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2024/01/24 20240124 晨禱點燈約伯記第26、27章

快手筆團隊

天泉611晨禱點燈(約伯記26.27章)
20240124晨禱點燈
經文：約伯記26.27章
講員：康忠義牧師

主題：要全力認識全能者，不再框架上帝及其作為

大綱：
一、神的大能豈受限於你軟弱無能的框架呢？26:1-14
二、在神的手中我仍以公義相待，所以我不害怕，仍以上帝為樂27:1-14
三、神的作為有公義，卻遠遠超過你的認識27:11-23

https://www.youtube.com/live/9OQNsVcUC9k?si=yksb7r2v3S_nWaLy

親愛弟兄姐妹大家平安！邀請你跟你前後左右的人看著他跟他說；今天上帝要將神蹟和奇事，發生在你的身上！我們一起用信心去領受，阿們！每一天我們都在神的面前帶著信心來宣告，因為神就是那位奇妙的上帝！當你願意跟神連結，願意開口說話的時候，神就會自己來顯明彰顯他奇妙的大能，因為他是會回答我們的神！從約伯記25章，我們看到比勒達的發言，發言當中直接就指稱：約伯你就是蟲，如蛆的世人。這一切的指控很清楚讓約伯受到了一個極大的攻擊。這三個朋友本來是要安慰他，但是最後變成了辯論，某一個層面來講，我覺得約伯在跟朋友表達一件事情：「我真的愛你，我想跟你講一些真實的話，我不跟你隨便妥協，原因不是因為我聽不懂你講的，而是因為約伯不希望他的朋友用話語去欺騙自己。」欺騙自己是最麻煩的。好像之前讀書很愛作弊，快要聯考了，老師為了省時間，又為了增加考試的機率，考完試互相跟同學交換考卷，也順便交換筆（好幫同學直接在考卷上寫上答案），在答案做了更改，讓成績變的更好看，可是老師也不會去收考卷，其實你到底是在騙誰呢？你騙得了老師嗎？老師也根本就不理你，因為那是自己的人生。我覺得約伯有一種這種感覺，你們這些朋友好像都講的很有道理，但其實約伯想告訴他的朋友，不要在自己欺騙自己，真真實實的去面對。所以今天26、27章就會更寶貴。
先來看看26章一開始約伯說什麼。約伯回答他們，這是有點機諷的言語，「2無能的人蒙你何等的幫助！膀臂無力的人蒙你何等的拯救！」你看看那些完全什麼都不懂的人，他們真是會被你幫助到，你真是太棒了。「3無智慧的人蒙你何等的指教！你向他多顯大知識！」你講的真好。「4你向誰發出言語來？誰的靈從你而出？」，但是我要問你一件事，誰的靈從你而出？誰為你做證呢？你說的言語誰能做出證明和證據呢？當他在說你講的話看起來很偉大，很像可憐人（無知的人）能蒙你的幫助，但是你說的這些話，誰能為你證實呢？沒有人，因為那是從你們口裡說出，你們真的對上帝認識和了解嗎？從第五節開始，約伯用第一人稱自己的角度來跟他的朋友談論神：「5在大水和水族以下的陰魂戰兢。在神面前，陰間顯露；滅亡也不得遮掩。」當然你必須了解當時的生死觀、世界觀、宇宙觀，好像我們的地在水平面上，但是在這個水之下，好像有三層宇宙。地有一層，天空有一層，在地的底下又有一層，好像倒影一樣。那麼死亡和陰間在那裡呢？在水面以下，某層面他們認為在大水以下就是陰間。所以他講到的水族談的不是指活著的人，而是談死亡之人。第5節簡單來講要表達的意思是：比勒達和三個朋友談論神的掌管在全地之上，所以「善有報，終有時」，這是約伯三個朋友的表達，他們認為神掌管這一切，人在世上所有的行動和報答和報應，神掌管這些。可是約伯在第五節打破他們的觀念，神不是只有掌管在這世上有限的年日，神也掌管死亡和陰間，並且死亡和陰間在神的面前滅亡也不得遮掩，陰間會完全的顯露。比勒達你們的發言似乎有道理，但約伯打破一切的觀念並清楚告訴他的朋友：你們對神太不認識了，因為神連死亡和陰間也掌管，連永恆的這一切也掌管，你們對神的看法卻是用世界去看的，你們不知道神的全能大過這一切。「7神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空；8將水包在密雲中，雲卻不破裂」，這個虛空也是創世紀的空虛。你會發現約伯跟其他人的觀念不同，因為好像地是被柱子拖著，但是約伯似乎從神那裡領受知識，地是懸在虛空，這跟地球的觀念很接近。第8節將水包在密雲中，雲卻不破裂。你會看到對約伯來講，他跟比勒達的對話到底在表達什麼？你要明白這是一個有智慧的人的回答。母堂昨天晚上發訊息，說要把26、27章和再一起講，我覺得很有智慧，因為兩章放在一起講的真的很清楚。因為他的三個朋友在跟約伯說話的時候，其實約伯要戳破他們，你們對神的認識很好，但我告訴你們我對神更大的認識。這很像人在交談的時候說欸我對你爆個料，爆完料之後，但約伯告訴他們我告訴你們我還有更大的料，比你們所知道的多10倍。感覺很像你以為你了解神嗎？不！繼續往下來談，對於地極和全地神也掌管，而且大帝懸在虛空中，也就是說神的大能穩住這一切。你們可以告訴我雲為何可以把水包住嗎，因為水是從雲下來，雲卻沒有破裂！「9遮蔽他的寶座，將雲鋪在其上；在水面的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界。」神用了這些雲來遮蓋祂。「10在水的周圍劃出界限，直到光明黑暗的交界」，水是有界線的！水的界線在哪裡？就是土地嘛！地雖然包著水，但水的界線也是地！你去看日出日落的時候，你會發現太陽好像是從水面上去的時候就是日出，太陽在水的下面就是日落了。所以他的意思是你知道太陽升、太陽落，光明與黑暗的分開，在這水面之上，這麼規律的一切，約伯像朋友表達：「你們知不知道神全能掌管這一切的日出和日落！而且不只是日出日落而已，還包含你們認為天的柱子，包含只要神只要說話斥責都會震動荊棘。不知道他們有沒有地震，但他說到神的斥責就是如此！「12他以能力攪動大海；他藉知識打傷拉哈伯，13藉他的靈使天有妝飾；他的手刺殺快蛇。14看哪，這不過是神工作的些微；我們所聽於他的是何等細微的聲音！他大能的雷聲誰能明透呢？」如果你的聖經有小字，攪動還有平靜的意思。所以神用能力平靜大海。靈：也代表風，我們知道舊約聖經有談到靈，常常用風去代表，所以風預表的也是靈。所以他藉著祂的靈，也是藉著他的風，雲來的時侯天就降下來，好像天就說是陰暗，可是雲被挪走的時候，就沒有雨，天上還會有彩虹，並晴空萬里，神藉著這一切的雲來來改變大地的顏色，使天空充滿了色彩。但神又藉著自己的手刺殺快蛇，我們不能明白快蛇到底是怎樣的一個動物但是簡單說：可能跟古蛇或者古龍、撒旦是有關聯的！

我們從第1-4節你會看到，約伯對他的朋友說的話是一種諷刺，就是你們說的話好偉大喔，但他的意思不是真的掌聲鼓勵，是你們的話對那些「無知的人」看起來有用，但其實誰能夠為你證明？第5節之後，從第一張開始，所有他們的談論都是世上善惡有報，都是人生有限的這短短數十年的時間，但約伯卻告訴他們：你們對神的認識何其膚淺，天、北極、雲、雲彩、於、海、太陽的日升和日落，這一切神都掌管，你們卻完全不明白神的權能，你們把神的權限制的太小了。這就像昨天二十五章的經文，我們把神的作為限制在我自己的框架裡，但更直白的說，我們把上帝限制在我們的恐懼裡。
所以到了第14a節他說了一段話：「看哪，這不過是神工作的些微」，拜託！我現在講的已經很大了，但這不過是神工作的些微。「14b我們所聽於他的是何等細微的聲音！他大能的雷聲誰能明透呢？」簡單說約伯跟神成長，一直都有跟神對話也認識神，認識的多少我們不明白，可是遠過於他的三個朋友對上帝的認識，他們所不知道的神都掌權！

二十七章
為什麼我說這兩章放在一起講真的很好，因為沃特別從26、27張看到一個跟隨者的心，或者說「跟隨者的信心」。約伯繼續說：v1-v7約伯陳明一件事，「如果你們說的好，我一定願意，你們說的實在是太軟弱了，而我又不明白發生什麼事，我仍然要你們知道，我約伯在上帝的面前至始至終我都不會更改我對神的忠心和愛。二十六章談到的偉大之後，二十七章就談到我是這麼的渺小，但是我要你們知道，我承認我的渺小！神奪走我的理，神也讓我心中充滿愁苦！我人生的光景的確就是在神的掌權之下，可是我真的一點也不明白！弟兄姐妹，有時候真的要請神幫助我們存謙卑的心與神同行」。

我自己在服事受刑人的過程，十多年，做了更生團契和教誨師，面對這些孩子，有時候很難明白很多事情，我們懂得愛，但我們對於人性是真真實實的被挑戰，我為了愛我的學生帶他們到我家，他們做什麼？借我的手機販毒！開始在做買賣了。我就在想人的生命和軟落我們很難去明白。有太多的事情我們不了解。那時候為了接待出獄孩子甚至還讓他們來我家住。我自己家的孩子都還小，二女兒也剛出生，可是你們知道接待的過程當中，來來去去有10個甚至有20個。但是我跟他們的父母講，他們到我這邊來（需要高關懷的孩子），總比他們到我們所不知道的地方安全。但我也不明白為什麼那些人也把那些病帶到家裡來。他們有疥瘡，結果全家就被感染。整個家被弄的雞飛狗跳！回過頭看聖經的時候，我有愛心啊。但在這個有愛心的過程當中，神也在教導我一些功課，我不明白為什麼我接待你，我還遇到這樣的事情。但在這個過程當中我知道神仍然掌權。甚至帶過重度憂鬱症的人，因為如果不帶著他，他容易出狀況，我帶著他去服事，別人問牧師他是誰？我都說他是我的助理，都是我這個老闆在幫助理開車，可是很棒啊！他在一年以內就得著完全的醫治！我們的生命似乎在跟隨，但似乎也沒有因為這個跟隨和服事我看到了什麼，但在這個過程裡面我知道他是神。可能我知道有些事情有點狀況，我也不明白，但是你要記住一件事情，你要知道他仍然是神。人有時候無法給你答案，你真的要回到神的面前去問發生什麼事。
二十七章就談到是全能者使我心中愁苦，我是不明白的。當然我覺得不要把約伯當作一個賭注，約伯是「神信心的表達」，這是一件重要的事情。神並沒有要玩約伯，讓約伯被撒旦下注，沒有！因為神允許撒旦這些作為的同事，神已經相信約伯可以勝過這些苦難，所以簡單的來說約伯是神「信心的見證」。你可能遇到難處，當你遇到苦難不要覺神身在玩弄你，他沒有在玩弄你，因為你是神「信心的見證人」。你要仔細思考才能跟神互動，而且帶著那個信心，跟隨者的心是好像被挑戰，但其實宥有確據。看起來有這些困難，但我知道這是全能者手中所做的，我知道神允許（手中所做的），我不能明白，但是我約伯想要告訴你們我的朋友（比樂達、以利法、瑣法）：「3我的生命尚在我裏面；神所賜呼吸之氣仍在我的鼻孔內。4我的嘴決不說非義之言；我的舌也不說詭詐之語。」在我生命有限的年日，我不說非議之言。簡單的來講，神的公道我必須還給神，雖然我不能明白，但是我不隨便說話。很多時候你覺得你受委屈的時候，你會一鍋子打翻把人對你的好全部推翻，可是人曾經對你多好。胎說我的蛇也不說詭詐之語，你一定要明白，你終久是要面對上帝。不要說詭詐之語。你知道我自己學一個功課，我今天跟你的每一個對話，我都相信有一天都要經過神的寶座，你知道你說的話，神的寶座就像是過濾的網，你過得了關嗎？過不了你要自己知道，不要等到審判那天才知道，今天就趕快面對！求神幫助我們。
「5我斷不以你們為是；我至死必不以自己為不正！」讀這段話的時候，好像讀起來覺得很驕傲，可是你知道嗎，對約伯真正的意思是：我不隨便妥協！我必不以自己為不正，就是我必以自己為正，如果我知道我有錯我會去改變。這句話不是單純的膚淺的講而已，你要了解這句話背後的含義，這兩句話同時才成立，你們所說的我不想妥協，我也不會對我自己妥協，我會願意誠實面對我的生命和人生。就像剛剛書的考試作弊要面對的是自己。那時候一直幫同學作弊，連段考也幫同學作弊。作弊到三年級開學第一天老師對我說你的作弊很嚴重，你要知道你要走什麼路，我有點忘記他怎麼講，但簡單來說就是：「這是你的人生，你要自己決定怎麼去考試」，神透過老師提醒我。很多時候都是自己在騙自己。我自己在講人生下半場我想真真實實活著，這是一個我生命中的反思，該怎麼樣就怎麼樣，神他的公義會在你的身上，你也要把公義還給神。

「6我持定我的義，必不放鬆；在世的日子，我心必不責備我。」何等美的話啊，他的意思很廣泛，簡單來講：我不會因為我所說的話或所做的事，我的心會受到譴責。我今天雖然說第五節：「我至死必不以自己為不正」，我都要你們知道一件事，我沒有違背我的良心和我的心。約伯在神的面前想告訴他的朋友們：「我願意做出一切的改變，但我很清楚知道，我在這患難當中，我要你們明白我不會因為患難就覺得神不是好的！」好像班上好多同學，老師對班上同學都好，但因為有一些同學對他不好，他就突然覺得班上不好，也覺得老師不好。但事實上老師付上了代價，也愛這些同學，是別人在傷害他，但他就會覺得同學不好，班上不好，老師不好。約伯很清楚的講：我知道自己在患難，但神的公義和真實，我仍然尊榮神！「7願我的仇敵如惡人一樣；願那起來攻擊我的，如不義之人一般。」他對他的朋友說你們對我的生命攻擊好像不義之人一般的結局，你們的攻擊沒有道理，也沒有誰為你們的言語作證。在來到第8節，這是最不容易解釋的經文，因為對一般解經來講會認為這節跟前面約伯的發言不一樣。因為第8節似乎談到的是你怎麼也在跟比勒達、鎖法和以利法一樣，在講這些事，但其實不是，他很像我們前面談到的。我說26、27章合在一起真的很美，因為26章談的是你對上帝認識嗎？看起來認識！但我告訴你們我把你們不了解的上帝告訴你們！27章的概念也是一樣的！你們都說；「善有報，惡有報」，但是我把上帝最大的掌權在一次告訴你！從第八節開始講到對於不敬虔的，我的想法跟你是一樣的，但你要注意到轉折語在哪裡？轉折語在第10節，「8不敬虔的人雖然得利，神奪取其命的時候還有甚麼指望呢？9患難臨到他，神豈能聽他的呼求？」第八節的發言內容像一件事，他雖然得利，但神要把他的命拿走，他還有什麼指望呢？不敬虔的人也有患難，也有可能遭到報應，第9節神起能聽他的呼求？神不會聽你的呼求的，因為壞事做盡。我的朋友們，你們對上帝的認識到這裡，但我想要你們明白，第10節這樣不敬虔的人，在那個光景之下他仍然以全能者為樂嗎？他還能求告神嗎？但是我不一樣！！雖然神似乎奪走我命，如同第8節似乎我沒有指望我，我的孩子全部死掉，第9節患難臨到我、我的處境很苦，但是我相信一件事！我仍然以全能者為樂！！約伯好像同意他們，但其實約伯自講，可是你知不知道我仍然以全能者為樂，從前面到這邊我的口不出惡言，我隨時等候神，神一定聽我的理，你們知不知道我跟不敬虔的人是不一樣的。

所以第11開始「神的作為，我要指教你們；全能者所行的，我也不隱瞞」，神的確做這些事，我約伯活這麼多歲數賺這麼多錢，我想把我對神的認識告訴你，你們自己也都見過，可是我要你們了解的是第12節，你們為什麼讓他全然變為虛妄呢？你為什麼要騙你們自己？我自己在服事、帶團隊，也知道有時候團隊權柄你願意用，或者你可能常常生氣團隊就很好管理，似乎是你用什麼東西和方法，大家就會遷就你，比如：情緒勒索或一些表達方式；可是我自己知不知道我的團隊是不合一的呢？知不知道這樣的服事根本不蒙神喜悅呢？也是知道的。我們可以合作，很多時候就算教會在教合一，可是大部分我們的服事是合作但不是合一耶！所以事工來都可以做，但我可以跟你衝突嗎？我們鷹崇拜在講職場的服事，整個下來講了好幾個月了，我們談到領導者事奉的時候談到一件事，衝突的能力就是你獲取財力的能力。衝突的能力，就是你財富的象徵！你能不能帶出衝突，因為衝突才會帶來真，真才會帶下合一！如果我沒辦法衝突，我就沒辦法帶出團隊的力量和一起上去。所以簡單來說，約伯是在告訴他的朋友：「你們自己在這裡面，你們自己知道，我所說的你們也都知道啊，可是你們自欺欺人，閉眼不看，掩耳不聽，說我約伯受災禍是因為我壞，你們根本沒有求問，你們只想幫我框架在裡面，你們為何全然變為虛妄！為什麼要騙自己？現在過關，不等於未來過關！這就是有人問我為什麼要去611，我很清楚知道，因為在2017、2018年是我服事的高峰，但也是我最痛苦的時候。我很清楚明白件事，我可以做很多的服事，但我真的有把教會變成一顆生命樹嗎？這是我想問自己的，我騙不了人的。大家看影片、剪輯、短影音，拍下教會的人都在舉手敬拜的照片，看起來都很holy，讓大家從fb或各處看到就覺得天泉很holy，但是只有自己知道弟兄姐妹有沒有很holy,也只有自己知道家庭合不合一、生命有沒有被改變！
「13神為惡人所定的分，強暴人從全能者所得的報乃是這樣：14倘或他的兒女增多，還是被刀所殺；他的子孫必不得飽食。15他所遺留的人必死而埋葬；他的寡婦也不哀哭。16他雖積蓄銀子如塵沙，預備衣服如泥土；17他只管預備，義人卻要穿上；他的銀子，無辜的人要分取。」銀子像塵沙這麼多，衣服像泥土一樣多，可是惡人的結局是什麼？衣服誰穿？義人穿嘛！銀子誰用？義人用嘛！無辜的人要分取。「18他建造房屋如蟲做窩，又如守望者所搭的棚。」蟲做的房屋沒有力量，毫無招架之力；守望者搭的房子一定是臨時的，不會長久。「19他雖富足躺臥，卻不得收殮，轉眼之間就不在了。」富足躺臥死在金錢之中，但是沒有人幫他埋葬，轉眼之間就不在了。他活著的時候「20驚恐如波濤將他追上；暴風在夜間將他颳去。21東風把他飄去，又颳他離開本處。22神要向他射箭，並不留情；他恨不得逃脫神的手。23人要向他拍掌，並要發叱聲，使他離開本處。我知道這些都是惡人的結局！但我約伯今天要跟你們談論：我有絲毫恐懼嗎？我或許在表達裡面或許有驚慌害怕，但是我的恐懼身為惡人而感到恐懼，而是因為我敬畏神，我不明白神的作為。第四節的轉折語，我仍然以全能者為樂，我仍然知道我隨時想求告神！

26.27經文放在一起講，就是以利法、比樂達、瑣法，你們把問題都丟給我，把對上帝的認識也丟給我，但是我把對上帝更大的認識告訴你們，你把問題給我，我把更大的問題給你。耶穌在地上常有這種服事。你仔細思想，你跟上帝的對話是有趣的，你自己禱告把問題丟給神，神真的會回答你。就好像法利賽人要害耶穌，拿了一個銀錢給耶穌，問他納稅給該撒可不可以？耶穌一樣丟了問題給他們，耶穌沒有回答他們想聽到的答案，反而又丟了一個問題給他：你們告訴我這像和號是誰的。所以你會發現耶穌的回答是用問他回答你。約伯今天的概念有點像這個概念，你說世人這樣，我告訴你我說的比你精準。跟隨者的心是必須真實，跟隨者的心必須放下來，必須將公義還給人，必須對自己的生命要誠實！約翰福音有一段經文說到，曾經有人把正在行淫的婦人帶到耶穌面前，就對耶穌說：「夫子，這婦人是正行淫之時被拿的。摩西在律法上吩咐我們把這樣的婦人用石頭打死。你說該把她怎麼樣呢？」他們說這話，乃試探耶穌，要得着告他的把柄。耶穌對他們說：「你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她。」耶穌也沒有回答，他是用了一個更大的問題回答你。
約伯記真的很有趣也很精彩，裡面有神跟人的智慧和人生的哲學。今天你如果讀第4節，你真的要問自己，你可能有時候以爲的對其實是錯的！你一路以來的堅持很可能是大錯特錯，只是你一直守著那一切，真的很膚淺。就像他們跟耶穌的討論，哥哥娶了太太結果死掉了，二哥又娶結果死掉，三哥又娶⋯⋯，結果都沒生孩子，到底復活的時候他是誰的妻子？他要證明沒有復活，耶穌的回答一句話就把他們說得啞口無言：「我是活人的神，不是死人的神！」在天上你們不明白！因為我們的不知道太膚淺了！所以我很喜歡問問題，可是我喜歡問是因為我不明白，如果有一個智慧的人願意對你提點自己幾分鐘，我告訴你一輩子夠你用！我們常常願意花個錢買演講，可是你知不知道有人願意對你說真話，重點是你聽不聽啊。
求神幫助我們帶領我們，能夠謙卑下來。一場演講有些時候你付了錢300、500、3000，但你聽訊；生命大大轉變，有時候不會付那麼多錢哈哈哈，但這是恩典，我們都領受恩典，因為講道的人也是領受恩典的人，沒有什麼好誇口的。但是我要表達的是，真的在神面前學習跟隨者的心。真真實實，像約伯一樣（26 V1~V7; 27 V4），真真實實，讓我們都在神的面前領受。
阿爸你愛我們，與我們同在。我們實實在在說：主！我們不能騙自己的，我們都在你面前要真實的知道，我們就是要面對你，有一天要跟你面對面，好像巴牧師講的80或90歲了，接下來要跟上帝喝咖啡，生命有一天會在你的面前，願你保守幫助我們，與我們同在，帶領我們，感動我們，光照我們，使我們與你建立真實的連結，向你感恩，奉耶穌的名禱告！阿門！

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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2024/01/24 20240124 晨禱點燈 約伯記第26、27章

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