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晨禱點燈
2020/06/11
20200611 晨禱點燈 馬太福音23章
馬太福音第二十三章
將天國帶下來的人
講員：康忠義 牧師
將天國帶下來的人V1-12
在馬太福音第21及22章中，耶穌用王的身份進到耶路撒冷，然後法利賽人與文士，一起來拷問檢查耶穌，第23章是受難周，就是耶穌的最後一個禮拜，持續分享真理。
V1-3這裡指出法利賽人的第一個問題-他們只會說而不去作、把難擔的重擔捆起來，擱在我的肩上，但自己一個指頭也不肯動。在這裡要提醒，作為一門徒、跟隨神的基督徒，要如何將神的國帶到地上呢？在與家人、同事及家人聚會時，所分享的是我們能行的內容嗎？我們要會「做簡單的來講」，自己要活在所分享的道裡面，成為勤奮回應神的人。第二個問題-所做的事是為要叫人看見，文士和法利賽人只想叫別人看見他們所做的，「看啊」在馬太福音中出現63次，是指他看了，耶穌看你有沒有跟著他，是別人透過你看見天國。第三個問題-他們喜愛高位，但在神面前每個人都要謙卑下來，v12凡是高的必降為卑，自卑的必升為高，在生活中有沒有尊重人呢？小小的事情都有降卑的生命。
真正的敬拜V13-36
V13開始都是假冒為善的文士和法利賽人有禍了！有八個禍患，耶穌提醒他們要悔改。第一個耶穌很清楚的責備他們，自己不願意接受耶穌，也不讓別人認識耶穌，這是愚昧。第二個他們侵吞寡婦的家產刻意作很長的禱告，以敬虔當作工具來獲取利益。第三個帶領別人入了猶太教，卻叫別人抵擋福音成為地獄之子。第四個他們做假的教訓，教導他人對祭物起誓就該謹守，逃避生命中應該面對的事情。神在意的關鍵點不是起誓，而是有無真心敬拜神。第五個只滿足律法的需求，要十分之一，但公義、憐憫和信心不去行。第六個外表有非凡的理念，內在充滿勒索和放蕩，故應先洗淨杯盤的裡面，你們只有注重外表，是虛假的外貌。第七個似粉飾的墳墓，指只有虛假的公義，只有重視外表。在耶穌的時代，因為碰到墳墓是不潔淨的，故將墳墓特別刷成白色，不要讓人碰到。第八個建造先知的墳墓，未愛先知及義人，故也未認出耶穌就是先知預言的彌賽亞，做的事和祖先一樣殺害先知。
文士及法利賽人在神面前，是有一些特定的價值，耶穌說他們是蛇類毒蛇之主怎能逃脫地獄的刑罰，這是直接且嚴厲的指責。V34文士和法利賽人殺害、鞭打及逼迫先知，所做的和先祖一樣，如歷代志下的約阿斯王口說敬畏神，但心卻遠離，這罪都要歸到這世代。這八個禍是神要提醒他們，你們最終的結局就是滅亡。我們要來學習真正的敬拜，遠離那虛假的敬拜。
V37耶穌為耶路撒冷說了多次「願意」，但你願意嗎？若看不見神，那會看見什麼？以為自己做的不一樣，其實都是一樣的生命問題。面對沒辦法處理的人，會跟許多人講，無非是希望別人幫你去處理，但其實大家都想當好人，若無法直接對話，使他人明白生命的問題，引導進入神的國而得勝，是無法同心合一的，就是假敬虔。「教會」的原文是Ekklesia，意思是在一起的一群人是可以互相、面對。這群人能影響城市、國家，求神憐憫讓我們建立真正的ekklesia，這才是真正得勝的關鍵。天國來到這地上的關鍵是建立真正的門徒關係，天國是一個美好的未來，天國的架構是生命樹，是你和其他小組員在一起形成的ekklesia，不要再律法主義了，這會看不見神的國，求神幫助我們。