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2024/01/03 20240103 晨禱點燈約伯記第14章

神的快手筆

天泉611晨禱點燈（約伯記14章）
20240103晨禱點燈
經文：約伯記14章
講員：康忠義牧師

主題：擁有主便可脫離短暫而辛苦又毫無盼望的人生

大綱：
1.人生有限短而苦，若無上帝皆如此(v.1-12)
2.永恆生命主掌權，在他手中永無驚（v.13-22）

https://www.youtube.com/live/unrG1M-a278?si=8S-6-_e95wx7tQwR

1.人生有限短而苦，若無上帝皆如此(v.1-12)
我們每天都在神的面前宣告今天是我遇見神得恩典的日子！因為每天都有蠻多的事情搞得自己心情不好，每天也有很多的事情，讓我們的生活覺得好像一點意義都沒有，或者覺得有些事情弄得生命有好複雜哦！這就好像我昨天特別提到在第13章，其實很多時候工作的難處，還有一些工作的困難其實一點都不困難，你生命中真正的苦難，真的來自於一些關係上面的衝突、掙扎、傷害，還有那一切沒有解開的，錯誤的魂結。生命裡面，如果能夠把這些事情慢慢的處理、梳理好其實很多的時候困難，還有讓你心煩的事情就會解開來，你起碼跟神的關係有個重新的定位，跟自己的關係有個重新的定位，這是一個蠻重要的一件事情，那你重新知道你，然後重新知道你的關係，那你就會開始在神的面前，有一個新的位置哦！那最起碼你新的位置，就要向我們講到十誡，心版十誡第一誡就是神是創造我愛我的天父爸爸！那麼我們就會知道這是一個發動。

那今天第14章，再次的復習約伯跟三個好朋友的第一輪對話，14章是終結。再次的複習，天父爸爸我們的神跟撒旦對話然後第一章第二章，然後接下來約伯失去一切，約伯七天不講話，三個朋友來看他，七天不講話。開始講話了，然後他的三個好朋友回答他，回答他的第一個是以利法，然後約伯回答；比彼勒達又說話，約伯回答；瑣法再說話，約伯回答。到第14章是第一輪全部的結束，那麼在這一次的回答裡面，還是要特別提醒你，神並沒有派約伯來跟撒旦打賭，也不是派約伯來跟撒旦比賽，因為昨天聽到有姐妹分享要趕快提醒一下。因為神其實說有就有，命立就立，當他在約伯的生命中引導約伯的時候，對上帝來講，他是知道這是一個見證的時刻，也是一個得勝的時刻，那並不是在一開始的時候可能會有輸或贏，沒有。一開始在神揀選的過程當中就知道約伯是一個見證人。你也千萬要記得一件事情，神在人的一生當中，其實他看你，他不斷的在你生命當中陪伴你的時候，他沒有將過重和過難的苦放在你的身上，人所能承受的是神知道的，所以神將難處或者是神允許一些難處在你的身上，其實他是相信你的，那人也要在神的面前學會。

今天第14章是一個非常深奧的人生的哲學，那麼為什麼那麼麻煩和深奧呢？因為今天約伯把一個一般世界上可能會談到的生跟死之間的關係，以及人生如何活在這世上分享的很多，你要知道神在這個你的生命裡面他會幫助你，在你的生命裡面他也不會將過重的擔子交給你，那這是他第一個慈愛。第二個以色列人出埃及的時候，神有沒有試驗以色列人呢？我已經特別談過慈愛和神的綁臂、翅膀大能跟試驗這個詞都屬於神蹟，只是人並不喜歡試驗，但是通常人被試驗的時候，會覺得你要試驗我看我會不會摔倒，你會試驗我看我會不會軟弱，不對，神的試驗是他相信，為的是要叫你透過這個試驗能夠站在他所賦予你的位置上。你剛剛說的那個想法叫試探，那個是魔鬼給你的試探，魔鬼試探你看你會不會摔倒，魔鬼試探你看你會不會軟弱，魔鬼試探你看你會不會一蹶不振，那個是魔鬼做的，神不是這樣做的。神沒有將難擔的擔子給你，神在你一切需要的時候仍然有一條出路，然後叫你忍受得住，這是聖經的經文，所以神一定給你的是夠的。所以你知道試煉、試驗跟試探是不一樣的，耶穌被帶到曠野去，是被聖靈帶的，耶穌要到曠野去其實這也是一個試驗，就是他知道，我們的主是可以經過這個試驗，能夠成為拯救人的器皿，這個很重要。所以人的一生裡面，你必須要分清楚試探跟試驗哦！那麼如果你不瞭解的話，你就會把你生命當中，神給你的試驗和挑戰，神給你要跨上去的那個梯子，就把他一腳踹開來，那真的是多麼可惜的一件事情。你想想這就好像大衛的一生裡面，他好像遇見了戈利亞，我已經談過了，大衛如果打敗了這個將軍，那就是大衛好，大衛打敗了那個將軍，受封官階，大衛打敗了那個非利士的將軍，在賞賜金銀，大衛又打敗了另外一個將軍，可能就是那個封土給你，讓你有美好的人生，送你金銀財寶，可是大衛只有打敗歌利亞，才會被人認出來，他可以拯救以色列，這是個很有趣的一件事情。你的生命當中有一些難處難到你自己，覺得非常的困難的時候是你自己臨陣脫逃，有很多的時候是你自己選擇逃避、放棄，然後你說你是放手，其實你是放棄，當然有些時候你放手我是真的阿們，但是我只是想要把這兩個真理同時要放在你的面前。因為在約伯那個世代對神的認識有限，所以今天的談論是約伯在這整個觀察當中，約伯從心裡面發出的聲音，他值得被尊重，因為那是心裡面真正的感覺。可是你要去瞭解我剛剛講到幾件事情，然後從你了解神所給人的無非是人所能承受的，叫你開一條出路，叫你能忍受得住。然後第二個你瞭解試探是鬼來的，試驗是從神來的。那神如果允許某些試探臨到，那麼你就要明白那是在你生命當中要帶領你要提升了，那是神的試驗，那他的試驗是知道你可以所以幫助你。那麼你要知道你的一生跟世人的一生其實是不一樣的，他要你的一生裡面是榮耀的，但是你一生能夠得著榮耀，不要忘記你要依靠他，把經文的主解要稍微做一點解釋，我要帶你來看約伯到底在想什麼。那麼你怎麼樣來經營你的一生，因為這是個非常重要的課題，如果你不知道，那麼你的一生的看法，就會跟沒有主的人的一生的看法是一樣的。

那我們先來看到14章的第一個段落，從第一節開始到第六節的地方，約伯談到一件事情，從前面12、13章都是他的回答，我就不多講。14章是他今天回答的最後一個段落，他說到人為富人所生，日子短少多有患難，後面第四節，誰能使潔淨之物處於污穢之中。簡單的來講，他要談的意思是說，我從富人所生，我本來就是潔淨的，我是人，我不止是人，而且我是一個不潔淨的人，他說我是人、是不潔淨的，而且我是罪人，我還是軟弱的人，所以我有患難，而且我還是一個短暫的人生的人，那麼在這整個的描述裡面，我日子如花，出來如花，飛去如影，你難道叫我活在這地上，只是要受審嗎。我不可能潔淨，因為第四節還跟第一節連在一起，我不可能完全潔淨呢，『人的日子限定，我的月數在你那裡，你也判定在他的界限，使他不能越過』，每一個人的一生似乎都已經限定住了，好像有一天你會住在哪裡、你會長在哪裡、你會死在哪裡，似乎都已經確定了，那麼我又不能越過，我怎麼可能改變呢？這是人的想法，他說『便求你轉眼不看他，使他得歇息，直到他像雇工人完畢他的日子』，他說可不可以讓我也下班一下。我們的人生好像每天就是勞勞碌碌，然後日出而作、日落而息，生生不息，過了一生，就好像雇工人早上上班、日落休息，那我下班我就死掉了。在這個過程當中，第一節到第六節，有一個很重要的一個內容約伯談到人的一生，跟神的權柄。他覺得我是一個罪人，我也不能跟你有抗衡，然後又談到就是，我一直被你定睛看，所以他說第六節求你轉眼不看，其實這是人對神錯誤的認識。那麼人對神的看見，神在整個經文當中，當然那時候他沒有舊約聖經，如果按照記載，約伯記是聖經最古老的一卷書的話，那麼那時候也沒有摩西五經哦，那也沒有其他的新約聖經了，你就會知道約伯他們對神的認識，約伯算是非常有智慧的哦，因為他的觀察有沒有很透徹？一般的人的的確確就是如此，一般的人似乎就是這樣，但是神怎麼來看你，從第六節給你來做回應呢。他說求你轉眼不看他，其實神有定睛看你！但是他的目的是為了在旁邊看你、打勾、那個沒做好、打叉，那個做的實在是不理想，是嗎？你活在這一生的目的是什麼，當你不認識神的時候，你就會感覺到神看你的時候有無限和無窮的壓力，然而事實上，神看你的時候不是，神看你如眼中的瞳人；神看你的時候，如同那在路加福音的那個父親跟那個兒子的關係，他在門外等你，他一直都在等你；他看你的時候就像是把你捧在手心上，他數算你的每一滴眼淚；他看你的時候，就像是在雅歌裡面，他等你情願他不勉強你；他看你的時候就好像是整個在這個過程當中，知道你可以所以幫助你，然後不斷的往前走。可是你會怎麼覺得神看你呢？其實有的時候你是害怕的、不自在，也是不自由的，這就好像我們跟權柄之間的關係，其實你真的相信了，我就跟我的孩子講，你要瞭解，高處不勝寒，權柄只是你看他坐在那個位置上功能性和工作上，他一定要表達他的權柄和權威，但是他仍然是人，他仍然是孤單的人、他仍然是需要群體的人、他仍然是需要幫助的人，所以你心裡面要做一個決定，要去跟他做朋友，在心裡面要很清楚的知道，我們知道我們有次序，我們有順服，但是我們不要去界定他是壞人，或者他就是你所看到的那個人，不是。其實很多時候我們的生命裡面，自己恐懼和害怕，我們切斷了一些的關係。所以你慢慢去思考去瞭解，權柄的生命也是如此，你有什麼好擔心的呢？其實神看你，就像是等著看你要給你施恩手，看你要給你幫助，看你要叫你的生命當中得祝福，這是神看你的方式，他跟亞伯拉罕說，你的孩子要被要被在異地居住，在異邦被被被捆鎖400年，然後400年後要出來，你不要忘記，這400年他都看著你；不要忘記當以色列人哀聲發出的時候，神就為他們賜下了一個拯救的幫助者叫摩西，神有看見；神看著你，神看著整個以色列人被欺壓，所以他就揀選基甸；他看著你，他知道你正在受外幫人欺壓，所以他揀選參孫，神在揀選的過程裡面其實你看到的是聖經的故事，但是神用聖經的故事告訴你，你的一生的年日我都看見，你的禱告我也看見，你的苦情我也看見。
第一節到第六節，這是一個神在跟人之間，約伯好像是在說我是人，我和人有限又渺小，我是罪人又軟弱，你看我好像是這樣，但是神要清楚的回答你如同我今天跟你的分享，不是的！但是約伯這樣講到底有沒有問題，其實你也不需要去定義他怎麼樣，因為他在軟弱裡，他這樣的一個苦難裡，他全身生毒瘡，孩子全部死掉的過程裡，他的的確確會感嘆他的人生，但是你要注意到，他仍然不以口犯罪，這是一件很重要的事情，他仍然不以口犯罪，他在思考，我的人生就是這樣嗎？這是他跟神從心裡面的對話。

第二個段落從第7節開始到第12節，他看到的是樹和一切的植物可以生生不息的成長，在第九節如果他得到了水氣，他還可以再生，好像是新栽的樹一樣，這是他的看見。所以你會了解到一件事情哦，在他看見的這一切過程裡面，他的觀察實在仔細，他說樹和植物都是如此，然後好像死了，然後根雖然衰老，但是只要水氣來就復甦過來。可是第十節人死而消滅，氣絕會在何處呢？你知道約伯在整個的到第14章裡面哦，約伯跟這些三個好朋友的對話，其實我覺得，他很清楚的在描述，人對於生跟死的看法，那麼我死了要去哪裡，他說我好像滅絕，可是他前面又說要到哪裡，但是他又很清楚的知道，人死了就真的死掉了嗎，哎他又很清楚知道不是，你看他說的很清楚，他說到我如果我能夠到後面。

2.永恆生命主掌權，在他手中永無驚（v.13-22）
第14節他說有一天等我被釋放的時候來到，你呼叫我便回答。所以在約伯的心裡面，一方面知道人其實死只不過是一個過程，死了一定有一個去處，但是他並不知道那個去處在哪裡。一般來講我們在世界上的人，我們也都知道人有一天會走，但是你從來沒有為那一天做預備，這是一個何等可惜的事情。我們要很清楚知道，曾經在一堂通事課程談生死學的時候，我覺得老師講的真的很好，他說『棺材是裝死人，不是裝老人』，你要很清楚的知道，所以我們根本就不知道我們哪一天會離開，但是你有沒有為那一天，你的離開來做預備呢？你是不是真的知道我今天活在這世上我是不會害怕的。就好像我曾經為一個人禱告，那個弟兄請我為他媽媽禱告，在醫院裡面一直看到亂七八糟東西，飛舞來飛舞去，可是他受過洗，我去我也跟神尋求，請你教我怎麼樣為他禱告，我去趕鬼當然也可以，我去抹油也可以，我去做什麼也可以，但是主你教我做什麼，我面對一個這麼大的長輩，其實心裡也是忐忑，因為神告訴我去帶他去做饒恕和赦免。所以我主日曾經講過這個見證，所以我才在他床前，我說過你有沒有要原諒？他說沒有；有沒有要赦免的？沒有；你有沒有得罪人的？沒有，什麼都沒有，這樣子就完蛋了對不對，可是聖靈已經帶領我，我說我們來，我講一句你講一句，我們原諒所有得罪我們的人。我禱告到一個地方，我若停下來，你要講那些人的名，要講我原諒你。所以我就帶著他禱告，到了要認罪的部分，主請你帶我原諒xxx（請他開始把名字唸出來），我說我不聽，我在旁邊，我一分鐘後回來，他還沒唸完。你知道我其實人的一生，即將要離開這世上，人會想到很多的事情的，你今天如果聽這個信息，不管你在這裡或線上，你都可以知道，不要等到那一天再解決，其實現在我們就可以照著神的旨意去做，神其實真的很愛我們。

第7節到12節，他就看到的樹也會生生不息，但人卻會死去，要去哪裡，第10節在何處？11節，海中的水絕盡，江河消散乾涸。12節人也是如此，躺下不再起來，等到天沒有了人不得復醒，也不得從睡中喚醒。這是他對於生跟死之間的一個看法。那麼的的確確有一個角度是對的，就是到底要去哪裡呢？聖經有講我們要去哪裡，起碼約翰福音告訴你，我去原是為你們預備地方，你就很清楚的知道，有一天你要被他接到父的家裡去。第13節我們來看到接下來他對於生跟死的一個看見，因為在那個絕望和沮喪裡，他真的覺得人生實在是沒什麼意思，所以他會有一些小劇場，會覺得生跟死就是這樣嗎。我（牧師）唸一下我寫的一段話：「這一章，是約伯反思生命的極為短暫，他雖然在這個過程裡面這麼辛苦，好像人是每天活著要受到監督，就像剛剛說的，求你轉眼不看我，但是人真的軟弱的時候其實這個心裡面的劇場，能夠講出第14章也真的是不容易，約伯這時候他想到的人生其實也是很多外邦人對於人生的想法。」很多不認識神的人對於生命的想法也是如此，有些時候就是生而死，死而生，好像生生不息，像春天夏天秋天冬天生生不息，好像是一個循環的輪回一樣哦，但是人的生命卻不是如此。我已經講過了人的一生，人的看法是這樣有高有低，你們都知道我的答案是人的一生是有高有低，可是低會比前面的高還要更高，有高還會有低，但是整體是在往上走的。一個認識神的人，他的人生是這樣的。那很多的時候我們會想到不認識神的時候，很可惜，也是尋道的人，但是好像我們的人生就是來還債的，我們好像怎麼樣去解決我們生命中的苦難，你要聽清楚這個就是很重要的關鍵點，有的時候我們講是來還債的，有的時候我是來報恩的，所以被你糟蹋，我們就想好啦，要來還債、要來報恩，或者是人的一生就是來受折磨和錘鍊的。我要告訴你人的一生到底是什麼，基督徒你要知道一件事情，約伯說人是有限，被限定住了，可是神是看你，但是他又愛你，人的一生有限的年日裡面，我自己記了幾件事情，你知道我世人看人的一生就像我剛剛說的這樣，可是其實真的很苦，所以總得想個辦法為自己解脫一下，所以很苦，有時候又嫁錯了，只好就是來還你的債這樣子，然後像是來報恩這樣子，是欠你的，可是並不是。你要明白人生在這世上，人的一生起初像伊甸園一樣，神把美好的一生給人，可是你不要忘記仇敵，撒旦的就像是魔鬼一樣，就在那四圍圍繞，一直想要跟你對話，然後想要獵取你的一生，所以你的一生，到底是聽聖經的話來決定的一生，還是聽有些老師的話然後決定的一生，你就要很重要了。因為你的一生就會在這裡岔出來，有一個分水嶺，因為你相信你的一生，你相信他的話的時候，你就知道這個話會帶來一種結局，而另外的話會帶來另一種結局，這樣的話會帶領你經營你的一生，而另外的話，會帶領你用不同的方式經營你的一生和與人的關係，你要知道這是兩個不同的對話。所以有些人可能看到孩子會克父會克母，所以小孩子就被送走，或者是我就不跟孩子接觸，一生這個孩子都在苦難裡，因為我不知道我爸爸為什麼不要我，或者我的母親為什麼把我送出去，可是你想這個父親或母親不痛嗎？我告訴你一樣痛，可是你會了解到為什麼要搞得你一生，爸爸心痛，媽媽心痛，孩子也心痛，就搞得你一家三口全部痛，這也是一生，可是你信這個嗎？還是你知道另外一個信息呢？神到底怎麼來看人的一生呢？

你要明白神看人的一生有個非常重要一件事情，當亞伯拉罕行走在這地上的時候，有一天，亞伯拉罕坐在帳篷的門口，我們的神就來找他，三個人來找他，他就為他預備了吃的喝的，然後請他們留步，他們吃好喝好之後，他們要離開的時候，他們說了一句話，他說我要做的事豈能瞞著亞伯拉罕的。所以他就跟亞伯拉罕說了一句話，他就告訴亞伯拉罕，我們要去滅索多瑪俄摩拉，我從天上聽見我們要來到這地上，所以亞伯拉一聽事情大條，因為我的親戚、我的侄兒，我最愛的那一個孩子住在那裡，他說這樣好不好，50個你還要滅嗎？如果有50個義人，你還要不要滅，上帝說不滅；45滅不滅？不滅；40不滅；30不滅；再容我大膽，20滅不滅？不滅；10個義人滅不滅？上帝說不滅，所以只要索多瑪俄摩拉那有10個義人就不滅，那結局我先不談，你要注意到，這個是城市的命運，可是這個城市的命運，應該是在魔鬼的攻擊之下要一步一步的走向滅亡，可是神有沒有出手？有！神在找代禱的人為這個城市代禱，因為他不想滅這城，你要明白神賜平安的意念，神賜給你的意念，賜你的意念是賜平安的意念，不是降災禍的意念，所以神想要救這城，所以我要找人來救，可是找不到人，只好找我的好朋友，所以亞伯拉罕就講話，你以為那只是聊天對話，但那就是禱告。你要明白人的一生就好像這個城一樣，你要仔細的再看人的一生像什麼一樣，不只是讓索多瑪俄摩拉的命運。他跟以撒有討論，以撒的太太利百加兩個還沒有出生，就告訴他們說：你會生的是雙胞胎，他已經告訴他是雙胞胎，而且已經說了未來大的要服事小的。可是你去看以撒，面對這兩個孩子，以撒對以掃哥哥比較好，可是上帝已經說了，大的要服事小的，細節我不多講，主日我們曾經講過幾個禮拜的信息，所以以撒對以掃的祝福是大的，可是呢他對雅各的祝福他不太想，但是有一天他對雅各祝福完之後，然後以掃看著爸爸說你被弟弟騙了，難道你不能祝福我嗎，以撒的禱告就很恐怖了，他說有一天你必要興旺，你要用刀劍奪回你所失去的。你是爸爸你怎麼會禱告大兒子有一天會強盛起來，然後用刀劍奪回你弟弟拿把從你那邊拿走的，到了雅各真的要離開的時候，以撒的禱告才凸顯出上帝對亞伯拉罕的禱告，傳遞給以撒的禱告，才出現這個禱告文。你要明白神介入你的一生，看起來神只是預告說你會生雙胞胎，可是你不要忘記，神在你人生的每一個節骨眼，他都自己跟你說話，或他派人跟你說話，這個跟你以為的一生好像生生不息、有高有低、有剛強、有軟弱，是不一樣的，神其實有在跟你說話的，只是你有沒有真的在聽而已。你仔細再去想想，到了雅各要回家裡的時候，雅各去了母舅拉班那邊住，最後七年娶了一個他不想娶的人利亞，然後為了拉潔再做七年，14年之後，他被欺壓，你要瞭解他在那個欺壓的過程裡面，軟不軟弱？軟弱啊！痛不痛苦？痛苦！憤不憤怒？憤怒！可是神突然就向他來說話，當他願意尋求神的時候，他就在去的路上，伯特利的路上，神跟他說話，他在被欺壓的那個地方，神就讓他做了一個夢，讓他看見公跟母的配合，可以做設計的，設計完之後，他生出來的羊都是有斑有點的，他跟他的舅舅說，如果白的歸你，有斑有點的歸誰，歸我結果神就給他啓示，生出來的生出，來的羊都是有斑有點的，你以為他的一生被欺壓就在那裡，你看見的是雅各你就是糟糕，我跟你講你敢騙你哥哥以掃，你騙你爸爸以撒，我跟你說你去你舅舅拉班那邊，你就被他折磨，可是你沒有想到，神雖然管教他，在管教之地神仍向他說話。你以為你現在正在管教之地，你以為你現在財務破損，你以為你現在公司營運有問題，你不要以為好像現在的難處是難處，但是神在這難處裡都一直在向你說話，只是你聽不聽而已。雅各聽了嗎？結果生出來的羊有斑有點，雅各在回去要去找他哥哥以掃的時候，然後在雅伯渡口皮努伊勒那個地方，上帝又自己差派天使，當然按照聖經的經文，神跟他摔跤，摔跤怎麼可能摔不贏呢？你是人呢，我怎麼可能摔不贏你呢，天使也摔得贏你，可是天使竟然說怎麼樣，輸了，他說你和神和人摔角都勝。所以給他取個新的名字叫做以色列，那雅各真的有勝嗎？我打敗你，結果你的手摸了我的大腿窩，我的腳瘸了，我贏了嗎？我沒有贏。可是在這個摔角的過程當中雅各做了一個決定，我相信雅各知道神的眷顧和拜訪，他知道神的保守和帶領，所以他決定好像禮拜天說的，決定從那個高處跳下來，因為他相信神，這個相信是他的得勝。但是這個跟人生有什麼關係？我要再告訴你，神的確常常介入你的人生，常常向你說話，你為什麼要晨禱點燈，因為神一直在向你說話，只是你聽不聽而已。雅各在這過程當中，如果雅各他仍然堅持他的信念，我告訴你就又是兩條線，我說人的生命一直聽見神說話，但是都是兩條線，接下來這兩條線就是如果你真的你覺得你還是不願意聽，雅各的計謀很清楚對不對，利亞的婢女、利亞，拉結的婢女、拉結，然後再來是她對嗎？我記得是這樣，那在這個過程裡面，他就是前面哥哥如果把他們殺光了，還有第二隊，或者哥哥接受第一隊的禮物，再來第二隊的禮物，再來第三隊的禮物，或者前面已經讓哥哥殺得片甲不留，我的消息已經聽到了，哥哥仍然沒有原諒我，我要趕快跑走，這是他的設計，這是他的一生。可是基督徒你的一生不是這樣，你要知道，神在你危難關鍵的時候會跟你說話，你聽還是不聽？所以雅各決定把這個計劃全部拿掉，用上帝桌上的那一本作戰計劃，然後去跟哥哥和好。
人的生命在這整個過程當中你怎麼選擇，神一直在說話。你再仔細想想看保羅傳福音，在小雅細亞傳完，然後他想繼續要在亞洲傳，結果就沒有想到，他就在歐洲跟亞洲的交界處的地方特洛伊，就在那個附近的時候，他就做了一個夢，然後夢裡面上帝跟他說什麼？他聽見馬其頓的呼聲，神在夢裡面告訴他，馬其頓人告訴他說請來幫助我。你覺得只是做一個夢嗎？沒有神在跟你討論，他在跟保羅說來馬其頓了，你不要去亞洲了，你不要去別的地方，來馬其頓。保羅醒過來之後可以想說去馬其頓很累，因為馬其頓還要進去羅馬的防城，靠近羅馬的帝都，我寧可離他遠一點把福音傳開來，這樣不是更好嗎。人的想法千種百種萬種，可是神主動介入跟你說話你聽還是不聽。基督徒的一生跟今天約伯所看到的，約伯今天看到的一生，我這樣帶你看到12節，約伯看人的一生就像是一般在軟弱的時候的確是如此，可是你仔細想想看，我今天講的只是真的是鳳毛麟角，你仔細想想看，聖經裡面有多少神的介入。我自己在極度軟弱，我想要去做我生命當中想要去離開一個權柄，我沒有辦法走下去的時候，神就派一個天使來，派一個長輩姐姐來，跟我來禱告，這個長輩就陪我禱告，然後我每一個啓示和預言我就問他，他就幫我解預言，我知道我不能動。我後來真的是在這整個過程當中，我去服事監獄，然後常常遇到屬靈爭戰，我不懂屬靈征戰，我遇到一個長老會的長老，一個原住民的長老，他告訴我說，他說你要記得，他說你在服事的時候你的孩子會看到特別的景象，你的孩子會遇見神，然後仇敵會攻擊你的孩子，你要注意到為你的孩子禱告，我突然了解這是屬靈爭戰。就是我說了，我每次去監獄服事前，孩子就要發燒，前一晚固定發燒，明天要去監獄服事，連續超過一個月就這樣子，那你就知道那是爭戰，後來都不送醫院了，就這樣子，就知道一定是會好的。仇敵就是要讓你忙著，你沒有辦法去服事，就是讓你突然有事情，突然車子有問題，突然下大雨，你就不要去聚會，就是這樣，而我當時是屬靈爭戰，他出現了。在我自己服事，我覺得我一切都非常安順的時候，在飛機上神又跟我講一段話，叫我出來開拓教會，我跟神講：不要，這樣很辛苦，我那時候在的那個教會，一個月四個禮拜只講一周，因為還有另外三個牧師，蠻舒服的。後來回到台灣，遇到一個先知，我的主任牧師叫我去被禱告，那個先知說上帝已經告訴你了不是嗎？你為什麼還在這裡？你知道其實神在每一個季節和每個階段都跟你說話。去年9月，子信考上台東大學，這是我最後一個考上大學的孩子。可是你知道早在10年前，12年前一個牧師就跟我跟師母講，他說你們未來的服事如何如何，他說但是會在你的孩子成年之後。我很明白知道這個孩子考上大學，對我跟師母是一個新的開始和記號，這次我們加入611之後，剛好就是四年滿。我們要很清楚知道一件事，基督徒的一生跟人的一生是不一樣的，神其實一直都在向你說話，只是你大部分的時候是不聽的，你害怕你沒有辦法，你心裡面有恐懼，所以你沒有辦法去聽。我們租這個場地，早先租這個場地，開始10萬，後來12萬了，可是禱告之後神說跟屋主講5.5萬， 5.5萬人家不是笑話你，仲介說不要亂開，可是我就請昌吉回答他，跟他講那是上帝說就是這個金額，沒有想到原來屋主的一生有很美好的故事，是教會，租！你怎麼會知道，可是神說但是你會被為了顧面子，又怕別人說你亂開，所以就不講，有沒有可能？有啊！我又不是不識大體的人，又不是沒有社會經驗，我也知道這樣很丟臉，真的讓人看起來沒有社會經驗，可是神說的你講不講？求神憐憫啊。
所以你知道你的一生裡面，其實就好像約伯今天在講到最後，從13節到最後一個段落，他說我真的希望你把我蓋起來封住，封住之後我也被封住，罪也被封住，通通都封住，然後一直到你怒氣過去之後呢，14節，我被釋放的時候，來到15節，你叫我，我就回答，這樣好不好，這是約伯心裡面的祈求啊。因為你看到第13節，他說「唯願」，不然16節你每天看我，每天再給我檢查我有沒有犯罪。第18節他說這一切都會歸於山崩，變為烏有，水流消磨石頭。19節這一切的過去不會再回來，然後這一切人死了，過去之後其實我們也不知道未來會發生什麼事情，這是他對人一生的看法。到第14章是他結束他跟三輪的對話。但是他心中最後的這個段落裡面，描述了一個心境，就是人生來實在短暫，生來受苦，我在你的面前好像就像這樣的年日，過去他沒有這樣想過，但是如今他遭遇患難，他心中的的確確是這樣想。我們都是如此，在軟弱之中有很多的小劇場和想法，但是事實上，基督徒的人生一定不是這樣。我剛才已經告訴你，神其實是想跟你說話，而且不是一次跟你說話，還多次跟你說話，還會介入，因為他向你的意念多如海沙，可是你收不到，你願意珍惜嗎？

所以神那時候，在我決定我要去工作的時候，我那時候覺得錢賺的太少，想要去賺大錢，所以我已經想好接下來要賺大錢，也想好要怎麼賺，那時候20多歲，我講過的那個見證。我參加一個小組，小組聚會裡面姐妹在講電話，那個電話講什麼都不知道，只聽到了一句話，有衣有食就當知足。我說主啊，這句話出現就算了還讓我聽得這麼清楚，然後看起來他講這句話也不是講給別人聽的，也不是給電話裡面那個人聽，是講給我聽的，這句話一講完，我心中就悔改，我那時候真的是不想要這麼辛苦，覺得好好去賺一些錢，可是神說有衣有食就當知足。神其實一個段落、一個段落，透過一節經文、一段話一個晨禱點燈，一個主日，或者你心中的意念，他真的在向你說話，但是你放得下放不下？你願不願意相信好像從上面跳下來讓他接住你？其實人的一生，真的不是像約伯所說的這樣，神其實是每一天都在跟你聊天，其實如果你每天帶著聊天的心情，你跟他聊聊天、問問題、講講話，跟他說今天的經文我看不懂教教我；今天我遇到這件事我看不懂教教我；那個人背後捅我一刀我心中很痛苦，我過不去，主你教教我。其實你生命當中跟主聊一聊，有一些時候他是都在回答你的，求神幫助我們。
謝謝主你愛我們與我同在，我們向你獻上感謝，你祝福在我們當中，願榮耀都歸給你，帶領我們一生的得勝，有得勝的一生，奉耶穌的名禱告，阿們。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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