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2023/12/12
20231212晨禱點燈 約伯記第1章
經文：約伯記1章
成為神榮耀的見證
講員：康忠義 牧師
1地上的事卻在天上發動(V1-12)
2仇敵四波的攻擊與約伯的信心(V13-22)
神的快手筆
弟兄姊妹，大家平安。感謝神，來邀請你跟你前後左右的，看著他跟他說：「我們都是在基督裡得勝的人，阿門。」我要請你常常記得，你可以有信心的去宣告：你是在基督裡得勝的人。而且，你一定要成為在神的面前依靠祂得勝，而不是好像活在惡者權下的人。
今天是我們新的開始，是約伯記。我們剛剛已經聽到一些弟兄姊妹的分享。在約伯記裡，你會看到神對你自己的心在說一些話。約伯記裡特別談到了幾個重要的事，我想從第一章一直到最後的42章，你大概可以知道，如果你已經研究過他，你大概就會知道有幾段。約伯記的重要重點，雖然你後面讀的是好像是一節一節的聖經，但是你會知道，裡面大部分的書寫是跟詩篇一樣的，尤其如果用新譯的版本去看，就好像詩篇一樣的詩，特別是從第四章之後，就是出現這樣的一個內容，一直到很後面了，一直到最後要結束之前。所以，它在整個的聖經裡面被列在詩歌書裡面，你們會在這個聖經目錄就知道，創出利民申，這個歷史書對摩西五經，然後書士得撒撒，王王代代拉尼斯，伯詩箴傳歌，到伯詩箴傳歌，約伯記詩篇、箴言、傳道書然後雅歌，是詩書的題材，這些的書卷都是以詩的方式在呈現。整個的約伯記，當然被非常的推崇。但是有一個很重要的一件事情，就是約伯記到底在聊什麼？約伯記有一個很重要的概念，他有一個很深的哲學問題，就是人的生命，還有人在地上受苦難，還有人在這地上跟神之間，我們在這個約伯記裡面，到了越後面，你就會越來越發現到，很多人會懷疑一件事情就是，好人為什麼也會受到困難，那麼壞人為什麼有些時候好像還會順暢。你很多時候你不能去明白，因為你在用你這個自然界的眼光來看生命的時候，其實有很多的事是你不了解的，但是上帝卻把我們的眼光拉到天上去，這是一個很有趣的事。整章的內容是一個約伯在地上受苦的一個見證，但是他真真實實發生的起點是在天上主的寶座之前，這是一個很有趣的一件事。所以，你要仔細去想，就是說神在這個寶座前所做的一些決定，神對你的愛你能看得見嗎？你知道，有些事情在你生命當中，其實有一個你不明白，但是神卻一直看得非常通透的一些事情。我們在整個的約伯記裡面，慢慢的一點一點來看。但是人在面對這一切苦難或患難的時候，常常用一個非常簡單、膚淺又很粗暴的方式去做面對，卻忘了你的生命當中有一個創造你的耶和華，而且他愛你，他保守你。
那我們來看到今天約伯記的第一章，這是我們今天要來進入這個章節裡面來。基本上約伯記是一個可能比創世記更早的書卷，甚至發生的時代更早。你會看到我們常常在教導人的生命中遇見苦難的時候，會問一個問題，就是你也要去改變有一些的觀念，因為有一些的特例，會讓你變成通例來看。簡單來講，一個人生命中做錯、軟弱或犯罪了，他的確確會遇到一些事情或攻擊，但是他遇到攻擊或者遇到一些事情，全部都是因為他犯罪嗎？你要明白，這件事情非常的重要。所以你知道，我們很多時候，我們看到人在軟弱或受苦的時間裡面，你很快的馬上下定義，是因為他的罪或者他的軟弱或者他的錯誤，那是不盡然的。所以這個部分，你一定要知道，否則我們就會像約伯記的後面，他的三個好朋友加一裡面的對話一樣，讓人的生命本來已經受到了一次的痛處，然後就會有第二次的痛處，這是我們要去警醒的。好像約伯遇到的難處不是因為他犯罪，對嗎？你知道還有誰遇到的難處不是因為他犯罪？約瑟遇到的難處不是因為他犯罪，對嗎？大衛遇到的難處之前被追殺，不是因為他犯罪。還有誰？保羅被囚不是因為他犯罪。所以不要很膚淺的去用一個對價或因果的關係，又或是有色的眼鏡去看這些事情。人的生命裡面其實神一直在掌權，但是你能不能夠明白，神要我們把眼光好像被帶到他的寶座上面去。
所以約伯記的第一章開始，我們來看到，他談到雖然在地下的故事，這是一個在烏斯地發生的一個故事。那麼約伯總共活了多久，那大概應該將近200歲。因為事件發生之後，按照後面的記載，他還活了140歲。那這個年紀剛好跟誰年紀很相像？跟亞伯拉罕的年紀。那我們來看到底下的內容，那麼約伯他在烏斯地第一章的第一節完全正直、敬畏神和遠離惡事。所以你會發覺到，他是這樣站立在神的面前。他不是只有遠離惡事，很多的人只有遠離惡事，但是有沒有一定敬畏神，沒有很多人遠離惡事，但是敬畏誰？敬畏自己。很多人遠離惡事，但是敬拜自己。所以你遠離惡事不代表你一定會敬拜神。那你在神的面前，要真實的去敬拜神。那麼繼續來往下來看，他說他的孩子就是七加三，七個兒子三個女兒、七千羊三千駱駝、五百對牛、五百母驢，還有許多的僕婢，他在整個的東方為至大。他的孩子們會筵宴、請客、吃飯。當他們吃飯過了之後，約伯做一件事第五節，他就請他們自潔，然後為他們獻燔祭。請問你燔祭的目的是什麼？燔祭的主要目的是獻上自己，就是把自己完全的獻上。那就是代表一個全然的獻祭，在某些經卷裡面有贖罪的概念。但是你就了解到，約伯似乎常常做一件事情，就是把他的孩子獻給神。但是約伯的心裡面，他說恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。其實我想你的生命當中，不要害怕，我已經談過，其實你害怕的事情就會臨到你的身上。他不只是出現，他會臨到你的身上，所以你心中真的要常常用神的話來引導你自己。所以你知道從小，你的生命的成長過程或者你原生家庭裡面，其實有一些話影響你，真的可以影響你一輩子的。舉例來說，你覺得你只要升上去，然後你就會想，有一天你一定會掉下來；或是你的成功在這邊，你就想有一天你一定會失敗。你心裡有很多的非神信念，都不是從神來的，求神幫助你。但是約伯真的是為他的孩子們警醒，然後常常為他的孩子獻燔祭。簡單的來講，就是把他的孩子一個一個的獻給神，獻在上帝的面前。這是約伯所做的。不只是自己，生命當中有清潔，也常常為他的孩子們來獻祭。
現在來看到第二個段落，這是一個在地上發生的故事。那麼在天上同步發生什麼呢？一起來看到第六節開始，他說有一天神的眾子來示例，在耶和華面前，撒旦也來在其中，那麼表示他並不是常常出現，也不是在這樣的一個受邀之列。耶和華就問撒旦說：你從哪裡來。在這個第六節的經文裡面，你有沒有發覺到一件很有趣的事情？撒旦出現了，撒旦出現的時候沒有出現刀光劍影、電光火石、正邪不兩立，然後彼此對抗？沒有，本來就沒有。我們認識神的人一定要明白一件事情，因為很多時候在你好像在這個二分法的世界裡面，在有一些的文學或文化當中，你把正邪就是二分法，就是正義跟邪惡，可是你要了解到一件事情，在神的創造裡面，撒旦雖然極度邪惡，但他仍然也是受造物，你一定要記得這件事情。他並沒有好像被舉得那麼高，高到你好像完全無法去處理。因為你去了解到，耶穌做了一個見證，當他要開始出來服事的時候，在他死之前，然後就被引到曠野去。聖靈引他到曠野去的時候，最後聖經的記載是撒旦用完了一切的方式和計謀，耶穌就在這個過程當中，他就得勝了。他用完了。所以你會了解到一件事情，很多時候我們在面對在撒旦的這個攻擊。我要特別求神祝福你，受造物是真的不能跟創造神來比較的。再記一次，受造物就是受造物，撒旦再厲害，雖然好像是靈裡面的，但是他就是受造物，他沒有大到跟神可以分庭抗禮然後彼此對抗。神跟撒旦之間，對神而言，那只是一個小拇指，甚至用不到小拇指的一個方式，就可以處理。但是為什麼撒旦還沒有被除滅？這個我們後面會繼續來看到。但是我希望你能夠起碼了解第一件事情！他說你從哪裡來，第六節第七節，然後撒旦就回答，我從地上走來走去往返而來。你就了解到一件事情，撒旦有沒有辦法像神一樣無所不在，無所不能，無所不知？沒有辦法，他沒有辦法同時出現在這裡，又同時出現在那裡，或者在那裡，沒有辦法，但神可以。所以你也不用太神化魔鬼撒旦，你要去了解一件事情，他就是受造物。因此你要絕對的明白知道，你在神的保守和裡面，你知道你依靠神，你是真的可以用神所量給你的權柄，可以在你生命當中全然得勝。所以你知道在神在這個過程當中，他沒有電光火石的，好像彼此相殺，因為對神而言是我允許你的。但是為什麼他沒有馬上被除滅掉，我們後面繼續來看。但我想在看之前，我先告訴你，你知道這世界與和全地，神造亞當與伊甸園，這全地給了誰？這全地給了人。但是在這個過程裡面，人卻因為軟弱和犯罪，然後去聽了撒旦的建議。因此這地上的治理的權柄歸到誰的身上？歸到了仇敵撒旦的身上，所以這世界都伏在惡者的權下，他是有原因的。所以你會了解到，你自己把這東西交出去，那麼你要在神的面前倚靠他。所以很重要的一件事情，我們了解耶穌基督是第二個亞當，因為第一個亞當軟弱，第一個亞當犯罪，第一個亞當聽了仇敵的建議，然後聽了仇敵的建議，再說一次聽了仇敵的建議，聽了仇敵的建議，所以他選擇背棄了神，所以他失敗的關鍵是聽了「仇敵的建議」。你心裡的聲音到底是什麼？你聽什麼？你聽什麼你做什麼？你就伏在誰的權下？你要再說一次，你聽什麼你做什麼，你就伏在他的權下。所以你了解到一件事，你到底聽什麼？你按著什麼聲音做？你照著什麼聲音做？你就伏在誰的權下。因此第二個亞當是耶穌，耶穌聽神的話，聽神的聲音，聽神的意思，按著神的旨意而做，並且他早上的晨禱，他聽神的聲音，他說父所做的我才做，所以他完全是一個聽神的聲音而做的人。因此他勝過撒旦，所有的人跟在耶穌的後面，做跟耶穌一樣的事，也一起勝過撒旦，把你自己所失去的奪回來。所以你知道撒旦還沒有到他的日子，還沒到他的盡頭。你知道神在你的生命當中，與你同在，你依靠他，你要把你失去的世界、財物和恩典奪回來。我們要明白，我們繼續往下來看，那麼到了第八節，耶和華就問撒旦說，第一個問題是你從哪裡來。第二個是耶和華神直接就丟了一個問題，他說你曾用心查看我的僕人約伯沒有？地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事。第二次再次的重複，可是當神問他說，「你從哪裡來的時候」，撒旦就說，「我從地上走來走去，往返而來。」問你一個問題，他在幹嘛？他在尋找可吞吃的人。你就了解到後面，神主動問他，撒旦沒有提這件事，但是神主動問他，神為什麼主動問他？撒旦為什麼在地上走來走去？其實撒旦真的尋找可吞吃的人，而且撒旦在找可以控告我們的機會。所以你會了解再往下來看，神主動把約伯提出來，為什麼主動提出來？神很清楚的讓撒旦知道，這是我的見證人。第九節這段回答可以顯明到底神做了什麼事，而撒旦做了什麼事。來請看到第九節，撒旦回答耶和華說，「約伯敬畏神，豈是無故呢？」第十節，他說，「你豈不是四面圈上籬笆，圍護他和他的家，並他一切所所有的嗎？他手所做的都蒙你賜福；他的家產也在地上增多。」你注意到第十節裡面，為什麼撒旦會這樣子控告？你會了解到一件事情，第十節，那神有沒有做？神有沒有做？神有沒有在地上為約伯四面圈上籬笆？你知道，可見有一件事情，撒旦有沒有試圖攻擊過約伯，所以他可以很清楚知道，在約伯和他的家，在他的產業和他的四境裡面，上帝為他圈上籬笆。所以我們在禱告爭戰的時候，我們有一個禱告是，「你要為我們護衛起屬靈的荊棘籬笆。」那麼這從一些經文裡面來，但是你就了解到，神的確確有去保守他，撒旦也的確可能有攻擊他，但是卻發覺到在這個攻擊裡面是無效的。在這過程當中，撒旦有沒有看見，神的手的確確有賜福給他？有沒有？我想他有看到。但是對撒旦而言，撒旦總是有辦法去控告人。所以他用了一個對價關係，他用了一個「約伯之所以愛你是因為你保守他，是因為你賜福給他。」那到底神是因為約伯愛他，還是因為神因為賜福給約伯，所以約伯愛他？你會了解到，當神跟撒旦說，這是我生命中，這是我眼前見證信仰，見證愛，見證跟我關係的人。神是這樣在見證約伯的生命，透過約伯來見證這樣的愛。但是撒旦要把他扭曲成你給他祝福，所以他才愛你。所以你知道他在地上走來走去往返而來，到底他在做什麼？某一個層面，一方面尋找可吞吃的人，一方面真的要找控告我們的機會。另外一方面，他真的就想要控告我們。因此求神來幫助我們，你會知道，但是神也的的確確護衛起這籬笆保守我們。所以你會知道你的生命當中，有一些事情一旦發生的時候，我不敢說你一定犯罪，但是我一定要請你記得，你要去查驗，你要問神，因為有些事情不尋常發生的時候，他很有可能在你生命當中某一些時候，一些的保護不見，甚至提醒我們回到上帝的面前。那我們來繼續往下來看，這是仇敵的作為，那他就是專門在控告。那神的回答很清楚第十二節，耶和華對撒旦說什麼，他說凡他所有的都在你手中，只是不可伸手加害於他。今天從第六節開始，你會發覺到神跟撒旦的對話會凸顯出很多屬靈的真理。所以你會了解明白知道一件事情：如果沒有神的允許，請問你撒旦能夠對約伯做什麼嗎？你會了解到，如果沒有神的允許，撒旦沒有辦法對約伯做些什麼。因此，你會了解到，神保守你，神也愛你，但是有一個很重要的一個關鍵就是在你的生命當中有神的保守，但是有一些事情臨到你，你真的要仔細去查驗，去了解到底發生了什麼事情，而不是非常膚淺的、非常粗暴的、非常只是合理化的，然後就用一般的方式，然後就直接說就是這樣。你從第一章開始往後讀到最後，你會發現到約伯的生命裡面，其實他的這些朋友們通通都叫他認罪，這些朋友們都認為約伯你一定是犯罪，所以神才做這件事情，他們並不了解背後所發生的事情。但約伯說他沒有辦法認罪，因為他真的不知道發生什麼事情。但是求神光照你，約伯的確跟神有一個真實的互動，而神後來有沒有出現光照他，按照約伯記錄後面的記載，神就出現，然後向他說話，然後向他來顯現。我真的請你一定要要明白真實的愛，在某一個層面裡面，其實他有真實的去面對。你不願意去面對，其實有很多時候你只是敷衍，你只是膚淺，你沒有真的去了解背後所發生的一些事情。這是一件很可惜的，你知道神在你生命當中有一些工作，然後神允許一些事情發生。其實你真的要來到神的面前，來尋求神，來問上帝，神一定會告訴你一些事情。
我自己生命當中遇見一些事，我遇到我自己孩子的事情，當我遇到這些事情的時候，當然可能有些孩子沒有遇到，有些孩子遇到，當然我就要問神為什麼會遇到。神就提醒我一些事情，舉例來講我要接孩子，結果接不到，我就進去教室問，當然他就在裡面，那當然就要跟老師對話，跟老師對話的過程當中，其實我在處理我孩子的生命和學業的問題的時候，其實有很多的時候，神其實是在對我說話，而不是告訴我孩子的教養，而是告訴我：「忠義，你自己的生命有一些狀況，要去處理。」這是真實的。所以我從孩子的互動和學習的過程當中，我不是看到他好像是漫不經心，或者懶惰。我看到的是我自己生命當中的懶惰，我看到是我自己生命當中對某些事情的不積極。我看到是我生命當中對某些事情是有自己非常主觀和兩極化的看法。其實，在我處理孩子的生命的過程裡面，神讓我遇見這些事情發生。其實我真的有的時候，並不需要去處理我的孩子。我真的求問神，「你教我為什麼會發生這些事？為什麼這些事讓我心煩？」我覺得神就很清楚的讓我知道，我自己的生命當中的光景，神允許某些事發生。你真的要了解。那對一個基督徒而言，請你一定要知道，不是凡事順遂，而是你的生命跟神之間的關係。我講過例子，有一個受洗的弟兄的例子，他因為肝臟的問題不能受洗，然後請假。受洗當天他出現，我問他為什麼？他說，「如果神醫治我，我就來受洗。神沒有醫治我我就沒辦法。」講的也對嘛，因為你不能出院嘛。可是那個受洗當天他出現。他後來講了一句話，「我後來明白一件事，我得醫治，上帝是神。如果我沒有得醫治，上帝還是神。所以我得醫治和我不得醫治，不會影響我敬拜上帝和受洗。」有沒有道理？對呀，本來就是這樣啊。所以就好像有一個學生那時候問我，在學校社團裡面，那個學生問我：「牧師，我為什麼要來信耶穌，但是我的腳踏車被偷？」你們都聽過，有人聽過這個可愛的故事。他問得很真實啊。所以，認識耶穌的人，腳踏車不會被偷嗎？哈哈哈。可是，你會了解到，當你的腳踏車被偷的時候，你的生命當中是有神與你同在。你是基督徒不代表你不會遇見世人所遇見的事情。可是，你因為有神，你可以用神所帶領你的方式來面對每一個過程，而且真實的去尋問神這中間發生什麼事情。你真實的要去問神，你千萬不要合理化的就是，就是因為我怎樣，然後我遇到這些事，沒有。我覺得你好好去問神，神會教你更多的事情，因為祂真的愛你，祂保守你，祂一直保守你。你要明白，就好像前面的經文講到，撒旦的控告裡面的的確確有一些的過程。他發現到我想攻擊你耶，可是我發覺在你的四圍有什麼？有籬笆，真的我進不去。你會了解到仇敵就是這樣，你的生命當中一定要真的跟神連結。反正仇敵一天到晚在做一些事情，你要在神的面前能夠知道。你知道我曾經有個故事講得很好，他說談到有一個人非常的敬虔，然後這個撒旦仇敵就說你們這些小鬼誰能夠使他遠離神呢？然後有一個仇敵就說我用這樣攻擊，那個就說我用那樣攻擊，攻擊到最後都沒有用。然後最後有一個鬼就出來，他說我來，他就開始去祝福他，給他錢，給他順利，然後他就離開神了。你知道仇敵的方法真的很多，但我也不要你去每天到晚在神的面前，想仇敵有沒有攻擊我，不用。你真的要想的一件事情是，你自己跟神之間的關係和連結，你真的回應神去做正確的事。我告訴你，仇敵在你身上的工作就越來越沒有空間了。到了第12節，神清楚的告訴撒旦，都在你手中。凡約伯所有的都在你手中，但不可伸手加害於他。然後，撒旦就從耶和華面前退去。
來看到第13節開始，他總共有四次的攻擊。這四次的攻擊，第一次的攻擊是什麼？他談到示巴人的攻擊，僕人跟牲畜都被殺和被擄。16節第二次的攻擊，然後又有人來，他說到迦勒底人分作三隊，僕人被殺，駱駝被擄去。18節第三次攻擊，在這過程當中17節，剛剛是16節，降下火來，然後群羊和僕人燒滅。17節迦勒底人分作三隊，18節第四次攻擊，又有人來說你的兒女正在他們長兄的家裡吃飯喝酒，然後狂風來。所有的兒女全部都死掉。請問你如果你是約伯，能接受嗎？真的崩潰。你是約伯你怎麼去看這件事情。可是你會看到一件事情，當這全部從13節一直到19節全部的攻擊都來發生的時候，你知道約伯他做了什麼決定。約伯他起來撕裂外袍，剃頭，然後伏在地上下拜。這句話其實很多的人很輕易的說出口，但這句話其實真的很難，因為這句話是一個絕對的信心。他說赤身出於母胎，也必赤身歸回，賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華，耶和華的名是應當稱頌的。你知道這句話真的就在神的面前，他絕對不只是一個客套去簡單的說的話。他有一個絕對的信心是我真的知道我這一生全部都是神的賞賜和給予。我知道仇敵要奪取我的一切，我知道仇敵要傷害我的一切，我知道我通通都知道。所以我知道我今天能夠有這些的成就或有這些的一切的發展，我知道是來自於神，是祂的賞賜。所以祂說賞賜的是耶和華收取的也是耶和華，我真實的明白這是神的作為。你知不知道在你的生命當中，他說耶和華的名是應當稱頌的。你能不能夠真的知道當你安靜下來的時候，神真的保守你。約伯的生命經歷這一切，當他看見全部都失去的時候，他的生命當中有一個焦點，他就重新的對準上帝。我求神祝福你，你不會遇到這些事情，但是你真的要在上帝的面前去明白，你要離開你生命中的驕傲。你要知道神的籬笆真的離開的時候，你生命當中連一點災害你都承受不起，我真的也承受不起，我的生命裡面沒有辦法，真的沒有辦法。我是一個好像平常都很健康的人，然後有些人覺得牧師你好像都睡很少，好像都很健康，但是我只要遇到發燒，你叫我在那時候敬拜神是很難，身體的軟弱真的要敬拜神好難，要愛神好難，我真的知道。所以很多時候面對身體軟弱的弟兄或姊妹，其實我真的不能多評判什麼，因為我自己生命又如何，我也沒有比別人剛強。但是求神保守我們，讓我們真的知道，我們生命裡面真的常常把焦點放在神的身上，知道是祂的賞賜和祝福。
第22節最後，他說在這一切的事上，約伯並不犯罪，也不以神為愚妄。就是沒有隨便的批評，也沒有隨便的論斷，更沒有隨便的說話。他沒有在這些事上面得罪神，因為我不知道，但是我願意仍然在我生命當中敬畏。我特別要求神祝福你，這是最大的信心。你生命裡面其實遇到一些事情，其實你的口是完全沒有任何的遮掩的，可是約伯在這一切事上卻沒有任何的犯罪。這是求神來幫助我們，你不明白，但是你可以求問神，但是不要妄加的評判。求神來幫助我們。
從第一章的裡面，你會看到這是約伯所遇見的事情。地上發生的事，但是在天上也正在發生一些事。同樣的一件事情，在你生命當中地上正在發生一些事，但是天上也正在發生。因此我也求神祝福你，你好像看到是你在地上的努力嗎？是你在地上的突破嗎？看起來是，但其實是因為你在地上你跟神之間的連結。簡單的來講，你在地上所釋放的，你天上釋放，天上釋放的地上要釋放。所以你真的在地上帶著信心面對你自己前面的道路，我要奉主的名祝福你，你在這地上，你對神的信心和依靠其實會帶來天上神的看見，因此神的保守會發生在你的身上。所以真的不是只是地上，你自己所看見的。當然我也要提醒你，當你生命當中遇見一些事情，或你遇到一些狀況，不是你預期發生的狀況的時候，請你第一個時間安靜下來，回到上帝的面前，尋求神。你真的要好好的問上帝到底發生什麼事情，而不是只是很膚淺的、很合理的，或一直要很努力的，想要使事情改變。我告訴你，你的努力不會使任何的事情改變。你的努力其實已經很多了，我告訴你，你的努力真的很多。所以你要回到神的面前，因為你並不了解，在屬靈的世界裡面到底發生了什麼事情。所以求神保守你。就好像我那時在服事，那時候帶著好多監獄年輕的孩子，在明陽帶著很多人受洗的過程當中，每一次出發，前一天晚上謙君就發燒。當然第一次發燒很緊張，然後燒到很高很高，要去醫院。第二次再發燒，又很緊張。但後來發覺，只要我明天要去，今天他就會發燒，後來就習慣了，不是習慣發燒，就很清楚知道發生什麼事？仇敵的攻擊，很清楚。他讓你沒有辦法去收割靈魂，去愛這些孩子，去幫助在監獄的受洗人，悔改歸向神。那我們開始就知道，安靜下來，所以遇到這些事，禱告，交託給神，真的做該做的措施，讓安然入睡。求神保守我們，那你自己生命當中，也求神保守你能夠明白，神在你生命當中是帶領的，是保守的，好像撒旦的控告一樣，其實神真的在保守你，你要在神的面前，跟神有一個真實的連結，回到祂的面前，否則你生命當中會一直失去，這是一個很可惜的事情。求神保守我們。
主謝謝你愛我們，與我們同在，當我們讀到約伯記第一章的時候，主讓我們就看見主在這天上和地上的的確確有兩個世界正在發生。主我向祢來禱告，好像我們在祢面前第一週的口出恩言，我們在八福系列第二週的一筆勾消，這是兩個世界。我們的的確確用我們的口可以跟屬靈的世界連結，創造地上的世界。我們也的的確確在這地上，當我們真實的在祢面前一筆勾消的時候，在靈界裡面，我們也完全的被赦免，而不再被惡者所攻擊。主保守我們實實在在的知道，我們今天在這地上每一天的日子，其實我們跟主是連結在一起的。因此我們的得勝是跟天上的連結。我們在祢面前的突破，也是跟天上的連結。主讓我們與祢有美好的連結和關係，好叫我們不斷的往前得勝有餘。不讓我們失去跟祢之間的關係，也不容惡者仇敵奪取或偷竊我們生命中任何屬於我們、祢賜給我們的一切。我向祢禱告，願神保守，奉耶穌基督的名，阿門。
《 本文章為晨禱點燈信息逐字稿，未經講者審閱 》