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2024/01/09 20240109 晨禱點燈 約伯記第17章


經文:約伯記17章
所以在困境中,仍信主掌權

講員:康忠義 牧師

一、深深的痛與深切的痛訴v1-5
二、百般困難環境仍要忠心對齊神v6-9
三、不失信心仍存盼望v10-16

神的快手筆

 

天泉611晨禱點燈(約伯記17章)

20240109晨禱點燈

經文:約伯記17章

講員:康忠義 牧師

主題:所以在困境中,仍信主掌權

大綱:

一、深深的痛與深切的痛訴v1-5

二、百般困難環境仍要忠心對齊神v6-9

三、不失信心仍存盼望v10-16

https://www.youtube.com/live/ZVYpkaWsSHk?si=zM0CyRQfOpTkbu6R

前言:

弟兄姊妹大家平安,我仍然邀請你,跟你前後左右的,給他一個很堅定的眼神,跟他說:今天是神蹟要發生在你身上的日子,阿們!你也很清楚的告訴他,神要祝福你,阿們。我們每一天都要在神的面前,有一個信心,就是神今天就是要在你跟我的身上,要顯出祂的奇妙作為,因為神每天都樂意做這樣的事,神是賜平安的意念,不是降災禍的意念,因此你就知道,神在你的生命當中的工作一定有祂的美意。
 

    那麼我們今天要讀到第17 章,我們在第14章的時候,在第一個好像他們三個朋友的辯論,和約伯之間的對話,就已經做了一個結束。14章的時候就是他談到從前面開始來講,就是從以利法、比勒達和瑣法三輪對話結束了。從第15章開始是以利法再次的來說話,那麼以利法再次來說話的時候呢,說話不只是犀利,而且是非常有攻擊性,甚至直接跟約伯講,直接說到他似乎就是那個犯罪而且是不得赦免的,非常嚴重的問題。16章開始和17章連在一起,就是約伯要回答以利法的問題和他的發言。那麼就在這個發言裡面,16章約伯已經說了一段話哦,約伯在第16章第四節有說到,如果是我,我以前都跟你們一樣,其實我跟你們都是一樣,我也會說這些風涼話,我也會說那些在你的生命當中,無關痛癢的甚至是傷害你的,甚至就像你們現在一樣的發言沒有智慧,而且是來攻擊別人,然後我也會聯絡言語攻擊你們,又能向你們搖頭。這是第四節約伯自己說的,我想我們的生命裡面,曾經都像約伯一樣,也像這三個朋友一樣,似乎就是在這麼膚淺的一個看見當中,然後其實幫助人就像我們前幾章約伯記在講的,我本來是來幫你的,幫到後來我只是想要保護我的立場而已!那在這過程裡面,他們在保護上帝,他們希望神學正確,但是我幫到最後,我只想保護我的立場!

    我才笑我們上次舉的那個例子,我跟我孩子說:哎你要背包包,然後背包包的時候,你記得不要這樣手提,你斜肩背、雙肩背都好,孩子就不要,孩子說很輕,然後你就開始就跟他講,一定要雙肩背或者斜著背,不要這樣子!然後手這樣子歪歪的走,以後長大會怎麼樣怎麼樣,然後他還是不要的時候,你最後就是為了保護你的理論,你跟他變成了攻擊,你本來其實是愛他的呀,怎麼到最後變成仇人?我們的生命裡面就在這個過程當中哦,約伯說我也跟你們以前是一樣的,但是16章的第五節,他說v5但我必用口堅固你們,這是約伯自己在思考生命的時候,然後他說我要用嘴消解你們的憂愁。所以約伯很清楚的講到,你們的安慰對我根本是毫無痛癢,現在是在我的生命當中變成落井下石,而且傷我更深喔。
   

一、深深的痛與深切的痛訴v1-5

到17章開始,就是約伯繼續從16章往下來回答,約伯從第一節到第五節,約伯表達一個立場,約伯表達的是v1我的心靈消耗,我的日子滅盡;墳墓為我預備好了。他說我的日子滅盡,墳墓已經為我預備,他說v2真有戲笑我的在我這裡,我眼常見他們惹動我。約伯就談到你們真的在我的生命當中,你們現在真的就使我好像要死掉,你們的話語讓我覺得沒有盼望,然後他甚至清楚的講,你們就是那些戲笑我的,你們就是那些讓我好像被惹動發怒的,讓我對上帝不再有盼望的。然後第三節他就說了一段話,前面如果加三個字就更清楚了,就是我只能,你若是紙本你自己可以寫上去,我只能v3願主拿憑據給我,自己為我作保。在你以外誰肯與我擊掌呢?你們說的話不斷的指控,讓我實在是走不下去,所以我對你們沒有任何的盼望,我只能求一件事情,就是我只能求主,我願主拿憑據給我,自己為我作保。因為我知道我雖然遭遇患難,我落難了,但是我知道我不是像你們說的這樣,所以我只能做一件事,就是我願主拿憑據給我,因為只有主跟我擊掌,然後跟我立約,我知道我沒有辦法,所以我只能靠主,那麼你們呢?第四節你們就是那心不明理,然後呢你們在神的面前,神不高舉你們。而且你們做了什麼呢?你們v5a控告他的朋友、以朋友為可搶奪的,什麼叫可搶奪的?你為什麼會搶別人?貪心、自己沒有、為了自己的利益,所以簡單來講,他說你們是那個可搶奪的,意思就是你們為了保護你們自己嘛!你們為了你們自己的利益嘛!為了保護你的神學正確!為了保護你的言論嘛!所以你就在我的生命當中,你控告我,為了是保護你自己!你所做的看起來很好,但是你只是想保護你自己的言論而已。接下來v5b連他兒女的眼睛也要失明。,那約伯這時候不只是說你們控告我,然後我不舒服,惹動我怒氣,不只是求神作保,他還真的發出了一個非常憤怒的言語,連他兒女的眼睛也要失明。可是約伯講這段話,到底對不對呢?約伯在講這段話的時候,請你能夠明白,這就好像我在服事,好像在夫妻營的時候,那我參加夫妻營,然後服事這麼久,我看過年紀80多歲的夫妻來參加夫妻營,我就想80多歲是不容易的,但是我心裡是很感動哦,那我們常常會遇到已經老夫老妻了,或者是我已經年紀這麼大了,我已經年過半百,可是你知不知道,不管你現在幾歲,你都要知道,你現在生命的改變是一件何等重要的事情!我常勸他們,不要覺得你現在是為你自己的婚姻改變,其實你要救的是你的孩子,你要救的是你的孩子!你一定要明白,你以為你在做的事情,你跟上帝在那盧來盧去,上帝啊你看我這樣子幾十年了,我還能改什麼呢?

    你們聽過我曾經講一個見證,就是我去一個醫院,然後有一個軍人生病,就是軍人生病軍人看顧嘛,然後那個是軍官生病了,然後也是軍官在他旁邊來幫助他,我進去的時候我就看到那個軍人,我就跟他講,我說:哎你有幾個女朋友啊?我也不認識他嘛,反正他是他的看護,我認識的是生病的人,我說:哎你有幾個女朋友?他就看著他,他不告訴我,我說你不告訴我,那我來告訴你,我就告訴他你有幾個女朋友,然後我告訴他,你都沒有結婚,我說你知道你為什麼都沒有結婚?對,他說他不要結婚。你知道這個故事哦,其實這個見證有一點時間,但我簡單的講,如果你們聽過我講這個見證,我就在他面前做一個比喻,我說好你這前面有兩張椅子,然後你就這樣坐嘛,沒有坐下去嘛,你的女朋友就坐在椅子上,然後因為你都不坐下來,所以你的女朋友第一個就走了,然後就換第二個女朋友坐在那裡,我說你還是選工作,而女朋友已經坐在那裡,我說可是他又走了,我說因為每一個人都知道,你最後是不跟他結婚的,我最後問他一件事,我說你知不知道你為什麼不結婚?哎那天上帝真的是很特別,把所有的啟示都跟我講,我說你知道你為什麼不結婚?他不知道。可是我就跟他談他自己的原生家庭,媽媽和現在的關係和他已經破碎的家庭,和他的母親怎麼樣處理他的情感,和他之間跟異性互動的關係和方式。我說在這個過程裡面,其實你已經覺得婚姻其實是沒有用的,他也很驚訝,當然我也很驚訝,他驚訝的是我怎麼知道,我驚訝的是神把一切的啟示都說出來。

    其實他說你要知道,連他的兒女的眼睛也都要失明哦,其實我們不知道,我們一直在堅持和保護我們的神學正確,或者保護我自己以為對的事情的時候,我不願改變,其實我根本不會傷到任何人,我告訴你,你一個人都傷不到,你只會傷到誰?你只會傷到那專注你的人,你只會傷到那愛你的人,你只會傷到那真正想要珍惜和想要跟你在一起的人,所以他說:連他的兒女的眼睛,路人不會失明,可是你兒女的眼睛會失明,你知道我在這過程當中,我求神幫助我們,這是我們生命當中要不斷的去學習和改變,一件很重要的事哦,我們求神來幫助我們,到了第一節到第五節,你就看到在這過程當中,約伯的自述和他自己生命當中的沮喪,還有他發出極深的一個怒吼。
 

二、百般困難環境仍要忠心對齊神v6-9

從第六節開始他就繼續來講,那麼v6神使我作了民中的笑談;他們也吐唾沫在我臉上。然後他就說哇,我成了你們的笑談,然後甚至大家吐唾沫,v7我的眼睛因憂愁昏花;我的百體好像影兒。影子就是像在又不在,你知道他的意思就是我已經身形瘦弱,好像不存在的一個人,那麼他說到v8正直人因此必驚奇;無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。 我這個翻譯到底怎麼去解釋,這段經文第八節第九節突然出現了,我想我用我的方式跟你分享,我不知道你自己在讀的時候,你怎麼讀它哦?那麼他就從第一節到第五節講完,第六節他就說我成了笑談,我成了被吐唾沫的,我的眼睛昏花,我像影兒。他說到v8正直人因此必驚奇;那些完全無辜的人,甚至那些正直的人,他的意思是我第八節前面加上四個字更清楚,就是我的經歷,我的經歷讓那些本來正直的;我的經歷讓那一些覺得自己在神面前公義的人,他們看到我約伯的時候,會突然很緊張、很驚訝、很稀奇,怎麼會發生這種事情,幾乎不敢相信,約伯在自述自己的情況,我的經歷讓那些真正很正直的人,他們會很驚訝的,而且他們會做一件事情,無辜的人要興起攻擊不敬虔之輩。 甚至會讓這些正直的人沒有行惡的人,他們會因此而憂愁,憂愁到甚至可能會為了保護自己,或者是為了讓自己OK哦,甚至去反對或者起來去做一些事情,去攻擊那些好像被污染的和那些已經生命中不敬虔的人,他說我的經歷讓那些人看到,哎約伯也會變成這樣耶,以至於我要起來保護我自己,我也會有人說我,所以我也要起來保護我自己,甚至是我好像要去攻擊那些人,保護我的立場。v9然而,義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力。那麼在這個過程裡面,那麼正直的人會起來,甚至無辜的人會興起,然後會保護自己,甚至是會煽動自己起來攻擊,讓自己好過一點,因為約伯的經歷讓我覺得不敢相信。但是呢,義人要持守所行的道;手潔的人要力上加力。我仍然要相信,我要持守我所相信的,我要去做我一直在做的,我所信仰的。今天從第六節到第九節,其實是一個很特別的經文哦,約伯在講他自己的受傷,已經讓旁邊的人,產生了極大的效應,讓那些壞人或者讓那些不敬虔的人,其實很可能就覺得義人也沒什麼,因為約伯的苦難,讓旁邊不敬虔的人覺得,我不敬虔我都沒事,你敬虔成這樣,搞得自己好像支離破碎,那些跟約伯一樣學習敬虔的人呢?也會起來要保護自己哦,甚至也會懷疑,也會在想那我還那麼持守幹嘛?他那麼愛主也會受傷,他愛主他也生病,他愛主他也被傷害。在這過程當中,約伯就勸一件事情,他說義人啊,你仍然要持所所信的道,你仍然要持守。
 

    因為我談兩件事,第一件事情你知道,很多的人很從眾哦,從眾就是大家做什麼我就做什麼,簡單講個螢幕上面看過的例子,就是五個人在電梯裡,每個人都在舉手,那麼第六個人進來的時候,看見大家都舉手,他也會舉手,他也不知道為什麼,大家都舉手時我就舉手。從眾的人哦會找舒適圈,你會明白一件事,很多時候雖然我們生命有正直,我們敬畏神,但是因為旁邊的人都做不OK的事情,所以我為了讓自己可以OK,我也做了不OK的事情,有沒有可能?甚至因為你愛主,或者是因為你願意選擇不一樣的路,你甚至被攻擊。那你知道我們在這個過程當中,今天這個世代,特別現在這個世代,特別今年特別去年,你一定要記得,就是在這兩三年裡面,你更要在神的面前求神常常光照你,因為整個的大數據分析跟人工智慧,你在手機上看到的所有資料和資訊,都是你喜歡的,因為他會分析你喜歡看的內容,會分析你喜歡看的方向,甚至會分析你喜歡看的產品,然後投這些訊息給你,你就更加的沒有辦法從同溫層裡面出來,特別在這兩三年,你更要在神的面前謙卑下來去明白,去知道為什麼有不一樣的聲音,讓自己能夠學會分辨,讓自己學會能夠謙卑讓聖靈來帶你,這是第一個我想要跟你講的哦。所以你知道正直人在這過程當中,一定也要在神的面前,或者任何一個人都要學習哦,求神保守我們。
 

    第二個我想你會去知道,我就說別人這樣做,有的時候我會不會也會這樣做?那因為很多人都這樣做,所以其實我這樣做就沒事?你要注意到,我現在特別提醒你,我是一個基督徒,可是呢~我也知道有些事我應該去面對,但是因為太多的人都這樣做,其實也沒事,所以我也這樣做,有沒有可能?而且我還蠻有安全感的,因為那些比我做的還要糟的人,也還沒死,所以我也還可以哦。我要求神祝福你哦,你一定要知道一件事情,不要有這種想法 !因為你要知道,這種想法會衍生出幾個很嚴重的事情,第一個會衍生出非常自義的心態,什麼叫自義的心態?就是你認為你自己可以過關,你自己沒事,和你自己討神喜悅的關鍵原因,是你比那些做的更糟的人還要好一點。所以你就會有非常自義的信仰會產生,你接下來就會常常問一個問題,就是我已經做成這樣了,上帝你怎麼還不幫我?上帝我都已經做成這樣了,你怎麼還不出手?你知道因為你的義是從你自己的比較出來的。所以你知道你常常妥協於你自己生命中的軟弱,其實你自己會發展出一個非常自義的神學,就是你比別人OK,所以神應該祝福我,所以神沒有祝福我,神就不公義,因為誰是最公義的?自己是最公義的。你知道在這過程當中,我們也要很清楚的去知道,神在這個過程裡面,我們在祂的手中,你瞭解到喔。那我說義人要持守,你不要因為看別人這樣,所以你就跟著去做,或者是別人這樣你就去妥協,我要你明白,基督徒的生命,其實要面對的真的只有神而已。你千萬不要去用比較來讓自己有義,那個是一點意義都沒有的,其實只是會讓魔鬼在旁邊笑嘛,跟你旁邊的講:你一定不是這樣的!阿們。我們都要在神的面前突破,我們要像約伯一樣,我仍然要持守,雖然這一切看起來如此,但我還是要力上加力,我仍然要仰望神,我仍然不會停下來面對我的上帝,這是約伯的一個跟神之間,似乎是一個立約,但是這也是他在神面前的一個表達。
 

三、不失信心仍存盼望v10-16

那麼到了第十節之後,v10至於你們眾人,可以再來辯論吧!你們中間,我找不著一個智慧人。所以v1-5節是約伯的一個自述和請求上帝以及祂的反控哦。v6-9是約伯談到我生命雖然如此,但我仍要持守,我生命雖然如此,但我仍要面對上帝。v10至於你們眾人,可以再來辯論吧!你們中間,我找不著一個智慧人。v11我的日子已經過了;我的謀算、我心所想望的已經斷絕。v12他們以黑夜為白晝,說:亮光近乎黑暗。這句話的意思是什麼?他說他們以黑夜為白晝,就是他們把黑的講成白的,他們用自己那個非常膚淺的神學,和非常膚淺的惡言論、一個想法,非常膚淺的「行善就有報,行惡就懲罰」,用這樣的方式來跟我講,他們用一個非常黑暗的理論,然後要讓我把它當做是白晝,讓我把它當做真理,他說我做不到!他們甚至在這個過程當中哦,似是而非,而且他們在告訴我,在這個過程當中說:光明已經已逝,那麼在這過程裡面,他們就歪曲事實哦,就說亮光近乎黑暗。他們把黑夜變白晝,那麼幾乎整個亮光整個黑,整個白晝整個光明,幾乎都快要被扭曲掉了。約伯繼續講:v13我若盼望陰間為我的房屋,若下榻在黑暗中,這段話其實很不容易明白,他說陰間為我的房屋,簡單來講就是死嘛,對嗎?他說我如果真的要死,我如果真的盼望下榻在黑暗之中,就是我的生命,雖然在這個過程裡面,我雖然感覺到好像v11我的謀算、我心所想望的已經斷絕。好像旁邊的人以黑為白,然後讓白晝幾乎被扭曲,他說事實就是這樣。可是簡單的來說,我仍然沒有失去盼望。他說我如果盼望,我如果是這樣盼望,那v15我的指望在哪裡呢?所以他一方面求死,一方面呢?他也沒有真的要死;一方面求死,然後一方面呢?他又想要找上帝出來為他做中保,拿證據出來。他一方面想死,然後一方面又不願意就這樣屈服下來。v13的翻譯,我自己唸我寫的東西哦,我如果妥協,如同讓自己好像靜聲不說,就因此而死掉然後朽壞,v14也跟那些咬我身體的蟲,我如果成為他的家人,那麼我就沒有盼望,那麼我就沒有任何一切的指望,我所有的一切好像v16全部都落入塵土。這是約伯在講的,一方面他極度的沮喪,一方面他完全在上帝的面前,他不希望就此而終。

我想求神祝福你一件事情,你知道信仰本身,有一個非常不容易的一個過程,就是神會允許一些事情,似乎在我們的生命中會發生,但是你要知道人不是你的仇人,我再說一次哦!生命當中有一些事情,真的會發生在我們的生命裡面,但是你要明白,你真正要去面對的還是上帝,我們自己跟上帝之間。但是你不要忘記了,這些惡人、仇敵有沒有真的在你旁邊,有,可是你千萬要記得不要停止!我有時候想到那個黑人牧師,應該叫馬丁路德金恩,他說我有一個夢,你知道在他心裡面,為著這件事情,他有極深的盼望,然後他說我有一個夢,我要看見我的孩子,黑人的孩子跟白人的孩子在山坡上、在路上一起遊玩。他要的是種族的平等,其實他沒有停止去追求,神的公義要發生在他的生命當中。
 

    我想求神幫助你,你現在或許在一個環境裡面,我要特別求神幫助你,就好像主日剛剛講過的信息,其實主日講的信息,有的時候對於有些人,其實是不合理的,你其實是很難明白的,主日的那個信息就感覺到,就像是我們的標題是放鬆(Effortless),我們Effortless 2024(放鬆2024),簡單的來講,可能許許多多的環境,仍然不利於你的生命和你周遭的一切,但是你仍然要知道,你要放手讓神來做,因為神仍然可以,在這一切的不順和逆境當中,做祂要做的事情。 我沒有辦法完全100%去描述這樣的真理,但是我知道一件事情,就是神從來都沒有死掉!因為說上帝已經死的那個人,他已經死了,但是上帝仍然掌權

就好像牧師他們這次去以色列,這個導遊跟他們講,如果你要看羅馬,你要去博物館;他說你如果要看猶太人,請來西牆,因為那要使我們滅亡的,已經滅亡,但是我們仍然在這裡。你知道神的公義終究還是彰顯,你不知道神的時間表,但是請你不要失去信心!我有時候在想,有一些功課十分的不容易,舉例來說,你知道上帝跟亞伯拉罕說一段話,他說你的孩子你的後裔要在埃及,要在外邦被擄多少年?400年。你要注意我現在跟你講的這段話哦!這是一個非常不容易的信仰功課,可是你要明白,他說你的後裔要在外邦之地被擄多久?400年。他說400年後他們就會出來。可是上帝為什麼要讓他們在外邦之地400年?東立傳道來喔,你在這邊,那他這個位置好像亞伯拉罕的後裔,祂說你的後裔要在這地400年,你注意到;來請威廷來,那為什麼要等400年?有一個很重要的關鍵點,因為祂在等亞摩利人和迦南地的那些百姓,等他們的罪惡滿盈。你要明白神的作為很特別,可是呢你會不會說,那我可不可以不要那塊地?哎我的後裔在這裡400年,那我問你,我是亞伯拉罕,我的後裔在這裡400年,甚至在埃及地被欺壓,那請問你,他們在這裡被欺壓,可是那上帝在哪裡?你不要忘記,我真的要告訴你,你可以仍然像挫折沮喪的,好像被攻擊的那個環境、那些人一樣 ,可是你要記得,神在這件事情裡面是仍然掌權的。 你要怎麼樣在這環境遇見神?因為他的後裔在這裡400年,不是他們犯罪餒,你可以明白我的意思嗎?可是神仍然在這裡面是掌權的!你仍要倚靠神!就好像以斯帖就好像末底改,雖然在波斯國的權下,可是你不要忘記,神仍能在那裡掌權!神仍能掌管波斯王的心!神仍能掌管他所看的書!神仍能等待機會讓末底改跟以斯帖被高舉起來。因此你要在上帝的面前知道,這個環境是事實,可是你不要因此失去信心,我要求神祝福你,你要在上帝的面前明白,有的時候你不一定能夠知道,為什麼你要在這環境當中,可是你一定要知道,神在這個環境裡面其實是仍然掌權,而且神在這環境裡是在等候一些事情,而這個等候你不要失去盼望。
 

    我們回到這邊來哦,對約伯來講,所以他是兩件事情並存,就是你知道患難仍然在,甚至也在你的身上,可是你仍然知道上帝是掌權的神,他同時存在。但是對我們來講容易嗎?不容易,可是請你一定要有信心。你看著你的孩子,讓你非常的痛苦、沮喪,可是你又仍相信,上帝祂會在這個孩子身上彰顯大能,並且要使用這個孩子,你願意選擇為這個孩子禱告嗎?你知道你現在正在一個權柄,甚至一個非常糟糕的權柄,然後你正伏在他的權下,正在做工作,可是你也知道,上帝在這一切的環境當中掌權,你願意閉住你的口,不出惡言口出恩言,仍然帶著盼望,為這件事、這個環境和這個非常糟糕的權柄來禱告嗎?大部分我們很快就會妥協,但是求神保守你完全在祂的面前,你要存著信心並且知道神與我們同在,阿們。我們不要只是去學習別人哦,我們要知道雖然環境是這樣,但是對約伯來講,他仍然帶著信心在面對他的每一天和每一個對話,跟你旁邊的講:我們一起得勝,阿們。

禱告:

我們一起得勝,我們一起在神的面前來禱告。阿爸孩子來到祢面前,向祢獻上感謝,主祢愛我們並且幫助我們,主祢帶領我們並且使用我們,主我知道我們在每一個環境當中,必有祢的美意,我們在每一個環境裡面,我知道祢仍然掌權,主,約伯他也知道祢掌權,約伯在分享祢的話,在說出這些話的時候,約伯知道環境使他幾乎要死,但是他仍然知道,那位沒有放棄他的上帝一樣在掌權,主願祢把這信心給我們,與我們同在,謝謝主,奉耶穌基督的名禱告,阿門。

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