福我們。V19-20你們中間若有失迷真道的，有人使他回轉。這人該知道叫一個罪人從迷路上轉回，便是救一個靈魂不死，並且遮蓋許多的罪。不是一次得救永遠得救，你接受洗禮之後，如果偏離正道，很可能靈魂是會死的，所以你的生命要幫助離開神的人回轉，再次回到上帝的面前。受了洗禮之後應當在神的面前學會敬畏神，學會愛他，並非為了受洗進天堂，受洗要成為地上的光和鹽，要叫人得救，叫人因為你悔改，叫人因為你的幫助如同雅各書所教導的內容，你的受洗要使別人看見你就如同看見基督，所以他說你使人悔改從迷路上轉回，他會救這個靈魂不死，如果人的生命沒有辦法在上帝的面前，你要幫助他，求神幫助我們。

雅各的教導有很重要的一個關鍵，雅各要你知道你活在這地上，但是你的眼目要常常看天上。第一章提醒我們要清楚知道試煉來的時候你要喜樂，要知道你是有福的，因為當你思想到天上和神的時候，你的心會有喜樂。第二章提醒你不可偏心待人，不要看到有錢或沒錢的，你要看到的不是他們在這地上，要從永恆來看這一切事情。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

News最新消息

2024/03/01 20240301 晨禱點燈 雅各書 第5章

快手筆團隊

快速連結

2024/03/01 20240301 晨禱點燈雅各書第5章