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2024/01/25 20240125 晨禱點燈約伯記第28章

經文：約伯記28章
要尋求智慧的主

講員：唐玉萍姐妹

一、找到寶物並能提煉金屬的智慧(V1-11)
二、人生奧秘的智慧哪裡尋？（V12-19)
三、敬畏主就是認識智慧的源頭(V23-28)

神的快手筆

天泉611晨禱點燈（約伯記第二十八章）
20240125晨禱點燈

經文：約伯記第二十八章

講員：唐玉萍姐妹

主題：要尋求智慧的主

大綱：
一、找到寶物並能提煉金屬的智慧(V1-11)
二、人生奧秘的智慧哪裡尋？（V12-19)
三、敬畏主就是認識智慧的源頭(V23-28)

https://www.youtube.com/live/WtbTWdMiBuI?si=TJA06xXJCLnSlsJP
感謝讚美主，弟兄姐妹平安，很高興我們又來到了晨禱點燈的時間，我們一起來禱告，親愛的天父，我們向你獻上感謝，求你賜我們聆聽的耳、受教的心，是我們聆聽你的話語，並且讓我們能夠真實的明白來認識你是真實神，是的謝謝你讓我們敬畏主就是智慧，求你來幫助我們，謝謝你以至我們說生命當中的一切困惑在你那邊都得着解答，奉耶穌就說明禱告Aman。
今天要講的是約伯記第28章，昨天有講到牧師有提到對不對？22、25、26、27的部分，是因為在約伯跟三個朋友，三次的對話過程裡面，他其實不斷的發出他的困惑的一個問題，當然就像牧師昨天有說，他們把問題丟回來，約伯啊！你是好像你是有罪的，你是怎樣？你是這個…好像是不是義人了，你也沒有敬畏神，但是現在約伯卻把問題可以丟出去哦！更大問題丟給他們，也把更大認識神的志識去給他們，神是公義良善的，那為什麼在他的治理之下，好像竟然存在着一個一人受苦啊！惡人享福這個問題，神創造宇宙萬物，他也是統管萬有的神，他以智慧大能設定了自然界的一個秩序在，那他以公益來設定人類社會的秩序，不過神最大的恩賜不是世界上的財寶，而是人給人有智慧，因為如同最後一節所說敬畏主就是智慧，我相信約伯跟3個朋友在反覆辯論之後，卻發現覺得智慧的可貴，我們來看第一節到第十一節，找到寶物並且能夠提煉金屬的智慧啊！第一節說了，銀子有礦，煉金有方，鐵從地里挖出，銅從石中融化，你知道那個礦就是礦脈哦！銀子是在礦脈裡面，那個方的意思也是一樣，是一個所在，是一個地方那是提煉，煉這個煉金也要有地方哦！要找對地方，這裡講出了金銀銅鐵都講出來了，所以你看金銀銅鐵四大的金屬，各有它蘊藏的所在，但是要提煉何種金屬也必須找對地方哦！人具有一種找對，找到對的地方，以及提煉四大金屬的智慧，人也具有一種尋找各種寶物的智慧，如何尋找寶物的智慧？我們可以看，從第三節11節可以看到，因為人為黑暗定界線，查究幽暗陰翳的石頭，直到極處，在無人居住之處，在無人居住之處刨開礦穴，過路的人也想不到他們；又與人遠離，懸在空中搖來搖去。你們想一想為了要尋找這些地底下的深處的這些礦石，礦工還要掘地哪怕還要提燈對不對？深入到地底下黑暗的這樣的一個角落，那黑暗就要一直退縮，退縮對不對？退縮到某個界限之內，可見人知道礦石會蘊藏在哪裡？黑暗的地底下，那當然唯有排除這些萬難要來到地底下，他才能夠採取這個礦石啊！可是有時候礦工為了要挖礦，一直採一直挖、一直挖是不是越挖越深，這時候他必須做的吊籃，有沒有深入人煙罕及的地方下入深坑去挖掘，那我們這樣子一想，人知道礦石蘊藏在黑暗的地底下也知道要克服這個困難，所以會來到對的地方才能獲得寶貴的這種寶石，當然第五節有說，至於地呢！能出糧食，好地內好像被火翻起來，地中的石頭有藍寶石並有金沙，想想糧食是我們種稻、種水果，都是地層表面去種哦！好可以種糧食，但是寶石，還有金子從哪裡呢！它可以豐富人的生活，但是卻出產在哪裡？它不是地層表層哦！地表地的表層，而是地底的深處，那所以人要在地底的深處去挖這個寶石了，這就是什麼？智慧人有這樣的智慧，可以尋找寶石，可以尋找對的地方有沒有，甚至呢！他們知道在對的地方找到所需要的寶物，而且你知道現在還有怎麼樣更精進啊！製造儀器對不對？探測器，探測地理深處，地理深處有石油，地理深處有什麼？是啊！是人有這樣的智慧的，當然這會不會也暗示我們，我們必須來到對的源頭才能解開到為什麼義人會受苦，惡人享福，這個困惑人心中這樣的一個問題，的智慧，我們就必須來到對的地方，找出源頭來，那麼看礦中的路鷙鳥不得知道；鷹眼也未見過。狂傲的野獸未曾行過；猛烈的獅子也未曾經過猛，你想想這個視力很好的哎！鷙鳥、老鷹有沒有視力都很好呢！遠超過人類，可是他看不到地底下那個礦穴的坑道，他只是覓食看到地表層上的這些小動物，同樣的熟悉地上隱秘處的野獸、獅子、老虎、豹，他們也沒有走過在地底下那礦穴的坑道，他們雖然有敏銳的視力，有充沛的體力，卻沒有來到對的地方，很簡單，因為人比飛鳥野獸有智慧，懂得到對的地方去找出珍寶寶物來，這是不是也暗示着我們說，不管約伯父或三個朋友有沒有，因為來到對的地方尋找苦難的答案，從沒有獲得走出苦難的答案來，所以常常就像我們剛才那弟兄姐妹分享的一樣，因為我們可以來到上帝的面前去尋求這個智慧，尋求問問上帝為什麼啊！為什麼我現在遇見這樣的困境呢！為什麼呢！常常還記得牧師有說嗎？你經歷的這一切，其實會讓建造你屬靈的肌肉，讓你怎麼樣得到益處？都是為了什麼有益的哦！受苦真的是虛無有益的，那麼看第9節又說了，人伸手鑿開堅石傾倒山根，在磐石中鑿出水道，親眼看見各樣寶物，它封閉水不得滴流，使隱藏的物顯露出來，你知道只有人哦！人到的真的是有具有與生俱來的那種好像智慧一樣，其實也是從神來的智慧，因為知道在懸崖的峭壁裡面，開始去鑿出什麼溝渠，鑿出溝渠將地下的水開始引出來，好讓更讓他隱藏那種寶物哦！可以在眼前顯露出來，你看是不是人可以具備着克服重重的困難，來到正確的地方找到寶物的智慧，有但是約伯跟三個朋友，有沒有運用這樣的一個智慧，來到對的地方來，找出一人受苦，二人享福這個答案呢！這個是好像真的是人生奧秘的智慧了，你想想人生這樣子一個尋為了尋寶，可以發揮驚人的智慧，和大無畏的精神去尋寶的人穿山越嶺，甚至踏遍所有飛禽走獸所經過所罕到的地方，他們也獨具慧眼並且能夠頻繁的在大地中看到，哪裡有藍寶石？哪裡有金沙等不同的珍寶？而且可以克服重重的困難加以開採，直到使隱藏的物怎麼樣顯露出來，所以人真的對於大自然還有萬物是很有智慧的，因為神有說他創造一切的時候都覺得很好，最後造人的時候，用神的心樣式造人，他說你們要生養眾多遍滿地面對不對要治理這地呢！是治理這地，管理這地，所以人本是有管理這個這地的一個智慧存在哦！好那人就用這樣子的智慧去開採他，我們想要的可以是我們生活豐富的這些寶石。

人生奧秘的智慧哪裡尋？（V12-19)

當然 12節可以看到，12節開始我寫的是第二段呢！叫做人生奧秘的智慧哪裡尋呢！因為他說然而一個轉折，然而智慧有何處可尋，聰明之處在哪裡呢！智慧的價值無人能知，在活人之地也無處可尋，好，人能夠在磐石中鑿出水道來，找尋各樣的寶物，當然解開人生苦難，還有這個義人為什麼受苦啊！惡人為什麼是享福，困惑的智慧到底是藏在哪裡？人生奧秘的智慧是無處可尋的，人生奧秘的智慧也是沒有價值可得的，要挖掘着人生奧秘的智慧，就必須到人生奧秘智慧的源頭去找嘍！好所以14節也說了，深淵就說不在我內；滄海也說不在我中，不管是深淵、滄海，它是同一字，代表着地的深處，也象徵著死亡，就好像從活人之地到死亡之處，這個人間都不是人生奧秘的所在了啊！因為人生奧秘的所在，應該如果以依法來講，依法會是根據什麼？根據人生的經驗，我人生的經驗是這樣，我能活到活到老了，我人生經驗是這樣，我就來解釋這個人間，比勒達是根據它歷代累積的智慧，古人是這樣說，善有善報，惡有惡報，古人都這麼說了，就照着古人的方式，那說法根據什麼？它是神學知識，所以用神學知識來判定，而約伯卻根據着社會的現象，因為他覺得你看這個社會上也有那個啊！也有惡人，還是當道啊！對不對哦！也有惡人怎樣怎樣啊！都找不到人，是奧秘智慧的原因，其實他們四個人其實都在哪裡？找人間找這個不對的地方，去找人生奧秘的智慧其實我們在箴言，在真箴言一定知道，在箴言幾章？在真言的第一章開始，二章、三章、四章都在講智慧，而講智慧的源頭是誰？是來自於神，所以我相信人生奧秘的智慧無價可得的，對因為15節到22節，我們都不念了，為什麼？因為人生奧秘的智慧不但無處可尋，也無法以任何的代價來換取它，不管是黃金、白銀、俄斐金、紅瑪瑙、藍寶石、玻璃啦！晶晶珊瑚水晶、珍珠、紅璧璽等等，他說了都不足以怎麼樣？智慧較量，也不足以跟智慧來兌換，因為智慧的價值遠勝過什麼珍珠，對啊！遠勝過這些紅寶石，這些寶物你是不能買到智慧的。我用100萬來買個智慧，買不到，因為我相信沒有認識主，他是買不到，沒有親近主他是買不到的，從活人之地到死亡之處都在說人生奧秘的智慧啊！都不在我這裡，即使你付出最貴重的價格，也是買不到智慧的，好來看看，為什麼呢！因為詩篇37篇也說了：不要為作惡的心懷不平，不要為那個不義的生出嫉妒來，這是神說的。可是我們常常為那個作惡的心懷不平，我們常常為那個行出不義的生出嫉妒，因為我覺得神安怎麼不審判他，你為什麼不審判他，不趕快去解決他；可是，其實有時候是解決我們自己的什麼？生命的問題。來說說我有兩次被牧師提醒把我的Po文撤下來。這也很有趣，我們Po文都會Po感謝文，可是有時候我Po文，就會Po一種文哦！那種：「你來問我我告訴你，可是我跟你講了結果你不聽，你不相信我好幾次了，那我覺得我幹嘛跟你說呢！那我就不要跟你說好了」，我就會這樣子Po出去，牧師馬上把我叫過去把文Po文撤下來，為什麼？牧師有人生奧秘的智慧！因為牧師說，你Po上去的文章，是不是會讓愛你的人看見，我說對啊！讓愛你的人看見了，很快的愛你的人就會發現，你在說我嗎？那下次我就不要問你了，我不要跟你說了，你叫他講完，我想啊！可是我沒有這個意思啊！哎呀我只是抒發說，這世界上很多有這種人吶！對不對，有這種人就是來問你，問完了結果他還是依照他自己的方式去做。牧師卻說不是，因為你PO出於文都是愛你的人會看到你的文章，絕對是愛你的人，他想想之後我覺得真是有人生奧秘的智慧啊！所以我會覺得嗯！我們的牧師是有人生奧秘的智慧哦！從神來的智慧，所以我覺得，趕快把它撤下來，對就把它撤下來，第二次Po文，我要Po了所以我非常心情不好，你知道大家心情不好會怎麼樣？一定可能會找人訴說，找上帝訴說，那我心情不好，找上帝訴說也沒有辦法，我也不想找人訴說，我直接Po上去，因為我就覺得，我錯在哪邊？我哪裡有問題了？那我就會很害怕，我其中有講到一個，我說我越害怕好像越發生，這是莫非定律嗎？天吶！那神在哪裡呀！其實我當下沒有想到這個問題，神在哪裡？牧師又來找我了，你怎麼了？那我想啊！這個是我抒發心情，因為我害怕他說他這樣子，神在哪裡？這樣子別人看到了會遇見基督嘛！哎對，然後會覺得嗯！這就是人生的智慧奧秘哦！很奧秘了哇！嗯可是我只是抒發心情而已啊！我沒有其他的，可是牧師卻說這次不是說愛你的人嘍，這次會說可是有一群不認識你的人，可能也不認識你權柄的人，甚至可能不認識你教誨的人，這群人做什麼事看到了他就覺得哦！你看這個人所Po出來的沒有神，他是基督徒，沒有神他在教會裡沒有神，哇！他的權柄一定有問題，會不會這樣誤會啊！會啊！真的是會，我想啊！我馬上用這個睜大了眼睛看着然後想着啊！原來是這樣哦！還有為了另外一群不認識我的人，這個Po文必須撤下來，是我覺得是啊！也感謝主讓我去思考，因為我也覺得很納悶，為什麼不行？可以Po啊！但是你Po的負面太低了！負面情緒Po出去，還有叫做低級的Po文啊！是我的錯，因為真的裡面沒有神，他說可以Po啊！牧師說其實負面的情緒可以Po，但是神在哪裡？你知道神在哪裡嗎？也許在這負面的情緒當中Po出去了，我可以再有神，我可以問說神吶！你可以告訴我嗎？不是說我越害怕，就好像事情就越發生，如果是這樣那我怎麼相信神呢！原來我嘴巴說相信，我心裡是帶着不信的，這不是我的問題嗎？是啊！後來我也把文Po下來，我真的覺得感謝之後我們跟着611，真的有這611的異象，核心價值帶領着我們，真的很好，所以先順服後領收，讓我當然順服，就把一樣把Po文給撤下來，但是也讓我警惕自己，說對我很多的東西，我的問題，我要去一一的找出來並且開始學習，學習什麼？真的先順服，當權柄對我說的時候，我要去思考，之後還要領受，感謝主我相信的，我相信我們一樣，我們要去買這個智慧，不是用這些寶物來買智慧，我相信因為沒有任何的寶貴的這樣的一個財物，不管是你這些的寶石，真的你看世界市面上的鑽石哦！鑽石恆久遠，一顆永流傳吶！是不是，可是你想智慧比它更珍貴，它的價值比它更高了，好所以嘍！既然是這樣約伯跟三個朋友在一起，他們在說什麼？在活人之地，既然找不到智慧，那怎麼去找着呢！那麼來看智慧從何出來，聰明之處在哪裡呢！是向一切有生命的眼目隱藏，向空中的飛鳥掩蔽。滅沒和死亡說：我們風聞其名。你想向一切有生命的眼目隱藏，這一切有生命的眼目是誰啊！因是我們嘛！人嘛！創造人有眼睛吧！動物有眼睛吧！只要有眼睛的，它全部都在，我們的眼睛好像隱藏起來不讓我們看見，因為用肉眼看見的，好像就就如同星星用肉眼是看不見的一樣，同樣的智慧用肉眼也是看不見的，那代表地上是找不到智慧的，那第七節鷙鳥強調說，你看那個視力很好的，那個鷹啊！老鷹啊！有沒有巨鳥啊！他們像空中的飛鳥，也隱蔽他們也看不見呢！表示在空中也找不到智慧，那麼面目和死亡呢！是地底下的嘍！他們說啊！我們風聞其名吶！表示在地底下也找不，到智慧啊！我再往地底深處去找也只能找到寶物吧！大概找不到智慧的，所以天空地上地底下都不是人生奧秘智慧的所在，那怎麼辦？怎麼找當然有答案，在我聖經裡，好的， 23節到28節就是答案了，告訴你敬畏主就是認識智慧的源頭，所以我們認識要找到這個人生奧秘的智慧的泉源在哪裡？

三、敬畏主就是認識智慧的源頭(V23-28)
第23節說神明白智慧的道路，曉得智慧的所在，因他鑒察知道地基，遍觀普天之下，所以神就是什麼？神是人生奧秘智慧的答案了。人只有來到神的面前才能找到人生奧秘的智慧，那為什麼呢！因為很簡單，他鑒察，他鑒察知道地極，他變觀普天之下，明白曉得鑒察、變觀，這四個是動詞，找出尋找人生奧秘的智慧，只能來到創造萬有的神那裡，這是唯一找到人生奧秘智慧的所在了，所以25節開始他說了，要為風定輕重；又度量諸水，他為雨露定命令；為雷電定道路，那是他看見智慧，而且訴說他堅定並且察就哦！來看看他對人說敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明，風珠水還有雨露雷電，代表着這些大自然的生意，智慧在精細的來調度它安排它，設立了一個在自然界的一個定律，使這個大自然是井井有序的在運轉着，顯出神創造的一個奇妙來，那當然神以智慧創造萬有，他就開始查看哦！他查看他的萬有，他所造的的萬有，並且還開始做出一個評量來，他覺得說嗯好，還記得創世紀他有說嗎？對他說好，創造完了之後，說好第一天、第二、天第三，他好好到最後還說甚好呢！你知道嗎？神就把這所造的開始固定起來，固定下來做最後的查究，就證實所造的已都是盡善盡美了，覺得這是甚好，所以也是看見述說堅定查究也是動詞，因為強調這個創造的基礎，就是從哪裡來？智慧而來，我們敬畏神，找到人是奧秘智慧的途徑，敬畏主就是智慧，遠離惡便是聰明，你知道詩篇37篇有說，除了不要為作惡的心懷不平，不要為那個不義的事生出嫉妒來，他還講特別強調什麼？你要怎麼樣？你要以全能者為樂，所以在前面那幾章是不是有講到，約伯說了我就算遇到這些苦境我仍然以全能者為喜樂，對啊！不管怎樣，對不對，同樣的我相信這以耶和華為樂這件事情不是只有在詩篇看見，約伯講到還有也就是在誰啊！你還知道哈巴古書嗎？他也這麼說，他以救我的神為樂，我相信在困苦境困境當中就算什麼都沒有，我仍然以耶和華為樂，我仍然以他的智慧為為最棒的，最好的，對不對？而且說了嗎？在箴言也講了，怎麼樣敬畏耶和華遠離惡勢，便是我們的聰明，要敬畏耶和華不要依靠自己的聰明，不要自以為有智慧，真的不要自以為有智慧。所以解開惡人享福，一人受苦着這困惑，就是敬畏主了，當然來到正確的地方，做出正確的態度，也才能找到，當然這個正確態度就是敬畏神，還有遠離惡事，還記得第一章約伯嗎？神怎麼說？約伯是完全正直敬，畏神遠離惡事的，是的那這就說約伯跟三個朋友是找不到解開這樣惡人享福啊！一人受苦的這個困惑的智慧，是因為沒有來到對的地方嗎？現在要以正確態度來尋求智慧，箴言九章時節說了，敬畏夜華是智慧的開端，認識至聖者便是聰明，而且三章七節說不要自以為有智慧，要敬畏耶和華遠離惡事，你要認定他，他比指引的路，所以想想看，我們可以看到好像已經三回的辯論，有沒有這在三回的辯論，當然約伯還沒有講完，要講到31章，當然可是這樣子一個辯論裡面三個朋友，並沒有讓約伯從苦境中走出來，反而使約伯在苦境當中會越陷越深，會越難過，本來是只有家破人亡的一種痛苦，可是在對話的過程裡面，反而被指控他是罪人，他真的無處可以伸冤的那種痛苦出現，而且加上他們還懷疑說，這個神是否全知、是否全能公義，這個衝擊信仰的苦也出現，當然是一個，應該是一個很溫馨感人的友情去說，我來安慰你的，結果卻變成了什麼？冷酷無情的去定罪，約伯為什麼這樣，因為很簡單，三個朋友都沒有來到正確的地方尋找智慧；也沒有正確的態度來尋求真正的智慧，我相信我們需要來到神的面前，去尋求這個真的智慧，因為我有真的真的看見，真光真理真感覺等於真關係，我相信我們要有真光，在我們的當中也相信要有一個，有一個哦！真光真理真感覺，那個真感覺要出來，其實約伯知道這個真諦，但是約伯也在被他們說一說，可能有時候思想上就會開始怎麼樣？陷入這個困境裡，反而但是當他知道我不能再陷入這困境裡了，我要尋求源頭了，我要尋找這智慧的源頭，所以其實他也在頌讚智慧這個源頭，就是頌讚那位全能的神，我們是不是也可以如此一起，好像在我們的生命當中，就像我這樣PO文，我不對，沒關係，當權柄告訴我的時候，我知道從權柄而來，也是從上帝那裡來的一種智慧，是人生奧秘的智慧來告訴我，以致我可以想到愛我的人，我也可以想到那群不認識我的人，因為我們常常想的是愛我的人，不會想到那群不認識我的人會怎麼想？我覺得這是生命當中的一個去調整，哎！所以我們會講，對啊！但我真的可以上升，去年是上升，可是今年是什麼？放鬆，可以在主裡面的放鬆，那個放鬆不是說全放鬆，然後呢！放鬆到完全，完全就是，主啊！就這樣吧！沒關係了，我就跟着你慢慢走，其實不是，那個放鬆在裡面還是進行的，那個放鬆在裡面還是尋求主，我要來到你面前，來尋求你的幫助，尋求你是我的磐石、我的力量，對，你才是我的避難所啊！你才是我的一切，那種感覺是不同的，那個外表就會覺得開始放鬆，這是這是我在準備講章的時候，我也是因為馬上知道你知道要馬上準備講章，其實是很他是很緊張的刺激，但是需要冒險、也需要挑戰，感謝主當弟兄姐妹，你也願意起來當牧師，或是全民告訴你，你來做這件事吧！可能對你覺得啊！你馬上跟我說，其實很驚訝，眼睛都會睜大、嘴巴都差點都大到都合不起來了，你知道是驚訝的，但是感謝主哦！那我就順服吧！我就去做吧！那我相信主，你會給我該說的話是從你而來的，那講解真正這樣子一個真理的這樣的一個講解，也是從主你來的，當然我們也可以去查各種的資料，可是我相信主最主要告訴我們智慧的源頭在他，所以我們需要做的一切人力的源頭也在他，我們說一切人生盼望的源頭都在他，我覺得這是一件很美的，讓我們一起來禱告，來相信主在我們生命當中所做的，也思考在我們生命裡面，是不是我有來到對的地方，還有我有來到對的地方，我仍尋求寶藏但我相信寶藏在主的智慧裡，我也相信在主那裡有豐盛的一個源頭，我可以來到他的面前，還是你覺得沒關係，那我覺得我就尋找寶藏就好，很多時候我也覺得就像我昨天的分享一樣，我覺得我也很怕沒有錢，別人也跟我一樣很怕沒有錢，我覺得那種害怕會有，但是如果我可以在這當中知道一切財貨，獲得貨財的一個來源是主給的，那我相信我的害怕會開始降低，甚至到沒有，一直到有信心相信神的每一句話語。
好我們一起來禱告。親愛的天父我向祢獻上感謝，很多的時候我們在尋求的一個寶，世界上的寶物、世界上的財富、世界上的那一切的美好，其實主原來我們定睛在那一切上面的時候，是意義並不大，它可能讓我們生活好，可是讓我們的生命變得空虛，讓我們的生命也變成了虛妄，主啊！唯有來到祢的施恩寶座前，唯有可以來面對面的與祢親近，唯有來尋求祢的智慧，因為真正的智慧可以使我們離開惡人的道路，也可以使我們離開那樣子祢覺得一切生命當中的可能，覺得不平，甚至委屈冤枉那種困境裡，使我們走出這個困境真正來到對的地方、來到對的源頭，找尋祢自己，因為唯有祢、唯有祢是我一切生命的答案，唯有祢才會讓我們知道，原來主在祢那裡真的是豐盛，生命在祢那裡有豐盛不絕的泉源，有那個樣子一個聰明和智慧，因為這一切都從祢而來，主我向祢獻上感謝，願我們可以生命當中不斷找尋人生奧秘，這個智慧就來到祢的面前，因為年代所羅門都求智慧，當他求智慧判斷祢的名，祢也是把那個最好的一切尊榮，最好的財富最好的一切都賞賜給所羅門，主我向祢獻上感謝，謝謝祢當我們越親近祢，我們知道我們的生命當中就越來越像祢，是我們可以如同那個祢所說的，被祢所栽種的生命樹成長茁壯並且結實，謝謝讚美主，我向祢感恩奉耶穌基督的禱告阿們。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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