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2023/12/21 20231221晨禱點燈約伯記第7章

經文：約伯記7章
至死，我都不會放手我與神的關係

講員：康忠義牧師

1.若沒有神和他的話，約伯描述的人生是真的（v.1-110）

2.儘管撒旦試探至此，約伯仍與上帝對話（v.11－21）

神的快手筆

20231221晨禱點燈
經文：約伯記7章
講員：康忠義牧師

主題：至死，我都不會放手我與神的關係

大綱：
1.若沒有神和他的話，約伯描述的人生是真的（v.1-110）
2.儘管撒旦試探至此，約伯仍與上帝對話（v.11－21）

https://www.youtube.com/live/WFLyuB-avE0?si=qOYeaMVzNYBPmZ5r

1.若沒有神和他的話，約伯描述的人生是真的（v.1-110）
到第七章的時候約伯開始就要跟上帝來說話，很多時候我們的生命一直想要在人的中間找答案，你可能遇見的是不順遂；你可能遇見的是不舒服或苦難；或者你遇到一些讓你覺得不順心的事，其實我們很想在人的中間找答案，可是事實上只有到上帝的面前才能找到答案，因為他是造你的主，在他的手中有你永恆的計劃，在他的手中有造你真正的目的，所以你生活在這世上一定要跟上帝連結，所以標桿人生的作者在寫的時候，他就說你的人生it's not about you，你的人生跟你是無關，很有趣，我的人生跟我怎麼會是無關呢？仔細想想這句話講起來好像有點奇怪，但你的人生如果沒有跟你的人際和其他關係有關聯，你在地上也會發覺這是非常奇怪的生命。約伯記討論人生的這些意義其實是非常深刻入骨而不容易去解答的，你一定要看見神，這是關鍵。V1-2人在世上豈無爭戰嗎？他的日子不像雇工人的日子嗎？像奴僕切慕黑影，像雇工人盼望工價，我們人生在世豈無爭戰嗎？意思是人生在世好像是被迫當兵要面對爭戰，但這是你在這個世界上面很多時候的定義，我其實真的要挑戰你一件事情，你會發覺到有人的身體不一定方便，出生可能就有一些事是不方便，這個世界有很多的觀點是從人觀察而來，並非從神的角度而來。曾經有位沒有雙手的姐妹是用腳開車，有人就問他：你這樣子生命就是非常的不方便，人生有沒有非常的痛苦？他回答很有趣：我沒有不方便，其實我看你，可能你比較不方便。你定義這個世界就是要靠爭競而活、靠拼下來而活，靠努力奮鬥而活，你不努力奮鬥就沒有辦法活下來的時候，就會看到跟你不一樣的人就變成弱勢，你有沒有想過神造世界是要你爭競而活嗎？、是要你奮鬥而活嗎？是要你踩著別人上面而活嗎？是要你覺得有高位才有意義嗎？有極高豐厚收入才是最好的嗎？神造我們本來就要我們彼此相愛扶持，他造我們的時候本來就是讓有一些人的生命是比較健康成熟，的的確確有一些人的生命或者背景因為仇敵很多，人說上帝幹嘛把我生在這個家庭呢？不是，你要記得你會在這個家庭或者你不喜歡這個家，或者你不喜歡你的父母，請你記得不是上帝把你生在這個家庭，是因為惡者入了這個世界，將嫉妒紛爭殺害仇恨帶到這個世界，以至於這個世界充滿了這一切，所以可能因此我的家、我的父母、我的生命和我的原生家庭，出現了許許多多的偏差跟扭曲，也就更因為如此，你更應該要回到上帝的面前，重新去知道、去認識神造我的家和我的未來到底是什麼？這就像我出生，在我的家長大，我的父母親很愛我們和照顧我們，甚至我的父親為了我們的生活也為了這個家，他不要升遷也不要調去佔缺，他就決定以他的位階退伍然後留在台灣，那個時候其實我們在這個過程裡面，其實心裡是感謝的，媽媽我也感謝，但是生命中總是有很大的難處是因為他們生命當中許許多多的不同，造就了我們對於在家裡面，對於人生對家的苦難，我記得在國中的時候，我和弟弟是下定決心終身不娶拒絕婚姻的，因為婚姻帶來苦難紛爭衝突和吵鬧，我進到教會時，突然發覺教會裡面對婚姻的定義跟我在這世上看到婚姻的樣貌是不一樣的，我如果沒有去教會其實就會認定所有人生的關係、婚姻、一切的結果就是這樣，我不知道原來神造我們，並且設立婚姻真正的目的，因為我們已經在這世上被扭曲了，所以就認為婚姻的結果是這個，所以有句話說：婚姻是愛情的墳墓，因為進到婚姻像進到墳墓裡去，所以有人就定義婚姻像一艘船，進去的人想出來；在外面的人想進去，這個解釋就世界來講都是對的，因為結果似乎是如此，但是你忘了聖經在這裡，神的話在這裡，神怎麼看這一切的事，所以你認定這世界是爭戰，好像你身體的不方便就變成了弱勢，但事實上不一定，你的看法跟神的看法似乎有很大的不同，可是這世界的確好像伏在惡者的權下，更因為如此，所以你認識耶穌的人更要求神幫助你，活出神同在的生命、榮耀的生命。神使我們生命中有如此的恩典和優越的條件，其實也要成為別人的祝福，而不是去跟別人產生比較和競爭，所以你的定義其實會決定你的人生。在這第一節的過程當中人在世上豈無爭戰嗎？你看他好像不方便，可是我一開始講的那位姊妹的回答：其實可能你是不方便，我不一定不方便，因為我用腳喝水，用腳打電話，一切都覺得非常方便，我想我們的生命要重新去看。你要再次的思想，人生在世豈無爭戰嗎？意思是我好像被迫當兵，被迫要去面臨這世界上的競爭，被迫要去苟延殘喘活下來，世界似乎是如此，但是我深切希望當你重新回到上帝面前的時候，你會發覺生命在追逐的很多東西不一定是有意義的，甚至可能服事的方法和目標都是錯的，這是你我都要仔細去思考的，你想要去證明的東西可能是魔鬼給你的，就像路加福音第四章魔鬼跟耶穌講的話，不然你就證明你自己。其實神要你在這世上安居並且享受他給你的恩典，但是你在這世上一直想要去證明自己，你當然會過一個讓你非常痛苦和不舒服的人生，我今天不是只有講在世上的人，我講的是即使我在服事都是如此，所以當我開始去思想我跟神的關係，我因此開始調整我的服事原因在這裡，因為我應該更多的仰望神，所以你仔細去思想你工作的方式是什麼？好像是很努力很認真，但是你一直很想證明自己是成功不會失敗，你很難坐下來，安靜下來，把你的工作、財務、人生和關係交給神，並跟他說其實我的人生跟我無關，我的人生跟創造我的主有關，既然你創造我，就請你給我智慧，我實在不會經營我的關係，也不會跟別人互動，我需要你的幫助。當你願意謙卑，神可以進入你的生命並且成為你的祝福。我們太有自信和把握，我們太有成功的經驗和過去的路程，所以我們管教孩子的時候，也會認為我以前就是這樣走過來的，以前就是這樣勝利的，所以你也可以。我們跟人的關係也是如此，很多時候是在證明自己的OK，用自己的OK去凸顯別人的不OK，你仔細想想有沒有可能是要從你生命中的OK去證明上帝的大能，因此你更謙卑能夠去看那不OK的人並成為他們的祝福。人要轉念並不容易，你要去思想你的人生跟你無關是跟神有關，當你再去思想的時候，生命中有不同的定義，因此他說到我們的人生好像爭戰不得不當兵，必須要戰戰兢兢，好像雇工人。雇工人為什麼切慕黑影，太陽西下你看到的影子都是黑色的，所以雇工人期盼下班的時候來到，生活的工價要領到。V3我也照樣，經過困苦的日月，夜間的疲乏為我而定。這種感覺很奇怪，就是白天我是很困苦的，晚上我好像也沒休息，因為我沒辦法睡覺，我的痛苦在我的生命中，所以第七章真的是人生，如果你今天沒有上帝，你的人生用第七章來寫，是貼切的不得了。白天苦晚上也沒休息，V4我躺臥的時候，在想何時可以起來，黑夜什麼時候過去呢？因為我沒有辦法休息翻來覆去，這樣的光景就像約伯說的，我身體的傷口好像有塵土和蟲子在我身上，傷口結了痂又打開；打開又結痂，你仔細去想想這些人，提幔人或者是以利法他們什麼時候聽見消息，我從你在住的地方把消息傳到我耳中，應該已經過了一段時間，他傳給他說約伯出事了，再傳給他，然後再約好到約伯家裡面去又要過一段時間，又過了7天約伯才講話，所以到底他的日子已經痛苦多久？可能有幾個禮拜或一兩個月，我也不知道，但是事實上他就是在這樣艱苦的人生中過著，第一節到第十節基本上通通都是人生最佳寫照，所以他說我的日子比梭更快，都消耗在無指望之中。他講這句話意思是我的生命很快，趕快來救我，否則你要救我也來不及了，因為第十節說不能回自己的家，第八節你的眼目要看我，我卻不在。簡單來講第一節到第十節他要描述一件事情，就是我的人生讓我非常的痛苦，上帝你要做就快做，要救我就快救，我太苦了請你幫我。第一節到第十節這個段落約伯向上帝所說的話，所描述的人生有沒有錯？如果沒有神，這些話都是對的，人生真的好像年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，詩篇寫的多好。如果沒有神一切都是真的，神造我們就是要我們勞苦愁煩，轉眼成空，我告訴你：沒有神的話這就是答案，沒有神這也是答案，所以你仔細去思想。因此我們再回到剛剛提到一件事，婚姻是愛情的墳墓嗎？確實有人進入婚姻是比較辛苦的，愛情沒了只有開門7件事柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，你要記得自私和自義才是愛情的墳墓，婚姻不是愛情的墳墓而是榮耀的開始，所以神的話如果沒有進去，你連婚姻都無法享受，傳道書9:9當同你所愛的妻，快活度日，因為那是你生前在日光之下勞碌的事上所得的份，所以你若不依靠神的話和智慧經營你的關係、你的婚姻、你的工作，那這世上給你的東西都是告訴你：很多東西就人的觀察都是對的。你不害人但是人可能會害你，這是人的觀察，那神在哪裡？如果有神，神要告訴你，你應該怎樣經營你的人生呢？我們要仔細去思想第一節到第十節約伯講的人生描述有錯嗎？再說一次如果沒有神，如果沒有神的話，這一切都是正確的。民間信仰或世界上的人到底怎麼樣來看人生？你應該怎麼樣過你的人生，it's not about you-你的人生跟你是無關，你要明白你的人生有神，神跟你一起經營他給你的人生。神怎麼看你的一生？神知道他造你本是美好，天地是好的，光是好的，地是好的，地上的牲畜是好的，造人更是好甚好，人在這一切美好的過程中，惡者進到這個世界，因此你的生命除了美好之外還有惡者的介入，可是你對人生的觀察是惡者介入之後的觀察，但是神帶領你，你如果有神，有神的話，你帶著神的話和神給你的權柄去經營一個得勝的人生，這就是為什麼你要信耶穌和認識耶穌，這就是為什麼耶穌用自己的生命犧牲來換，來取代你一切的罪，讓你過一個得勝的人生。就像我18歲那時信了主在教會服事，我的小組長告訴我：你真的是最驕傲的人，父母關係的破裂讓我覺得活在每一天都是羞辱，在校是模範生，可是我的家是整個村子裡面吵最兇的，對於年幼的我其實想死了算了，那種掙扎還有撕裂和生命中的不對稱，所以我鼓勵夫妻要在神的裡面用神的話經營婚姻，因為婚姻健康是孩子的健康，在那種環境下成長真的很辛苦，想到都很酸。我鼓勵你拿神的話去面對人生的苦，不要忘記神的話在。我認識主、我在611、我在傳講信息，神給我很大的恩典，求神祝福你聽神的話、去明白，神的話和神自己會勝過這世上一切對人生的解讀。V1-10約伯對於人生的描述，如果沒有神和神的話，他的描述基本上都是對的；可是如果有神，答案是不太一樣的。
2.儘管撒旦試探至此，約伯仍與上帝對話（v.11－21）
V11我不禁止我口，我靈愁苦，要發出言語，我心苦惱，要吐露哀情。我想要把這一切話都說出來，我想要把這一切的事情都表達出來，因為你是我的神。第七章開始不再對以利法說了，我要對神說出我心裡的聲音，V12我對神說：我又不是洋海，因為洋海有大風大浪；我又不是洋海，需要你止息風浪；我又不是大魚，就是所謂的海怪，你為什麼要防守我，你為什麼要這樣對我呢？他把心裡的話講出來。這是聖經，神最奇妙的作為就是神從來沒有隱匿真實的狀況和心裡面的光景，神沒有隱匿大衛的罪，神沒有隱匿約瑟的剛強神沒有隱匿以利亞雖是神人，一口氣一天殺死了400個巴力和450個亞舍拉的先知，沒有隱匿以利亞在山洞之中愁苦難過，神讓你很清楚看見這一切都是真的，這就是人的軟弱，所以你我都跟以利亞有一樣的性情，約伯的苦神也沒有隱匿，他就直接講：我覺得你就是防我，我已經覺得很累想說睡吧，沒想到你竟然用噩夢嚇唬我；我寧可死，這一身骨頭我也不想留著，我厭倦這樣的生活，我什麼都不要，這就是約伯當時的心境，白話文講就是我寧願厭棄生命不願永活，你任憑我吧，因為我的日子都是虛空，沒有什麼好紀念的。就是白天痛苦，晚上也痛苦，傷口結痂，傷口又打開，就這四件事都是虛空，我不要再這樣過日子了。或許有人真的就是這樣的生活，想睡覺睡不著，因為每天都在想明天的事，到了白天又要面對一切的環境；人生有傷口，不一定是看得見的傷口，每天都要打開傷口。活著的每一天都痛苦，我很想死但又死不了，約伯描述的人生是他真實的經歷，很可能是你和我當中任何一個人現在所遇見的光景。當你跟神對話的時候，請你放下生命中的驕傲讓神也對你說話，很多時候我們想跟上帝說，但我們不太想聽上帝跟我們說，上帝有些時候其實也有一些話想對你說，因為他是活著的神。V17人算甚麼？我這麼渺小，你把我看得這麼重要，重要到每天在檢查我，鑒查是仔細檢查的概念，時刻適驗我。有些版本翻譯的真好，說：你是不是對每一個人負責到過了頭，你沒有比檢查我更重要的事要做嗎？你何時才能轉眼不看我，才讓我咽下唾沫，就是讓我喘一口氣。他說：我如果有罪跟你有何關係，你為何一直來檢查我，為何把我當你的箭靶子，好像我是你每天要處理的人，我變成你的累贅。其他的譯本說：我是你的累贅嗎？我讓你每天看的都礙眼嗎？你要每天來攻擊我，使我厭棄我的生命，為何不赦免我的過犯，除掉我的罪孽。到今天這個時刻為止，對約伯來講他並非三五天，可能經過了很長時間，無法確定那日子有多久，但是有一件重要的事情是，雖然在這麼極大的困難，魔鬼已經對他的試探到了極致，除了性命不能滅之外，魔鬼似乎在他身上都可以做。全身的毒瘡甚至朋友認不出他，傷口破了結痂，結痂了又破，真的生不如死，在這個過程裡面他仍然沒有放棄對上帝的訴說，我知道一定有問題，若我犯罪請仍然赦免我，但我不了解發生什麼事？無論如何你要知道抓住這個關係，你現在可能遇到事情不順，但是請你記得跟上帝對話，千萬不要遇到不順就離開神，這是何等可惜。有多少時候你遇到不順就離開上帝，沒有讓上帝跟你有對話的機會，其實當你離開上帝的時候，你正在向上帝說：我很高尚；你的切割其實正在告訴別人：我是對的而你是錯的，你就會關掉對話和連結的機會，也關掉一切和好的機會、關掉可以產生榮耀的機會。在這個時候約伯仍然沒有離開神，仍然跟神對話，清楚的跟上帝說：在這個過程裡面我仍然想要聽，到底我的生命發生了什麼？我未必犯罪，但不代表我沒罪，無論有或沒有一定有些原因，我仍然想跟你對話。求神幫助我們不要停止跟上帝之間的關係，不要輕易的切割跟上帝之間的連結，請你一定要記得死都不能離開，因為你一旦離開上帝的保護，你就是獨立面對這整個環境，沒有神和沒有神的話，第一節到第十節約伯所敘述的人生都是真的，但是有神你的人生是可以不一樣的。

《本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱》

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